保罗·基尔霍夫（Paul Kirchhoff）是人类学家，人种学家和哲学家，其主要贡献是创建了中美洲这个词。他于1900年出生于德国，在该国工作了几年后获得了墨西哥国籍。
他的母亲Minna Wentrup是童年时期基希霍夫（Kirchhoff）的主要参考人物，尤其是在他父亲很小的时候去世之后。他的影响力以及家庭朋友的社会主义领导人卡尔·利伯克内希特（Karl Liebknecht）的影响力，对于基尔霍夫（Kirchhoff）获得出色的教育并获得社会和政治价值观至关重要。
保罗·基尔霍夫
在从事各种项目工作之后，基尔霍夫于1936年移居墨西哥。在那里他致力于研究整个地区的人类学和民族学。此外，他还是国家人类学与历史学院的创始人之一，并在墨西哥国立自治大学担任人类学系主任。
人类学家参加了当时举行的大多数泛美代表大会。他最重要的贡献是中美洲的概念，它界定了从墨西哥中部到哥斯达黎加一部分的拉丁美洲地区的社会，地理和人种学研究。
传
Paul Kirchhoff Wentrup于1900年8月17日出生于德国威斯特伐利亚省的赫斯特镇。
他的父亲，建筑师理查德·基尔霍夫（Richard Kirchhoff）在保罗只有几岁的时候就去世了，所以他不得不和母亲米娜·温特鲁普（Mina Wentrup）一起长大。
米娜·温特鲁普（Mina Wentrup）是1919年被枪杀的当时的社会主义领导人卡尔·利勃克内希特（Karl Liebknecht）的妻子的朋友。根据传记作者的说法，利勃克内希特对年轻的基希霍夫（Kirchhoff）的影响是非凡的，并且是其思想演变的原因之一。
学习
基尔霍夫（Kirchhoff）在1907年至1919年之间在柏林市进行了他的首次研究。后来，在1919至1926年间，他在柏林，弗莱堡和莱比锡的大学学习了神学，经济学，哲学和民族学。
在德国民族学研究中心莱比锡，他受弗里茨·克劳斯（Fritz Krause）的训练，被认为是经济人类学之父之一。
多亏了也出生于威斯特伐利亚州的弗朗兹·博阿斯（Franz Boas），基希霍夫获得了洛克菲勒基金会的资助。1927年，他移居英国学习一个学期以学习该语言。
次年，基尔霍夫（Kirchhoff）前往美国继续接受培训。他在那里呆到1930年。
第一工作
在美国期间，基尔霍夫（Kirchhoff）进行了他的第一批作品，其中重点研究了纳瓦霍印第安人的语法形式。
1931年返回德国后，他毕业了民族学。他的论文涉及南美丛林中某些部落的亲属组织。
此后，他开始担任柏林民族博物馆美国科隆·普鲁斯（Konrad Th。Preuss）美国分部主任的助理。
他们的意识形态问题
基尔霍夫（Kirchhoff）于1932年前往英国，准备在罗得西亚（Rhodesia）进行的项目。具体来说，这是对该国铜矿的本地工人的研究。但是，由于他加入德国共产党，英国政府否决了他的参与。
当他试图进入萨摩亚时发生了同样的事情，因此他不得不留在英格兰。尽管他经常不同意自己的理论，但他还是开始与Malinowski合作。
一项研究爱尔兰的私有土地所有权的奖学金使他于1933年移居都柏林。一年后，他开始在巴黎人类博物馆担任研究员。
1935年，他接受了博阿斯（Boas）的委托，为哥伦比亚大学（Columbia University）进行委内瑞拉（Gueziros）的瓜吉罗斯（Guajiros）和哥伦比亚（Columbia）的研究。
墨西哥
在芝加哥住了一段时间之后，基尔霍夫搬到了墨西哥。当时该国由拉扎罗·卡德纳斯（LázaroCárdenas）统治，公共教育部副部长路易斯·查韦斯（LuisChávez）建议他在国家人类学博物馆教授民族学课程。
基尔霍夫（Kirchhoff）提供了一年的课程。后来，他与美国国立理工学院生物科学学院人类学系的DanielRubínde l Borbolla一起成为创始教授。
