10危地马拉本土乐器 - 文化词汇

危地马拉的土著乐器是马林巴琴，基里米亚琴，阿约特尔琴，琴琴琴，tunkul和陶笛。这些乐器起源于危地马拉。它们是在这个国家创建的。这个中美洲国家拥有多种音乐风格，这些音乐风格来自不同的文化遗产，但随着时间的流逝，这些音乐遗留下来了。

为了充分了解危地马拉的音乐文化，我们必须首先了解其在玛雅文明中的起源，该过程分为三个主要时期：前经典时期（公元前2000年至250年），经典时期（公元250年至900年）和后期古典（公元950年至1697年）。

马林巴琴是危地马拉最重要的土著乐器之一。

这些年来，人们开发了各种各样的乐器，在庆祝活动中使文明跳舞和唱歌的乐器。这些存在于他们曾经拥有的农业仪式中，也被玛雅战士团体所使用。它们是打击乐器（中音）和管乐器（航空器）。

吹来的风包括吹口哨，芦笛，轻声眼镜等。对于打击乐器，木制鼓和美洲虎或鹿皮制成的薄膜，铜锣鼓，龟甲和刮板也使用。

后来，随着西班牙的征服，包括了从欧洲带来的几种乐器，并与玛雅人的土著乐器混合在一起，从而以这种方式创造了当今危地马拉音乐文化的工具。您可能还会有兴趣欣赏委内瑞拉的10种典型乐器。

源自危地马拉的乐器

它是一种芦苇笛，于公元1400年底由西班牙人带到西班牙裔殖民地，这种航空乐器由甘蔗制成，可被定义为双簧管的前身。

它有9个侧孔，其中只有6个用于用手指覆盖它们，并且具有高，低和高音调。

玛雅文明使用该乐器进行各种流行的庆祝活动和宗教庆祝活动。

它是由一系列大小不同的木条或板组成的打击乐器。它们的应用范围从高到低，并产生声音，它们必须被小型球杆击打。马林巴琴与木琴非常相似。

这些按键中的每个按键都有其自己特定的共鸣盒，并且同时都被支撑或嵌入在支撑它们的木板中。

马林巴琴起源于1492年至680年之间最初的欧洲，非洲和危地马拉乐器之间的交叉。

马林巴（marimba）一词，来自班图语（Bantu），意为“ ma”-“许多”和“ rimba”-“单杠木琴”

危地马拉教育部有义务在全国所有公立和私立学校教授这种乐器，自1999年以来，马林巴被宣布为国家象征。

Ayotl或Ayote是玛雅文化的一种本土工具。这是一个打击乐器元素，由贝壳或乌龟壳制成。它会被鼓槌击打，或者被其凸部上的鹿乌鸦刮擦。

以前，它被用于庆祝死亡，某些宗教仪式或为纪念神灵而举行的聚会中。另外，在壁球下方放置了一个额外的木制共鸣箱，以在演奏时扩大声音。

chinchín，maraca或嘎嘎声是一种空心的原木打击乐器，由木头制成，在其中添加了种子，谷物和谷物，摇动时会发出声音。

特别是拨浪鼓是用树上的水果叫做鼻子，或者用西葫芦制成的。人们相信，在哥伦布时期之前，危地马拉首次使用了chinchins。

最初，它们被涂成黑色，但今天可以发现它们有各种颜色，例如红色和黄色。他们在西葫芦或水果的外面也有漂亮的装饰。它们通常在圣诞节庆祝活动中执行。

这是一个鼓，用空心的水平原木（桃花心木，雪松木）制成，顶部有鹿皮或美洲虎斑块。它被两个鼓槌击中。他们也是用泥建造的。

它是玛雅文明最常使用的工具之一，直到今天，危地马拉的几位土著人民都将其用于不同类型的庆祝活动。顶部有两个簧片，用于低音和高音。

它是一种用黏土或骨头制成的航空（吹奏）乐器，俗称“哨子”或“哨子”。目前，它们是用不同的材料制造的，从木材，陶瓷到塑料。

陶笛也来自玛雅文化。它们被中美洲人民的原住民使用，不仅将它们用作乐器演奏，而且还在狩猎期间使用。陶笛有几种类型，以下是一些示例：

陶器的形式非常多样，因为有些可以具有人类形式，而另一些则具有动物形式。它们的大小也不同。可以有单打，双打，甚至三重。

最终，这种乐器在整个时期还被交响乐手和诗歌手风琴所使用。