在希腊神话中，爱神是爱，吸引和性的神。它与罗马人相当的是丘比特，通常以翅膀和弓箭为代表，他用弓箭向人们的内心射箭以使他们坠入爱河。
他还被尊为生育之神，是美丽与性爱女神阿芙罗狄蒂和战争之神阿瑞斯（Ares）的儿子。她的工作是帮助母亲激发男人的热情。
爱神是爱之神，他用箭矢唤起凡人之间的激情。资料来源：foto.com
在古希腊，他的崇拜很少见，但后来变得更加流行，尤其是在特斯皮亚和雅典，每个月的第四天都以他和阿芙罗狄蒂的奉献奉献。
作为美丽女神和战争之神的儿子，爱神是双重神灵：就像爱可以成为幸福的代名词一样，爱也可以带来痛苦和痛苦。
除了激发他人的热情外，这位神还成为了自己的箭的受害者，并爱上了被认为是世界上最美丽的女人的凡人Psyche。他们的独生女赫多妮（Hedoné）出生于两者之间的结合，象征着性感。
在整个历史中，爱神（Eros）都曾在众多艺术作品中被人格化，他的神话至今仍然有效，以丘比特的形象为代表。
爱神的起源和历史
最有代表性的神话是，爱神是美丽与性爱女神阿芙罗狄蒂和战争之神阿瑞斯的儿子。
但是，其他著作也表明，这个女神是在被大海的泡沫所吸引后才怀上他的，而双胞胎是从这种结合中诞生的：爱神爱神，以及欲望和性欲神海门纽斯。
这两个兄弟与波托斯一起代表了希腊神话中有翼的爱神埃罗特人。
这部三部曲结合了任何关系所基于的基本要素：爱（爱神），性欲（膜翅目）和渴望（波托斯）。
其他可能的起源
在他的诗歌作品《神学》（公元前6世纪）中，宇宙起源和希腊神话中诸神的血统是最古老的版本之一，海西德解释说，爱神（Eros）是在原始混沌之后与盖亚（Gaia）一起出现的和塔塔鲁斯（Tartarus），黑社会。
就他自己而言，在亚里士多德的喜剧《拉斯阿维斯》（公元前414年）中，神从夜神女神尼克斯产的卵中萌芽，然后被黑暗与阴影之神埃雷布斯施肥。
相应地，柏拉图在其著作《宴会》（公元前385-370年）中写道，爱神是由富裕之神波罗斯和代表贫穷的佩尼亚联合而成。
这种结合说明了爱的矛盾特性，爱从母性方面继承了永久的缺乏，从父辈继承了充沛和勇气。
特征和属性
爱神是吸引，性爱的神。用他的箭，他关注的是唤醒凡人之间的激情并促进自然界的创造力。
他通常被描绘成有翅膀的孩子或青少年，通常是赤裸的，有时会因为爱是盲目的而蒙上双眼。
他们的行为往往天真无邪，幼稚，许多时候他们的箭头被钉在错误的心中，这些人遭受了拒绝的悲伤和痛苦。
对于某些历史学家而言，爱神（Eros）负责激发男人之间的爱情，而他的母亲阿芙罗狄蒂（Aphrodite）则负责在男女之间实现爱情。
出于这个原因，在古希腊，他的身影在战场上受到人们的尊敬，那里是许多年轻人与亲人相遇的地方。
关于爱神的主要神话
性欲与灵魂的神话
赛琪是一位国王的女儿，她的美丽使男人眼花azz乱。这导致许多人以阿芙罗狄蒂的转世崇拜她，并放弃了他们的祭坛。
嫉妒的女神命令她的儿子爱神（Eros）使该女人爱上可能存在的最恶心和邪恶的男人。然而，上帝对她的美丽着迷，并把她带到他的宫殿，在那里他让她成为了妻子。
但是，为了避免母亲的愤怒，他只在黑夜中探视了她，以免透露自己的真实身份。在她羡慕的姐妹们的影响下，有一天，赛琪决定等待神入睡，她用一盏灯照亮他的脸，看看他是谁。
发现了背叛，爱神决定放弃她，悲伤使她失去了美丽。该名女子感到内gui，进行了一系列危险的审判，以得到他的宽恕。在上一个中，她下地狱去问Persephone她的美丽，以恢复她心爱的人的美丽。
爱神最终原谅了她，并恳求他的母亲和宙斯回到不朽的普赛克，永远在一起。他们的独生女赫多妮（Hedoné）出生于两者之间的结合，象征着性感。
达芙妮和阿波罗神话
在另一个故事中，据说太阳神，理性和音乐之神阿波罗曾经以爱神作为弓箭手和歌手的能力来取笑。