在1940年，他是在Pátzcuaro举行的第一届美洲原住民代表大会的发言人之一。他的演讲题目是“民族学家对解决影响土著群体的问题的贡献”。
1942年，他还是国家人类学和历史学学校创立者之一。同样，他参加了墨西哥人类学学会的组织。
几年前，德国的纳粹政府撤回了他的公民身份，基希霍夫决定成为墨西哥国民。
正是在他生命的这个阶段，特别是1943年，他发表了他最受认可的作品：《中美洲》，其地理范围，种族组成和文化特征。
我们
基尔霍夫（Kirchhoff）于1947年回到美国，并在华盛顿大学任研究教授，一直任职至1955年。在此期间，除了研究古代美洲与亚洲之间的关系外，他还研究了在中美洲建立的日历系统。
去年
在美国完成工作之后，民族学家回到了他的东道国墨西哥。他的下一个工作是在刚刚成立的联合国大学历史研究所的人类学科进行的。
1958年，他在德国召开了一次代表大会，并于1960年返回德国，在波恩和法兰克福任教。在随后的几年中，他几次返回原籍国，总是参加课程和会议。同样，它促进了普埃布拉-特拉斯卡拉地区的跨学科研究项目。
他一生的最后几年都花在ENAH教授民族学课程。这项职业一直持续到他于1972年9月13日在墨西哥城逝世的那一刻。
研究与理论
如前所述，基尔霍夫的主要贡献是中美洲概念的创立。这使得划定从墨西哥中部到哥斯达黎加部分地区的拉丁美洲地区的各种社会学和人种学研究成为可能。
创建中美洲概念
中美洲文化区地图-资料来源：Yavidaxiu，根据GNU免费文档许可的条款，图像：Topographic30deg N0W90.png和图像：Topographic30deg N0W60.png
中美洲论文，其地理范围，种族组成和文化特征于1943年首次发表。作者寻找美国某些地区的文化和人民共有的元素，并将它们与非洲其他地区区分开来。为此，基尔霍夫列举了这些民族的独特文化特征。
保罗·基尔霍夫（Paul Kirchhoff）通过这项工作成为了中美洲概念的创造者，他将中美洲概念定义为一个文化区域，该文化区域由几种不同语言的土著居民居住，但他们具有共同的历史和共同的文化特征。
作者考虑的要素包括该领域中使用的两种文字：象形文字和象形文字。此外，他还指出了用伴侣纸或动物皮制成的书籍的生产。
基尔霍夫（Kirchhoff）还查看了日历，包括预言和日光，以及具有大量阶梯式金字塔和灰泥地板的建筑风格。最后，他的工作特别强调了该地区的美食，它们基于相同的产品：玉米，豆类，南瓜和可可等。
中美洲地理
在地理分类中，基尔霍夫指出，美洲大陆的土著文化分为两种类型。
这些类型中的第一个将美国简单地划分为北部和南部，尽管有时会引入介于先前的区域之间的第三个区域：墨西哥和中美洲。分隔北美和南美的路线是位于哥斯达黎加和尼加拉瓜之间的圣胡安河。
合并中间区时，界限从墨西哥与美国的边界到巴拿马的东部边界。
作者指出，如果将这种分类用于除简单地理位置以外的其他用途，则存在很大的缺陷。
地理分类的第二种将土著人民分为五个大区域。
第一个包括北美的狩猎和采集民族，第二个包括北美的下等耕种者。
从这两个地区开始，玉米的优势开始出现，这是基尔霍夫（Kirchhoff）认为是界定中美洲的基础。这样，第三地理区域将被高级修炼者所占据，即所谓的高级文化。
剩下的两个区域一方面是南美洲下等耕种者居住的区域，另一方面是南美洲的采集者和狩猎者居住的区域。
中美洲的种族组成
根据基尔霍夫（Kirchhoff）的文章，当西班牙征服者到达中美洲时，该地区有五组土著人民：
1.未分类语言的人，例如库埃特卡特卡斯，伦卡斯或塔拉斯科斯。
2.讲玛雅语，Huave语，Totonac语和Zoque根语的文化。该组可以称为zoque-maya或macro-mayance。
