在非洲 - 哥伦比亚文化是风俗习惯，哥伦比亚人民和非洲血统的传统; 这些占该国总人口的10.6％。它们构成了哥伦比亚人口的重要组成部分，因为它们的贡献和影响力对文化至关重要。
大量非洲人口抵达哥伦比亚始于16世纪初，当时英国水手在当时的新格拉纳达与西班牙王室交易奴隶。这种做法持续了将近300年，使哥伦比亚成为南美奴隶贸易的中心。
1851年废除奴隶制后，非洲裔哥伦比亚人陷入困境，陷入该国社会。在许多情况下，它们留在着陆的沿海地区或周围的岛屿上。
尽管最初禁止在哥伦比亚的土地上表现出习俗，但非洲后裔的传统随着时间的流逝而得以保留，有些适应了哥伦比亚的文化而被修改，另一些则被纳入该国的文化遗产。
历史
1520年左右，来自中非海岸的奴隶开始抵达哥伦比亚。在这些地区，欧洲水手的人口贩运已经世代相传。
构成贸易的一些国家是安哥拉，加纳，刚果，科特迪瓦，马里，几内亚和塞拉利昂。
到达南美后，他们被雇用从事繁重的工作，农业，采矿和货运工作。之所以如此，是因为战争，饥荒和不稳定的生活条件导致土著人口大幅下降。
废除奴隶制的过程耗时数年，因为奴隶主和商人不愿放弃当时的私有财产。该国法律的几项变更均未成功申请保留，但最终于1851年5月实现。
非洲哥伦比亚社区
哥伦比亚的非洲裔人口。作者：哥伦比亚OCHA-DANE人口普查2005。
非裔哥伦比亚人社区定居在其首次登陆点附近的地区。由于哥伦比亚的北海岸被巴拿马分开，因此在太平洋沿岸和加勒比海沿岸都发现了非洲后裔群体。
乔科（82％），玻利瓦尔（27％），考卡（22％）和亚特兰蒂科（20％）是非洲人后裔密度最高的地区。黑色人口密度最高的城市是桑坦德·德·基里卡（Santander de Quilichao）（97.7％），玛丽亚·巴哈（Maríala Baja）（97.1％）拉·托拉（La Tola）（96％）和比利亚·里卡（Villa Rica）（95％）。
同样在加勒比海以西的是圣安德烈斯群岛，普罗维登西亚群岛和圣卡塔琳娜州群岛。这是哥伦比亚的32个部门之一，其非洲后裔人口占总人口的56.98％。这些非裔美国人西印度人社区被称为Raizales。
Palenque de San Basilio
由于其身为奴隶的身份，不允许美洲的非洲人民展示自己的习俗或参加当地的习俗。
在此阶段，以本科斯·比奥霍（BenkosBiohó）为首的一些奴隶设法逃离了哥伦比亚，并建立了自己的社区：帕伦克·德·圣巴西利奥（Palenque de San Basilio）。
帕伦克（Palenque）成立于16世纪末，当时该大陆的大部分地区仍被殖民，因此它的居民受洗成为“美国的第一个自由镇”。
他们设法保留了自己的习俗和语言；今天它是一个名为人类非物质文化遗产的网站。
文化特色
ID
非洲哥伦比亚人一词是一个笼统的类别，是指生活在哥伦比亚各个地区的非洲裔后裔比例各异的人。换句话说，在非洲裔哥伦比亚人内部，存在着不同的亚文化，他们没有统一的文化。
例如，圣安德烈斯岛，普罗维登西亚岛和圣卡塔琳娜岛的土著居民在历史和文化上属于英国殖民影响下形成的安的列斯文化综合体，但自20世纪初以来，他们受到越来越强烈的哥伦比亚化的影响。 。
社会地位
非正式身份和权限是通过资历和个人特质来实现的。例如，性格，经验，提供商品的成功，领导能力。在此级别上处理一些决策和冲突管理。
家庭网络
非裔哥伦比亚人倾向于拥有灵活的亲属关系网络，其中个人和家庭在松散定义的血统（通常简称为家庭）中有联系。“表兄弟”或“姨妈”的分类可以将许多亲戚归为一组。
宗教
非裔哥伦比亚人是天主教徒。在过去乃至1990年代，神职人员倾向于不赞成在黑人地区使用这种习俗，但是随着更强的黑人身份的出现，一些神父愿意在教堂的仪式中加入“传统”元素。 。
在太平洋地区，教堂的存在非常薄弱，在神职人员的直接控制下，许多宗教仪式得到实行。
在加勒比地区进行的研究较少，但与太平洋沿岸地区有很大的相似之处，尽管也许更多地关注精神而不是圣人。
在高加索地区，有一些其他黑人和非黑人地区共有的元素：使用魔法和巫术攻击敌人，带来好运，影响性伴侣并防御他人的意图。
语言
由于他们的交流需求，非洲后裔形成了克里奥尔语。克里奥尔语是一种混合了不同方言的语言。这些是特征，尤其是在美国非洲奴隶中，他们不得不适应殖民者的语言。
到达目的地后，奴隶被分开，以使来自同一部落，家庭或地区的两个人不会在一起。因此，非洲裔后裔除了采用商人说的西班牙语，葡萄牙语，法语或英语之外，还改编了不同的语言，从而形成了克里奥尔语。
在哥伦比亚，基于西班牙语的克里奥尔语是Palenquero Creole，主要在Palenque de San Basilio中使用。
该语言有3,500名讲者。在哥伦比亚群岛，还说圣安德烈斯克里奥尔语，这是一种来自Raizales的英语。
风俗和传统
音乐和舞蹈
非裔哥伦比亚节奏的特征性声音是打击乐。鼓为渔民设定了节奏，他们在执行任务时会唱歌跳舞。从这种传统中产生了一种流行的旋律，一种由奴隶在狂欢之夜创造的流行的加勒比节奏。
在太平洋地区中，在乔科，考卡和纳里尼奥等省，小节流行。这种节律的特点是使用了各种鼓：坦波拉鼓，男女低音，低音鼓，马林巴琴和单簧管。
另一方面，champeta起源于20世纪印度卡塔赫纳的非裔哥伦比亚人。“ champeta”一词来源于弯刀或小刀的名称。上流社会以贬低的方式把它给了他，因为这两个因素都与贫穷和皮肤黝黑有关。
庆祝活动
在各种非裔哥伦比亚庆祝活动中，也许最受欢迎的是巴兰基亚狂欢节。它起源于殖民时代，始于庆祝非洲文化。
它的特色元素是面具和康加舞曲。它在Ash Ash周三举行前四天举行。
在哥伦比亚，5月21日是非洲裔哥伦比亚日。它的名称与废除奴隶制的日期相同，其庆祝活动旨在纪念非洲后裔对该国作出的无数文化贡献。
美食学
非洲哥伦比亚裔特色菜肴与中部非洲地区有着明显的相似之处。此外，它们还由太平洋和加勒比海沿岸的各种成分组成。非洲哥伦比亚人的食物主要包括海鲜，大米，豆类，水果和蔬菜。
遵循古老大陆的传统，这些菜肴通常将蛋白质与甜味和辛辣味混合在一起，全部放在一个锅中。例如，壮阳米由大米，椰子，乌贼，虾和龙虾组成。
同样，热带水果通常被大量食用。椰子和香蕉是哥伦比亚美食的重要组成部分，而哥伦比亚和巴拿马的特有水果chontaduro也用于果汁中。
参考文献
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