在多神教还是多神教宗教教义其次是谁相信不止一个神。这是它的基本概念：存在不只一个神灵或神灵，这些神灵或神灵应有不同的礼拜或礼拜类型，并且他们可以解释原本无法解释的现象。
今天，世界仍然是许多多神论宗教及其数百万追随者的家园。这些不仅限于一个大陆，而且遍布世界的整个长度和广度。
希腊诸神代表了多神教的一个例子。资料来源：Wikipedia.org
这个名词最早是在古希腊提出的。从词源上讲，“多神论”一词可以分解成希腊语的三个词。这些短语中的第一个是前缀poly，表示“许多”。然后是名词theos，与“神或神”同义；最后，后缀ism脱颖而出，表示“主义”。
起源与历史
自成立以来，人类的历史就一直与对各种自然现象或对虚构实体的崇拜有关，向这些自然现象或虚构事物致以各种敬意（包括人类牺牲）。
这些仪式的目的是寻求这些人物的同情，或者在最坏的情况下，“安抚他们的愤怒”以改善受影响居民的生活条件。
因此，在洞穴壁画中保存着一些记录，这些记录表明人类对太阳，月亮，星星，火和所有无法逃避控制和理解的自然力量的崇拜。但是，这尚未被认为是多神教。
多神论最清楚的例子来自具有一定程度的进步，具有明确和有组织的政治和社会差异的文化。
在此范围内，可以识别出古代的中国，日本，印度，埃及，希腊，罗马，凯尔特人，以及最近的美洲大陆上的前哥伦比亚印加文化，玛雅文化和阿兹台克文化。
按照“生命论”的潮流来历
那些支持该版本的人认为，万物有灵论者解释说，宇宙中的所有事物，无论是否具有动画，都具有自己的灵魂。
当前的下一个值得注意的元素表明，神秘主义或“原始魔术”可能会控制整个世界。最后阶段是一神教，但根据当前的追随者，原始魔术与一神教之间出现了多神教。
对这些作者而言，多神论无非是魔术思维的演变，它趋于变得更简单，更容易理解和遵循。
背景
众所周知，在人类历史之初，所有西班牙裔之前的埃及，希腊，罗马，凯尔特人和美国人民都是多神论者。
在这些先进而有组织的文化中，他们崇拜的神灵之间具有等级制度是很常见的。那些可以与这些上等生物进行交流，以使他们的追随者知道自己意愿的“选择者”也属于另一个社会群体。
这种习俗是让这种神的结构居住在金字塔或万神殿的概念中或在金字塔或万神殿的概念中体现，在那里顶点被主神占据，从那以后其余的神出现了。
大多数作者都认为，多神教起源于印度和亚洲大陆之间。由于发现，征服和后来的战争，它扩展到了其他领土，或者是因为它被自己采纳或被强加了。
与您可能想到的相反，这些类型的宗教仍然存在，并且在我们的星球上拥有可观的追随者。这使他们成为目前存在时间最长的宗教或宗教类型。
当今的多神教
中国传统宗教
它在调和佛教，道教和儒家等不同教义方面脱颖而出。在这些祖先和天神之类的崇拜中，例如太阳和月亮是常见且经常发生的。
印度教
它是印度大陆上最普遍的宗教。由于各种学说在这一潮流中汇合在一起，因此它具有融合性。它最重要的神是梵天，毗湿奴，湿婆神，拉克希米，克里希纳，拉玛和哈努曼。
日本神道教
它是日本的土著宗教。在此致敬祖先，但更加重视人与自然的联系。这是由自然界的神明或神灵进行的。主要的是Ame-no-minaka-nushi-kami。
圣殿
这是源自欧洲和非洲元素融合的宗教信仰。在这一潮流中，天主教的遗产与约鲁巴合并。
它是由非洲奴隶引入美洲大陆的，尽管它在美国的影响极为重要，但欧洲大陆却被排除在外。
在这种宗教中，众神到达了更人性的层面，但被视为“圣人”，使自己与个人分离。其中包括Babalu Aye，Elegua，Obatala，Shango和Ogun等。
特点
印度教徒可以是多神论者，泛神论者，一神论者，不可知论者，无神论者或人文主义者。
多神论与地球上所有宗教共享的主要特征，无论可能是什么，都是对更高能力的认可。它与其他宗教的不同之处在于它代表着这种更高能力的方式。
代表形式
最基本和最古老的表示形式将现实和更高的权力赋予了灵魂，鬼魂，恶魔或祖先。
然后出现了更明确的神，更好地表征了它们的优越属性，因此，与自然力量，鬼魂或恶魔相比，人类远远超出了他们的能力范围。这些神彼此之间也有联系，并归因于对人类生活特定方面的控制。
与凡人的距离
这些宗教与一神论者共同的另一个特征是对崇拜者的超人观念。在多神论中，神的人物与向他们致敬的人类不在同一平面上。
神或偶像的无所不能和永生也代表了多神教。他们的上帝嫉妒，在某些情况下受到伤害或不满，施加了对该宗教信徒的惩罚，如果不加以适当照顾，他们的门徒将了解其生命。
多神论中的形态学
在古代的多神论宗教中观察到的另一个特征是人类与恒星，这些或天体的组合，或者人类与野生动物的融合所代表的伪人类神。
例子
这种宗教已经在不同世代，不同文化和不同历史时刻出现。
古埃及
这时，一群神性的神灵（人类与野生动物的结合）控制了宇宙的力量，并决定了整个民族的命运。太阳，月亮，生与死都在拉，阿蒙，荷鲁斯，伊希斯和奥西里斯等人身上得到了“生动”的体现。
希腊帝国
在这种情况下，出现了拟人化的神，他们可以随心所欲地从神圣的平面传到地上的平面，但凡人都无法达到。
他们居住在一个靠近人的地方，并且有类似的需求；但是，人类不值得将自己与宙斯，爱马仕，阿瑞斯或波塞冬进行比较。所有这些都是控制日常生活和最小细节的神灵。
罗马帝国
在这种情况下，我们发现神似乎是用与人类更类似的技巧和方法创造的。
木星，海王星和冥王星属于宇宙神（恒星或天体的人性化）。密涅瓦，金星，戴安娜和巴克斯也脱颖而出。他们都有复杂的关系，以某种方式影响着帝国的衰落。
西班牙裔美国人
该大陆的文化在社会和文化上都有一定程度的进步，因此不容忽视。它们是阿兹台克人，印加人和玛雅人，仅举几例。它的纪念碑是为了崇拜太阳，月亮，星星，雨水，许多神灵和巫师而建造的。
从这些文化中，我们深知人类为了获得农作物和牲畜的祝福而向神献祭的故事。据估计，以公共仪式为框架，它们本可以成为真正的流血事件。
他们的萨满巫师或巫师有能力在消费了各种精神药物之后，才接触所有多神教信仰的真实事物。
通过这种方式，他们使祭坛周围的人们知道了定居者的设计及其在社区重要事务中的决定。
参考文献
- EcuRed中的“多神论”。于2019年3月24日从EcuRed检索：ecured.com
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- 多神论中的“多神论”。于2019年3月24日从Polytheism检索：polytheism.net