为了报仇，他开了一支箭，让他爱上了一个叫达芙妮的仙女。但是反过来，他又向那位年轻女子扔了一个尖头，使她对他感到轻蔑和鄙视。
尽管遭到拒绝，上帝仍在寻找她，为了逃避骚扰，达芙妮向父亲拉登河求助。这使它变成了月桂树，从那以后树成了阿波罗的神圣。
爱与激情的神话
另一个神话告诉我们，阿芙罗狄蒂很担心，因为时间流逝，她的儿子没有长大，始终是一个叛逆而顽皮的孩子。
然后，他决定咨询Themis的Oracle，以寻求答案。他们在这个神圣的地方回答他说：“没有激情，爱就不会增长。”
直到她有了另一个儿子，激情之神安特罗斯（Anteros），女神才明白这个信息。当爱罗斯和他的兄弟在一起时，他成长为一个美丽的年轻人。但是当他们分开时，他又是个被宠坏的孩子。
特洛伊海伦神话
阿芙罗狄蒂（Aphrodite）在女神与赫拉（Hera）和雅典娜（Athena）对抗的选美大选中，向特洛伊王子巴黎许下了对海伦娜（Helena）的爱意。
海伦以美丽而著称，嫁给了斯巴达国王梅内劳斯。但是，由于有爱神（Eros）的箭矢，她爱上了巴黎，恋人一起逃走，发动了特洛伊战争。
艺术中的爱神
代表普赛克的雕塑被爱神之吻复兴。资料来源：foto.com
在整个历史中，爱神（Eros）都曾在众多艺术品中被人格化。在大多数情况下，他被表示为有翼的孩子或青少年，伴随着他分不开的弓箭，他用这种弓箭唤醒了凡人。
通常，他的身材是裸露的，有时被蒙住眼睛或手持火炬。另一方面，他们的性别经常是模棱两可的。
从文艺复兴时期（15和16世纪）开始，他作为一个丰满而调皮的男孩的设计与现在的丘比特形象相似，开始受到欢迎。
在许多作品中，主要是在18世纪至19世纪之间，他似乎拿着镜子，以便他的母亲阿芙罗狄蒂可以在镜子中沉思。
在其他人中，他与Psyche的爱情故事得以展现。
最著名的作品
最著名的作品之一是苏格兰人乔治·雷尼（George Rennie）雕刻的丘比特，吹着海曼纽斯的火炬重燃他的火焰（1831），其中两个少年以某种感性的音调拥抱。
另一件值得注意的作品是意大利卡拉瓦乔的油画《胜利之爱》（1602年），其中裸露的爱神像戴着弓箭，同时践踏艺术，科学和政府的象征。
另一方面，在他与母亲的代表中，意大利提香（1555）和西班牙迭戈·维拉克斯奎兹（1648）的镜中金星画以及德国彼得·保罗·鲁本斯的金星和丘比特（1606）脱颖而出。
同时，在那些与妻子一起反映故事的人中，法国奥古斯特·罗丹（Auguste Rodin）的《沉思爱情》（1906）雕塑，意大利安东尼奥·卡诺瓦（Antonio Canova）的《爱之吻》（1793）使Psyche复活，而Psyche则打算将爱神（Eros）拿着油灯（1857年）由德国Reinhold Begas制造。
还有法国人弗朗索瓦·杰拉德（FrançoisGérard）的画作《爱神与灵魂》（Eros and Psyche，1798年）。
最后，其他公认的神的作品是：帕米森尼诺（Parmigianino）的丘比特做弓箭（1523），埃德梅·布查登（EdméBouchardon）的丘比特弓箭与大力神之锤（1750）和克劳迪乌斯·马里奥顿（1903）按照他的意愿使世界运转。 。
参考文献
- 爱神，希腊神，不列颠百科全书。可用在：britannica.com
- 爱神，希腊神话。网址：greekmythology.com
- 先锋队。艺术中的丘比特。网址：vanguardia.com.mx
- Graves R.（2004年）。希腊神话。图书俱乐部。西班牙巴塞罗那。
- GarcíaGual，C。（1997）。神话词典。行星。西班牙巴塞罗那。
- 爱神，维基百科。网址：wikipedia.org