万神殿中的女孩的传说在墨西哥是一个非常受欢迎的故事，讲述了一个女孩通常出现在墓地中，有时还会与见到她的人互动。其他时候，它只是简单地显示自己，并在夜里吓到那些发出笑声的人。
关于某些字符的位置和名称以及发生图例的事件发生的日期，存在一些差异。同样，有时会在一个特定的坟墓旁看到这个女孩，在其他版本中，她甚至可能出现在墓地或墓地附近，但不在墓地附近。
在主角是女孩的恐怖故事和传说中很常见。他的天真和精致似乎是引起这类故事的听众极大兴趣的一个因素。
有些传说在某些地区已广为人知，最终被告诉他们的人适应于每个遗址的特点。万神殿中的女孩的传说就是其中之一，它在拉丁美洲特别是墨西哥非常重要。
万神殿女孩的传说
万神殿的女孩传说有很多版本，但以下是最著名的：
版本1：一个不听话的女孩
据说，米兰达（Miranda）是一个与父母同住的女孩，有时外出有时独自一人离开。寂寞的日子之一，无聊使米兰达（Miranda）逃离家乡，不服从指示，在父母不在家的情况下表现良好。
在走上街头的兴奋和不服从的肾上腺素之间，米兰达决定进入她家附近的墓地。起初他有点害怕，但这并不能阻止他继续前进。
米兰达（Miranda）在坟墓之间跳来跳去，突然间，她发现一个半开放的坟墓。当他接近它时，他跌跌撞撞，失去了平衡，跌入深坑。该女孩的头部受到重击并立即死亡。
现在，米兰达（Miranda）的幽灵困扰着该公墓，有时是在玩耍，而另一些时候则使路过这个地方的孩子感到恐惧，并像她一样，背叛父母。
版本2：在鲜花和幽灵之间
蒙特雷·卡门（Panteóndel Carmen）在蒙特雷，附近住着一个家庭，该家庭的业务是卖花。一家人的孩子分别是玛丽亚（María），格雷戈里奥（Gregorio）和维维亚娜（Viviana），他们在工作多的日子帮助父母。也就是说，亡灵节和圣徒节。
有一天，最年轻的女孩维维亚娜（Viviana）与万神殿中的其他孩子一起玩，直到她突然离开小组。她的姐姐玛丽亚（Maria）看到了这一点，决定跟随她。Viviana在一个古老的陵墓停下来，开始和某人说话。玛丽亚（María）没有看到她的小妹妹和谁在一起，但是当她听到笑声和哭泣时，她感到害怕，也看不见薇薇安娜（Viviana）。
面对这种情况，所有成年人在晚上开始用手电筒寻找那个女孩。他们到达坟墓，看到Vivianita在里面。最大的惊喜是该墓已关闭多年。
为了进入，他们打破了陵墓的窗户，救出了那个女孩。当他们离开时，薇薇安娜（Viviana）说她有一个叫卡米娜（Carmina）的朋友，她邀请她和她住在一起，因为她感到非常孤独，因为没有人去拜访她。那是十月。
糟糕的一天
亡灵节到来时，工作量很大，整个家庭都去帮忙安排插花。Viviana带了一个洋娃娃玩，但是当她回家时，她不再拥有洋娃娃了。当被问及她的洋娃娃时，女孩说卡米娜在万神殿里时问她。
听到这个消息，母亲告诉她的丈夫陪她到卡米纳的坟墓。当他们到达时，他们看到娃娃在那儿。在那一刻，那位女士感觉到她手上有一只小手的刷子。
回到家后，这对夫妇找到了女儿玛丽亚。她哭得很害怕，说薇薇安妮塔没有醒来。他们试图让她复活，他们给医生打电话，但他们只确认了那个女孩死于“自然原因”。
这次活动之后，这名妇女和她的孩子离开了墨西哥一段时间，直到他们决定返回蒙特雷。他们与父亲以及墓地守望者团聚，后者的面孔更加宁静。他说，有时在晚上，可以听到两个女孩玩耍的笑声，这些笑声来自卡米纳的坟墓。
版本3：计算错误
在1930年代，据说在哈利斯科州有一个家庭要埋葬一个亲戚，他们决定带一个刚满7岁的女孩。成年人认为小女孩早日了解死亡问题很重要。
仪式结束后，他们回到家，意识到那个女孩不和他们在一起。他们回到公墓寻找她，但没有找到她。他们做了很长时间，直到他们放弃并放弃了。
实际上发生的是，在葬礼中，那个女孩离坟墓很近。突然，她受到一击，使她无意识地陷入了坟墓，没有人注意到。
多年后，一家人打算埋葬另一个亲戚，当他们抬起墓碑时，发现女孩的尸体在坟墓中的可怕惊喜。据说那个女孩出现在墓地里，如果给她留玩具，它们最终会落在小女孩所在的坟墓附近。
万神殿以传奇闻名
在公墓中讲述这个鬼女郎的故事时，最著名的万神殿有：潘婷·圣米格尔·德·阿波达卡（PanteónSan Miguel de Apodaca），墨西哥城的潘婷·圣伊西德罗（PanteónSan Isidro），蒂皮克·纳亚里（Tepic Nayari）的潘婷·伊达尔戈（PanteónHidalgo）和蒙特雷的潘婷·卡门。
公墓不仅安置坟墓和鲜花；通过对民间文学艺术中的光谱幻影的描述如此之多，就可以证明这一点。前面提到的万神殿已有多年的历史，这给他们带来了更大的神秘感。
当参观不同的城镇并研究其神话传说时，人们会发现这些故事的内容是彼此共有的。
疾病，对未知的恐惧以及死亡本身总是使人感到不安。这些元素使恐怖故事的形成和背景得以延续，就像人类一样古老。
参考文献
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