3.除其中的两个外，还有乙乙人，chocho popoloca和mixteca，chorotega-mangue家族以及Zapotec，Trique和Chinanteca家族的人民。
4.那瓦族和其他阿科特克人的文化。
5.特拉帕内卡-苏蒂亚巴和特基西斯泰卡家庭的人民
在分析了这种种族构成之后，作者得出了一些结论。首先是只有Otomí语言家族的成员不属于文化团体。另一方面，基希霍夫指出，Macro-Ottomangue和Zoque-Maya语言的使用者属于中美洲。
其他作品
基尔霍夫（Kirchhoff）最杰出的作品之一是《人类社会的宗族制度原理》。作者正在找回一个使他感兴趣多年的问题，以至于这是他的博士论文的基础。
该论文分为两个部分，研究了全球范围内以及美国土著人民之间的亲属关系系统分类。
这篇新文章成为他论文的第三部分，被认为是进化文学的一个很好的例子。
基尔霍夫（Kirchhoff）在1945年将他的作品寄给了《美国人类学家》杂志，但负责该出版物的出版商迫使他开发了一种重要的仪器。尽管有他的学生愿意写信，但作者还是决定推迟出版。
十年后，一家出版社用英语发表了这篇论文。对于西班牙语版本，它必须等到1976年。
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文章
-“南美洲非安第斯山脉土著部落的婚姻，血统和族谱”（Heirat，Verwandtschaft和Sippe bei denIndianerstämmendesnördlichennichtandinenSüdamerika），标题为“南美洲丛林部落的家庭组织”最高法院（1931年）。
-在西班牙前墨西哥适应外国宗教影响（RevistaDiógenesis）（1964）
论文
-《中美洲，其地理范围，种族组成和文化特征》（1943年）。
图书
-“根据16世纪的资料来源的Tarascans及其邻居”（1939年）。
-“归因于传统的奥尔梅克人的文化元素的地理分布”（1942年）。
——``北墨西哥的狩猎采集区与周边地区的关系''（1943年）。
-《北墨西哥的猎人采集者》（1943）。
《古代人种志》（1948年）。
-《克雷尼察·墨西哥》第二部分（1951年）的作者。
-《人类社会中的宗族原则》（1955年）。
-“图拉和乔卢拉之间的托尔特奇-奇奇梅卡斯路线”（1958年）。
-《古代墨西哥人民之间的两种关系》（1963年）。
-古代墨西哥的结构原理（遗作，1983年）。Teresa Rojas Rabiela和Amelia Camacho编辑。墨西哥，社会人类学研究与高等教育中心。
普埃布拉人类学研究所保存的未发表作品
-“波夫兰诺-特拉斯卡拉山谷”（1962）
-《托尔特克人历史的伟大指南》（1964年）
-“古卢（Cholula），古代墨西哥的神圣商业城市”（约1964年）
-“ La Cuautlalpan或伊佐坎省（nd）
-“在普埃布拉州和特拉斯卡拉州目前的领土上建立七个奇奇梅卡部落”（nd）
-“在德国的霍克兰德斯·冯·Mexiko上的普埃布拉-特拉斯卡拉和塞纳尔·罗尔死了”
参考文献
- 保罗·基尔霍夫（Paul Kirchhoff）。中美洲。从Dimensionantropologica.inah.gob.mx获得
- 原始城镇。保罗·基尔霍夫（Paul Kirchhoff）。从pueblosoriginario.com获得
- GarcíaMora，Carlos。国立人类学与历史学学院联合创始人Paul Kirchhoff Wentrup。从diariojudio.com获得
- 旋转。保罗·基尔霍夫（Paul Kirchhoff）。取自revolvy.com
- 苏珊娜·巴贝扎（Barbezat）。什么是中美洲？取自tripsavvy.com