- 费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的分配主义理论中的主要论点
- 查汶文化的起源不明
- 缺乏关于查汶文化丛林起源的证据
- 中美洲成年人与安第斯人之间的日期差异
- 玉米驯化
- 陶瓷前安第斯世界的外来元素
- 费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的现代主义理论的新方法
- 参考文献
费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的分配主义理论包括对安第斯文化起源的官方理论的另一种解释。根据这位秘鲁人类学专家的说法,秘鲁高级文化的偏远起源远非当今秘鲁的边界。具体来说,它指出厄瓜多尔沿海城市瓦尔迪维亚是原始中心。
从这个意义上讲,分配主义理论与土生土长的理论形成了对比。后者宣称秘鲁文化是从沙文文化开始的土著文化。

假说是一种被更多人接受的假设,但费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)对此提出了反驳。对于这位人类学家而言,墨西哥,秘鲁和玻利维亚的高级文化中心并不是自发独立地出现的。这些将来自后来扩散的共同核。
最初,考夫曼·多伊格(Kauffmann Doig)在其1963年的著作《秘鲁文化》中阐述了他的关于配子主义的理论。他在书中认为,奥尔梅克文化的传播本可以引起查文文明。
在1970年代厄瓜多尔沿岸的各种考古学家进行了一些研究之后,对重分配主义理论进行了重新表述。然后将瓦尔迪维亚作为文化传播到墨西哥和秘鲁的最初关注点。
费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的分配主义理论中的主要论点
查汶文化的起源不明
费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的分配主义理论所依据的主要论据之一就是查汶文化的起源。这种文明是在中后期北部中部高原地区发展的。
它具有异国情调的艺术风格。它的名字是由朱利奥·特洛(Julio Tello)在1920年发现的ChavíndeHuántar考古遗址所致。在该遗址中,发现了这种风格的典型雕塑和陶瓷。
长期以来,这被认为是安第斯地区文明的最早体现。最近的发现排除了这种可能性。
然而,考夫曼·多伊格(Kauffmann Doig)认为,在秘鲁土地上,没有任何因素可以解释这种文化向繁荣发展的过渡。此时期的陶器与早期的陶器之间的区别是显而易见的。因此,它的起源位于该领土之外。
缺乏关于查汶文化丛林起源的证据
朱利奥·特洛(Julio Tello)被认为是秘鲁考古学的奠基人之一,他认为沙文文明来自亚马逊河。他的结论来自各种丛林物种的艺术表现形式,例如美洲虎,水蟒或老鹰。
从这个意义上说,费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的分配主义理论拒绝了这些结论。这位考古学家认为该论点没有必要的力量。
此外,正如其他专家所指出的那样,鹰和猎鹰通常是安第斯山脉,而不是丛林。这些鸟在沙文艺术中经常出现。
中美洲成年人与安第斯人之间的日期差异
到提出费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的二十一世纪主义理论时,奥尔梅克和查文文明分别被视为中美洲和洛斯安第斯的母体文化。有证据表明,两者都是基于几乎相同的宗教和宇宙学思想。
但是,当时的可用数据表明,中美洲成长期比安第斯时期早得多。这是基于其陶瓷的特殊特性。因此,认为奥尔梅克文化已经传播到安第斯领土是更合乎逻辑的。
玉米驯化
美洲的主要谷物玉米是在墨西哥的特瓦坎山谷首次驯化的。这将发生在8000年。C。
这是考夫曼·多伊格(Kauffmann Doig)提出其理论时要处理的信息。最近的一些研究将地点和日期都称为问题。有研究使这种驯化有可能在其他地方(例如秘鲁)独立发生。
无论如何,该声明是费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的强硬主义理论的基础之一。这为他的扩散论提供了更多的依据。
陶瓷前安第斯世界的外来元素
秘鲁AgrícolaIncipiente体育场尽头出现的一些元素似乎是这种文化的外部。其中包括第一个种植中心,原始玉米及其种植,基本陶瓷,制作织物的织布机和装饰品上的图案。
这样,以上所有内容都增强了考夫曼·多伊格(Kauffmann Doig)关于安第斯文明起源于国外的思想。
费德里科·考夫曼·多伊格(Federico Kauffmann Doig)的现代主义理论的新方法
1956年,厄瓜多尔考古学家Emilio Estrada发现了瓦尔迪维亚文化的遗迹。这些考古遗迹表明,其居民种植了玉米,豆类,南瓜,木薯,辣椒和棉花。后者用于其衣服的面料。瓦尔迪维亚文化在厄瓜多尔的西海岸发展。
当时它是美洲记录最悠久的文明(公元前3500年至1800年)。它早于中美洲和安第斯文明都在出现,这一事实使分配主义理论得到了新的关注。
然后,论点得到了加强,两种文化的传播都来自那里。从本质上讲,考夫曼·多伊格(Kauffmann Doig)的理论提出安第斯文化的起源是外国的(异族,而不是土生的)。
现在,在1905年,德国考古学家Max Uhle检查了位于利马以北200英里的El Valle de Supe。1970年代,考古学家发现最初被识别为自然构造的山丘实际上是阶梯状金字塔。这一发现是考夫曼·多伊格理论的又一次挫折。
早在1990年代,伟大的卡拉城市就已经出现了。如今,众所周知,卡拉尔圣城是一座拥有5000年历史的大都市,拥有完整的农业实践,丰富的文化和宏伟的建筑。
应该指出的是,在1980年代,考夫曼·多伊格(Kauffmann Doig)在认识到它的局限性之后就放弃了他的理论。但是,关于安第斯文明的土著或外来起源的辩论仍在继续。
参考文献
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- Gartelmann,KD(2006)。美洲虎的足迹:厄瓜多尔的古代文化。基多:剧情。
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- Holloway,A.(2014年8月8日)。拥有5,000年历史的金字塔的卡拉城市。于2018年1月22日从Ancient-origins.net检索。
