让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat,1743-1793年)是一名医生,后来成为政治活动家,竭尽全力将自己定位为革命性美德和透明度的活生生的例子。他是《人民的朋友》报纸L'Ami du Peuple的编辑,该报纸致力于揭露革命的敌人。
马拉特因暴力而享有盛名。他是促进执行反革命分子的人之一。实际上,他习惯于谈论对手的“罪恶之首”,并以法语为“有罪”这个词来玩。法语动词couper的意思是“切”,所以我给它起了双重含义。
18世纪末--图片©©Gianni Dagli Orti / CORBIS
另一方面,马拉特(Marat)担任巴黎国民大会代表,是第三次革命立法机构国民大会(National Convention)的代表,在那里他不断抨击政府政策。这些攻击使他与雅各宾党结盟。其成员认为,他们的民粹主义是对国家稳定的威胁。
此外,让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)在司法机构之外也有敌人。其中有一位同情吉伦丁党夏洛特·科迪(Charlotte Corday)的妇女。1793年,科迪(Corday)受欺骗进入了马拉特(Marat)的巴黎公寓。于是,他在浴缸里刺死了他。
传
早些年
Jean-Paul Marat于1743年5月24日出生于瑞士纳沙泰尔湖的Boudry村。他是Jean-Paul Mara和Louise Cabrol夫妇所生的九个孩子中的第二个。在历史学家之间,关于父子之间的姓氏差异存在争议。通过咨询1743年6月8日的洗礼证书可以解决此问题。
在上述行为中,确定让-保罗的姓氏是Mara(就像他父亲的姓氏),而不是Marat。进一步的调查显示,应让·保罗的要求,该姓氏改为Marat。据推测,此举旨在使该姓氏具有法语发音。
他的父亲出生于撒丁岛(意大利)的首都卡利亚里。然后,他于1741年在日内瓦成为瑞士公民。尚·保罗(Jean-Paul Sr.)是一位受过良好教育的法国人,最初是胡格诺派(法国加尔文主义的信徒)。这种宗教派别限制了他许多就业机会。
就让·保罗·马拉特而言,他并不十分英俊。实际上,从他的童年时代开始,他们就评论说他非常丑陋,几乎是个矮人。他们还把缺乏卫生归因于他。这使他成为一个充满嫉妒和憎恨的人。结果,他一生不得不面对学术和职业上的排斥。
青少年和成人生活
在整个青年时期,让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)都在多元化的居住和职业生涯之间迁移。据他的传记作者说,他想成为5岁的学校老师,15岁的老师,18岁的书作家和20岁的创意天才。
为了实现自己的梦想,她十六岁离开家,住在英格兰,法国,荷兰和意大利。他成为一名自学成才的医生。后来,他变得如此受人尊敬和专业,以至于法国贵族不断地要求他。
让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)的学者追溯了他到法国图卢兹和波尔多城市的旅程。在后者中,他呆了两年,在此期间他致力于研究医学,文学,哲学和政治学。没有记录可以澄清他是否在这些比赛中获得了学位。
最终,让·保罗·马拉特到达巴黎,他致力于科学研究。后来,他移居伦敦,直到法国大革命爆发。
法国革命
1789年法国大革命到来时,让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)忙于医疗和科学实践,居住在巴黎。当General Estates被召集时,他推迟了他的科学生涯,全心全意投身于政治和第三地产的事业。
从1789年9月开始,他担任《人民之友》报纸L'Ami du Peuple的编辑。在这个讲坛上,马拉特成为有影响力的声音,支持采取更激进和民主的措施。
他特别提倡对贵族采取预防措施,根据他的意见,贵族计划消灭革命。1790年初,在对国王的财政大臣雅克·内克(Jacques Necker)发动袭击之后,他被迫逃往英格兰。三个月后,他返回巴黎,继续竞选。
这次,他针对温和的革命领袖(如侯爵夫人拉斐特,孔德米拉波夫人和巴黎市长让·西尔文·拜伊(科学院院士))进行了批评。
他还继续警告保皇派流亡者和流亡者,他认为这将组织反革命活动。
死亡
他激烈而激进的政治活动使他赢得了许多政治和个人上的敌人。尽管让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)在法国确实有崇拜者,但他也有批评家,甚至批评他为疯子,并追究他对法国在大革命框架内爆发的大部分暴力行为的责任。
在他去世之前,让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)是国民大会代表,公共安全委员会委员和第一巴黎公社顾问。此外,他因参与雅各宾党而多次被捕,并不得不逃离法国多次。
生命的尽头,马拉特充满了疾病和敌人,并开始孤立自己。他的同事们并不总是尊重他。他的疾病缠身的身体产生了难闻的气味,许多人避免接近他。特别是,他患有皮肤病,不得不将大量时间淹没在浴缸中。
恰恰在1793年7月13日,夏洛特·科迪(Charlotte Corday)发现他洗澡并刺伤了他。夏洛特(Charlotte)借口她希望向革命提供叛徒名单,因此进入了让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)的房间。
会费
刑法改革
1782年,让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)提出了一项改革计划,该计划的灵感来自卢梭(瑞士哲学家)和切萨雷·贝卡里亚(Cesare Beccaria)(意大利犯罪学家)的思想。马拉特等人建议取消国王作为主要人物。
他还提出了这样一个论点,即社会应满足其公民的基本需求,例如食物和住房,以便他们能够遵守法律。
同样,它提倡这样一种想法,即法官应在不考虑被告人的社会阶层的情况下适用类似的死刑判决。此外,他提拔了穷人的律师形象。另一方面,他建议建立由12名成员组成的陪审团的法院,以确保公正审判。
L'Ami du peuple(人民的朋友)
法国大革命前夕,让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)暂停了他的医学科学活动,将自己完全投身于政治活动。为此,L'Ami du peuple(人民之友)被并入报纸。从那以后,他发表了激烈的著作来捍卫第三财产(法国非特权社会阶层)。
现在,通过该报纸,社会项目取得了很大进展,尽管它的著作也加剧了暴力事件。例如,在1789年1月,一家出版物解释了为革命目的应被视为第三财产的内容。
同样,同年7月,发布了《宪法》或《人权和公民宣言宣言》。他的意图是将这些想法纳入《法国宪法》。在国民议会中经过辩论之后,它们被部分地纳入了宪法。
文学/科学作品
尚·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)是一位从事文学,政治和科学事业的人。他的政治工作包括关于人的哲学论文(1773年),奴隶制的锁链(1774年),刑事立法计划(1780年),宪法,关于人与公民权的宣言草案(小册子)(1789年) )和孟德斯鸠的赞美(1785)。
从科学的角度来看,重点包括对单眼疾病的性质,成因和治愈的研究(1776年),火灾中的物理研究(1780年),电力中的物理研究(1782年),光学的基本概念(1784年) ),《关于女巫的故事》(1775年)和《医疗用电备忘录》(1783年)。
参考文献
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- Shousterman,N.(2013年)。法国大革命:信仰,欲望和政治。奥克森(Oxon):Routledge。
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- 大英百科全书公司 (2018年7月9日)。让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)。取自britannica.com。
- 马萨诸塞州席尔瓦·格隆丁(Silva Grondin)(2010年)。反思革命者的生活:让·保罗·马拉特(Jean-Paul Marat)。取自inquiriesjournal.com。