尼加拉瓜9种最受欢迎​​的传说和神话 - 文化词汇 - 2025

在尼加拉瓜的主要传说和神话中，cadejos，El Viejo的coyota和酋长Diriangén脱颖而出。尼加拉瓜人有着丰富的神话文化，这导致了但丁传说和民间传说的创造。

许多人说，在尼加拉瓜，没有一个地区不知道传说，神话或奇幻故事。中美洲的黑人，魔术师，巫师，超自然现象和祖先虚构的人物塑造了其居民的信仰和迷信。

在尼加拉瓜，通过口头叙事传播传说和神话非常重要，因此谈论恐怖，灵魂和超自然的生物（好与坏）已经成为人们的习惯。

中美洲由于其战略地理位置而成为混血儿文化融合的漏斗和聚集地。印第安人，非洲人和欧洲人伪造了涉及该地区土著祖传传统的故事，传说和神秘故事。

尼加拉瓜的9个主要传说和神话

1-无头的父亲

男修道士和宗教信仰是拉丁美洲殖民时期许多恐怖故事的主角。

在莱昂市，曾经有一位牧师为土著人民保卫。因此，他们大约在1550年将他斩首。

从那天开始，这个无头的父亲在晚上一直痛苦不堪。当他遇见黎明聚会的人时，他露面。这些被一种咒语所吸引，父亲带他去教堂，在那里他用拉丁语进行弥撒。

此后，父亲立即显示了他被屠杀造成的伤口。他们说那些被迷住的人花了数周的时间无语。

2-首席狄安根

Maribios来自尼加拉瓜西部，并崇拜美洲虎作为神圣的力量象征。有一个关于酋长狄里亚金逝世的传说，传说他一天有一天晚上在卡西塔斯山上攀登，举行仪式使他成为太阳神。

酋长爬到山顶，跌入黑暗。神话告诉我们，这个小精灵在跌下悬崖时就死了，但是他的灵魂飞向天空，总是向西犁。

3-大教堂的愤怒的蛇

他们说，一条巨大的蛇生活在大教堂地区的水域下。它是如此之大，以至于它的背部被保存在莱昂镇的Sutiaba教堂中。

仁慈的处女是用一根头发把这条反叛的蛇缠住，以免破坏这座城市的人。他们说那条蛇凶猛而颤抖，但处女尽了最大的努力去控制它。

当蛇设法放开时，地球将震动并且街道将被淹没，从而它可以上升到地面。

4-苏蒂亚巴斯的金拳

据说，在苏蒂亚巴（Sutiaba）地区，有一个隐藏的宝藏，它的精神在巨大的，闪闪发光的金蟹中得以实现，从海里出来，并照亮了Peneloya的海滩。

土著神话表明，任何试图抢夺Punche de Oro的人都会无语。而且，如果有人设法抓住它，酋长阿纳瓦克（Anahuac）将被迷住，殖民者在仍在苏蒂亚巴（Sutiaba）展出的罗望子树上杀死了殖民者。

庞德奥罗（Punche de Oro）也外出参加Sutiaba抢夺，发现宝藏并致富。

5-拉切瓜

这是一个古老的夜猫子女人，有一个女巫的样子，吓坏了女性化的男人。他从坟墓前呼啸而过，头发齐腰。

他的声音是空心的。当他与其他百叶窗一起进攻时，他会打，捏和撕下受害者的头发，直到他昏昏欲睡。

6-洛斯·卡德霍斯

Cadejo的传奇在中美洲几个国家广为人知。这是两只红眼睛的狗，一只黑一只白狗，一只坏狗一只好狗。

好人护送必须在晚上工作的老实人。坏家伙吓those那些熬夜熬夜的人。

当有人惊呼“ Cadejo演奏过它”时，意味着有人在地板上垂死了。

7- La Mocuana deSébaco

根据这个故事，许多西班牙人来到塞巴科酋长的土地，他热情地对待了塞巴科，并在一种情况下给了他们金币：他们离开了他的领地，永不回国。

不出所料，西班牙人采取了相反的行动，并想偷走它。酋长意识到，把自己的全部财产都藏了起来，只把秘密告诉了他的女儿。

多年后，酋长的女儿爱上了西班牙人，逃离了社区。欧洲人原来是个疯子，把她锁在一个山洞里，但是那个女孩知道了那个地方，就设法从一个洞里逃了出来。

他们说这个女孩向路人出现，并邀请他们跟随她去山洞。没有人能够看到他的脸，但是他的长发和苗条的身材却可以。

8- El Viejo的Coyota

他们说，雪豹女性Teodora Valdivieso住在一个叫El Viejo的小镇。丈夫入睡后，她会去牧场后面，说出咒语“用肉倒，用肉倒”，然后变身去见一群人。

在那晚的一个晚上，她的丈夫监视了她，并在她说出恢复人性的咒语之前，向她投下了盐拳，这一举动使她永远处于狼蛛的形态。

有人说，仍然可以听到她的哀号声，有时还可以看到她在幼崽的陪伴下穿越平原。

9-奇科·拉戈·德尔·查科·佛得角

Chico Largo在Charco Verde泻湖的水域附近漫步。

他们说，如果人们在耶稣受难日和耶稣受难日期间进入泻湖，他们就有被长男孩抓获并被囚禁在他的洞穴中的危险，在那里，他们只能变身成牛，然后再出售给屠宰场。

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参考文献

1. PeñaHernández，尼加拉瓜的E.民俗学。编辑联盟，马萨亚，1968年。
2. 帕尔玛，尼加拉瓜的神话传说。1987年，波哥大社论NuevaAmérica。
3. 宾夕法尼亚州Cuadra和F.PérezEstrada。尼加拉瓜民间传说样本。美国银行文化促进基金会（人类科学丛书第9期），马那瓜，1978年。
4. ZepedaHenríquez，尼加拉瓜E.神话。社论“马诺洛·莫拉莱斯”，马那瓜，1987年。