米却肯州的典型舞蹈和舞蹈反映了其人民的文化。例如，与钓鱼活动有关的舞蹈是当地人为了纪念他们的神而表演的，以在任务中获得帮助。
在播种区，舞蹈对应向诸神请求保护的贡物。
传福音到来时，舞蹈被用作辅助手段来传播宗教思想和改变对神灵的崇拜。
这样，土著舞蹈就失去了对太阳神，雨水和丰收的崇拜的本质，并成为当今众所周知的东西。
山地之舞，炎热的土地之声和贾拉夸罗的老人之舞是米却肯文化的传统参考。
这些舞蹈的主要特征之一是州与州之间的差异。
湖泊地区有一种传统，高山地区有另一种传统，而Tierra Caliente地区则有很大不同。
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8种最受欢迎的典型舞蹈和米却肯州的舞蹈
1-老人的舞蹈
它的起源归因于所谓的米却肯湖区的Jarácuaro镇。
在这支舞蹈中，四个人代表着火，水，土地和空气。他们跳舞，要求丰收，与神灵交流。
多年来，它已成为古老殖民者跳舞的滑稽代表。因此，通常由非常敏捷的年轻人进行，他们戴着口罩看起来像皱纹的老人。
除了面具，艺术家还使用拐杖和弯腰来模仿长者。
2-tumbis之舞
这种舞蹈最初来自于Ichupio人，代表了该地区的钓鱼活动。这个领域在经济上取决于这项活动。
舞蹈是由年轻的渔民以充满活力的脚步进行的，而女性则以更柔顺的方式和船只来跳舞。它代表妇女负责喂养年轻的渔夫。
3-宵禁之舞
curpite一词来自“ kurpite”，这是一个土著术语，意思是一群人的聚集。
最初，年轻人跳舞时戴着面具描绘动物。传福音后，他们离开了动物面具，并创造了人类的肖像。
4-面包师
这种舞蹈是通过朗诵邀请公众跳舞的对联来进行的。在传福音的时代，由于认为它煽动性和不道德而受到迫害。
对联的歌词随跳舞区域的不同而不同。
5-帕洛特奥之舞
舞蹈的起源是普雷佩查（Purépecha），出生于普鲁昂迪罗（Puruándiro）。通过舞蹈，他们代表了向日月诸神献祭，以帮助他们为捍卫自己的领土而战。
在传福音的时代，这种舞蹈是在收割时间之后进行的。
6-Torito de petate
许多角色参加了这种舞蹈，其中主要的是公牛。它由木制框架制成，并用硬纸板，纸或牛皮覆盖。在他的陪同下，有一名幕僚，还有一个在莫雷利亚市的阿帕奇人。
舞者由一支音乐乐队和附近居民陪同。这种舞蹈很可能代表了对西班牙统治的抵抗。
公牛穿过城镇的街道后，到达教堂的中庭，并在那里燃放烟花。
7-恶作剧
它代表了年轻人之间的搏斗，年轻人戴着由“鹿”的皮肤制成的口罩跳舞。这些类似于魔鬼面具。
呕吐物相互“打架”，跳跃并撞到面具的角。音乐由当地的一支乐队演奏，通常在12月12日播放。
8-荒原
这种解释的主要人物是使徒圣地亚哥，所以起源是西班牙人。它代表了摩尔人和基督徒之间的斗争。
这种典型的米却肯舞蹈的服装是黑色天鹅绒背心，白色府绸衬衫和大头巾。
它还包括缎纹披肩，黑色皮革踝靴，钢制马刺和带有彩带的长杆等。
为了使舞蹈变得悦耳动听，可以使用小提琴，竖琴，有时还可以使用披肩。
在摩尔人和老年人的舞蹈中，孩子们参与组织和处决。
参考文献
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