什么是神权主义？最重要的功能 - 文化词汇

该theocentrism是从哲学到政治和申明一切的中心是上帝的电流。神被认为是宇宙的中心，所有社会，文化，科学或权力方面都受到这一事实的制约。

每个可能与该想法相抵触的物品都被视为异端，有可能被禁止或销毁。

在以神论为中心的社会中，生活更多的时间是中世纪，那时一切都在上帝的圣言之下。

文艺复兴时期和人类中心主义的到来使人类居于中心，尽管以中心主义为中心的地方并没有完全消失，但它们的出现却在减少。

主要特点

神权主义的定义包含在同名词源中，来自希腊语的三个不同的词。

它由名称theos组成，意思是“上帝”。该名词由kentron连接，意思是“中心”。最后，有一个后缀ism，通常用于定义学说。

因此，可以说，这是使上帝（无论信仰如何取决于）成为一切事物中心的学说。

从他那里，所有法律都开始了，标记了应该相信的东西，并解释了围绕着人类的世界。

这方面的一个例子是伽利略·伽利莱（Galileo Galilei）的著名案例，他必须撤回他的调查，因为它们违背了圣经所说的话。

在欧洲，这是数百年来的标准学说。大多数人都是文盲，因此必须有一个社会阶层才能翻译圣经对人民的意义。

负责此事的是祭司，他们对人民行使基本权力。

在许多国家和时代，祭司是使国王合法化的人。实际上，其中许多人认为自己具有神圣的统治权。

教会阶级也统治着教育和科学，不允许偏离正确的教义。

除了前面提到的伽利略的例子外，还有米格尔·塞尔维特斯（Miguel Servetus）的例子，他是一位科学家，被异端烧死在木桩上。

随着文艺复兴和启蒙运动带来的新风的到来，中世纪的种族中心主义开始衰落。

在这个时候，人类开始被置于社会的中心，这使科学变得更加重要。即使这样，教会作为一个机构仍将继续保留巨大的影响力和力量。

在基督教和非基督教社会中，这种学说在整个世纪以来一直是占主导地位的学说。

许多前哥伦布时期的土著人民显然是神灵的。印加人认为他们的首领是太阳之子，相当于神或半神人。

与欧洲的情况一样，牧师拥有很大的权力，能够决定社会的各个方面。

类似的特征可以在天皇的日本中找到，甚至可以追溯到第二次世界大战。

据说日本向美国投降的问题之一是天皇必须承认他不是上帝，而只是一个人。

同样在西藏，他们与佛教生活在一个真正的神权社会。只有修道院可以提供教育，而这仅是宗教性的。

几个世纪以来一直禁止进入该国，因为担心新想法会进入来，使全能的牧师感到厌烦。

直到今天，仍有一些国家实行神权制度。其中，我们可以列举伊朗或沙特阿拉伯的情况。

法律及其统治者直接来自《古兰经》及其上帝，因此，没有任何法律被认为与这些文本背道而驰。