瓦帕文化：历史，特征与衰落 - 文化词汇

该Huarpa文化是前印加文明居住的是什么构成了秘鲁的国家，内现在所谓阿亚库乔省，那里已发现这种文化的痕迹人数最多的地方专门领域的一些地区。

这个文明的名字来自这个社会在附近发展的Huarpa河。据估计，Huarpa文明在它开始衰落并最终消失时就居住在公元200至550年之间。

瓦帕服装

对这种文化的研究与后来的文化有关：华日文明。这种关系取决于双方居住的共同领土，以及它们的创作和遗迹的共同特质。

瓦尔帕文化在研究和历史分析中遗留下来的最重要遗迹之一是装饰和彩绘的陶瓷制品，这使人们有可能认识到定居点是瓦尔帕村的所在地，并从那里探究其他特色元素。。

人类学家和考古学家路易斯·兰布雷拉斯（Luis Lumbreras）是Huarpa文化最伟大的研究者之一，他负责瞥见未知的Huarpa文化的更多细节，以及与后来的Huari文明的关系。

瓦帕文化的特征

对瓦帕文化了解甚少。他们的遗产，加上生活条件，在其他秘鲁文明面前并没有像纳斯卡那样明显或重要。

由于其环境的地理特征，他们不得不面对巨大的自然困难，使其能够开发能够保障其生计的系统。

由于他们定居在安第斯山高地，因此，Huarpa文化必须设法开发能够克服土壤阻力和地表不平整状况的灌溉系统。这些系统通过收集和重新分配水的平台工作。

这些工程系统被认为与秘鲁文化中其他地理崎regions地区实施的其他文化相似。

尽管困难重重，但根据其农业和灌溉系统，Huarpa文明仍设法保证其生存至少三个世纪。

研究人员并未将Huarpa文明视为一个军事社会；他们与其他文化的关系被商业和文化交流所模仿，几乎没有记录显示他们是否对他们与当代文明有暴力行为。

Awinpukyo，废墟

Ñawinpukyo山是考古学遗迹，是瓦尔帕文化和后来文明的最遗迹。

Ñawinpukyo位于Huarpa流域，今天仍是水生遗迹的首都，尽管多年来受到自然现象的破坏和流离失所，但仍为继续研究提供了足够的证据。

对于Huarpa文明以及在印加人出现之前很久就居住在Ayacucho山谷的其他人来说，像Ñawinpukyo这样的地方通过仪式，仪式和人造装饰品，是崇尚山神的第一个例子。

因此，其重要性不仅在今天的考古学上重要，而且在当时也很重要。

尽管在Ñawinpukyo这样的地方，印加人前文化的遗迹受到了破坏，并且由于潮流和降雨而流离失所，但它们的收藏却能够显示出Huarpa文化在以后社会中的影响。

瓦帕文化的主要痕迹和表现形式主要是在有色和装饰陶瓷制品中发现的，这使我们能够提供关于定居点的日常生活，其宗教传统以及与其他文化的关系和联系的线索。

据说某些Huarpa陶瓷片中某些特定颜料的存在是与属于Ica地区的其他文化相互作用和交换的结果。

据估计，他们之间的影响力如此之大，以至于他们最终会大量吸收瓦帕文化，这是其消失的一个因素。

Huarpa文化的发展在陶瓷雕刻技术的发展过程中也得到了同样的证明。

在他的作品中多色染料的兴起和存在，可以推断出当时的发展水平，在那一刻，商业关系和交流更加富有成果，可以使用新的颜料。

瓦帕文化的终结主要归因于强烈的气候变化，极大地改变了瓦帕文明多年来维持的生活和生计习惯。

尽管自然过程缓慢，但其强度增加使得社会无法抵制它们，从而导致定居点的定居。

除气象原因外，研究人员还发现了其他一些原因，以阐明Huarpa文化的消失：

除此之外，对土地的过度开采本身就很困难，这导致了瓦帕社会典型的农业活动的放弃。

所有这些因素的总和不仅终止了瓦帕文化，而且还引发了瓦里文化的发动，瓦里文化将在同一地区居住至少三个世纪。

瓦帕文化的消失增加了居住在秘鲁不同地区的文明清单，并开始为印加文明的诞生奠定文化，军事，商业，宗教甚至工程基础。秘鲁历史上最具代表性的国家之一。

像瓦帕文化一样，几乎所有土著社会都必须在秘鲁的高山和山谷中面对巨大的自然困难。

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