迈勒图斯（THALES OF MILETUS）：传记，贡献，思想 - 哲学 - 2025

迈勒图斯（Thales of Miletus）（公元前623-540年）是一位伟大的希腊哲学家和思想家，还涉猎数学，几何，天文学和物理学。他被认为是历史上第一位哲学家。他最重要的贡献是哲学作为理性思想或相似原理的诞生。

对于这个古希腊哲学家知之甚少。没有发现他的著作的著作，而围绕他的著作是由住在他之后很长时间的其他作家所完成的。

泰雷兹（Thales）出生在小亚细亚西部海岸的米利都（Miletus），现在是土耳其的安纳托利亚地区。

Miletus是希腊的一个殖民地，地理位置优越，位于古代两个最重要的文化和经济中心（波斯和埃及）之间，这使其成为一个相关的商业点，也使偏远的东部和中东之间的知识交流成为可能。西部繁荣。

考虑到爱奥尼亚人与腓尼基人之间的贸易在他那个时代非常活跃，泰勒斯很有可能是腓尼基人的后裔。据信，他可能曾去过埃及，从那里住过的神父那里接受几何，天文学和数学的教学。

传

关于米勒图斯泰勒斯的真正起源存在很大的不确定性。有人说哲学家是腓尼基人。

但是，也有人捍卫圣贤是米勒图斯的公民，毫不犹豫。他们还声称他属于贵族血统，但这也没有得到证实。

就个人而言，据说泰雷兹已经在人生中的某一时刻结婚，并生了一个继承人。而且，据说他从未有自己的孩子，而是从他的兄弟那里收养了一个儿子。

尽管此信息尚未完全得到证实，但可以肯定的是，这位哲学家前往最接近Miletus的国家交换知识，从而扩大了他的见解。

根据Diogenes Laertius的说法，米利都泰勒斯在公元前543年去世，当时他参加奥运会的体操比赛。

亚里士多德的叙事

亚里斯多德将米勒图斯（Thales of Miletus）描述为提出特定元素作为物质创新元素的先驱。换句话说，他提出了世界的终极本质的问题，认为事物是第一要素也是唯一要素的变化形式：水。

导致他得出此结论的基本原理如下：

-所有生物以固态，液态或气态三种状态之一出现。能够将水变成蒸汽或冰，并恢复其液态。

-在宇宙中，一切都是运动。水是活跃的，它流动，上升和下降。

-所有生物都需要水。

-赋予生命的精液是液体，就像水一样。

-下雨后，青蛙和蠕虫似乎从潮湿的地方冒出来。

-在三角洲，这片土地似乎从水里涌出。

-尼罗河的水域一退，一切都变绿了。

这种方法将使泰勒斯成为那个时代的哲学家，他超越了他的思想，而抛弃了那些基于当时所描述的神话的解释，将它们转变为与人类理性更为相关的理论。

泰雷兹拒绝因果之间的异质性，也就是说，如果现实具有物理性质，那么其原因也将具有物理性质。

作为他所经历的知识交流的结果，泰雷兹做出了改变，并让理性哲学的产生让步。这无疑是其重要意义的贡献之一。

尽管泰勒斯·德·米利托（Thales de Mileto）做出了巨大的贡献，他的哲学和成就，但他没有留下任何书面证据证明他的工作。关于他的所有已知信息都基于亚里斯多德的著作，特别是他的著作《形而上学》。

门徒

他的门徒中有Anaximander，他与Anaximenes一起成立了著名的爱奥尼亚学校。

这样一来，由于泰勒斯在哲学实践中的不断发展，他就成为了希腊七位智者集团的代表。

迈雷托·泰勒斯在哲学和科学领域的贡献

哲学作为科学理性思想的诞生

由于他的天文观测，Thales能够预见到橄榄的丰收，这使他非常富有，因为他能够进行很多压榨来榨油。

通过这些预测，泰雷兹的目标是向希腊人民展示哲学的有益实践方面。

通过系统地衡量他周围的一切，他试图违背风俗，并主要根据神话来质疑当时的霸权观点。

对物理学的贡献

尽管有几位希腊哲学家为物理学做出了重要贡献，但最早的几位哲学家来自米勒图斯市，最初是泰勒斯的思想。

泰勒斯拒绝了对自然现象的神话解释。例如，他假定平坦的土地位于海洋中，地震是由于水域的干扰造成的。

此外，泰雷兹是通过建立假设来定义科学一般原理的第一批人。

神学的出现

泰勒斯质疑当时的神学，世界主义和奥林匹克传统，在不否认神性的情况下，从神学的神性（神学）到神学（理性的神学）实现了巨大飞跃，但将其置于批判性辩论中。在这一刻可以说神学的诞生。

水为神

泰雷兹与他的门徒Anaximander和Anaximenes一起被认为是爱奥尼亚学校的父亲之一。

他们也被称为“物理学家”，因为他们将研究重点放在确定什么是“arché”或“arjé”（亚里士多德很久以后创造的一个词）或最终原理，万物的本质和起源。

我一直在寻找一种普遍存在的东西。这个“arché”或“arjé”将不亚于水，这是不可分割的单位。

它被认为是构成要素的基本原则，因为它是一种限制，一种运输手段，并具有改变其状态和形式的能力；具有流动性，能够占据空隙，微妙并且同时具有暴力性；改变，但也解决，保持并创造生命。

根据泰勒斯的说法，起初一切都是水。它是“神圣的”，不是理解为确定的或定界的身份，而是作为条件，性格，“存在”。

整体神圣

泰雷兹被赋予“潘塔·普雷神庙”的概念，意为“所有事物都充满了神圣”，其含义比当前的（单个神）要宽泛得多。

可以用这种方式来解释这个概念：因为神的存在-被理​​解为一种可理解的，永恒的和必要的东西-因此有可能谈论一个整体。

对于泰雷兹来说，这是一项原则，事实上，它是第一位的，这已经使它变得神圣了。然后，他断言一切都是神圣的，或者“万物都充满了神灵”，但这并不是理解许多物理实体，而是作为一种欢迎大自然的原则，并且是其生命动态的一部分。

天文发现

据说泰雷兹非常重视恒星的研究。他研究了至白和春分，并预测和解释了日月食。

另外，由于他的计算和观察，他认为月亮比太阳小700倍，并计算出一年中的确切天数。

导航贡献

当时，天文学对于导航员至关重要，他们在旅行中受到Ursa Major星座的引导。

迈勒图斯（Thales of Miletus）建议跟随乌尔萨小号（Ursa Minor），引起海员的注意，后者较小，可以提供更高的精度。

相似性概念

通过观察和计算，Thales在他的第一个定理中介绍了对象之间相似关系的原理。这样可以加快数学和几何学的发展。

因此，他建立了三角形，角度和边的相似度标准，从而得出了他的定理。通过直角三角形之间的相似关系，并观察太阳投射的阴影的长度，泰雷兹能够计算出物体的高度。

他最相关的案例研究是计算埃及金字塔的大小：当阴影垂直于所测量的脸部底部投影时，用棍子进行测量，他将长度增加了一半之一的面，从而获得总长度。

创立希腊数学和几何

作为第一个通过逻辑推理证明其理论的人，他被认为是历史上第一位数学家。泰雷兹定理是现代几何学的基础。最重要的是：

• 所有具有相等角度的三角形都是相等的，并且它们的边彼此成比例。
• 如果多条平行的直线与横线相交，则所得的线段将成比例。

不断的研究，观察和演绎，使Thales能够得出其他推理，如此精确，以至于在今天仍然存在：

• 在具有两个相等边（等腰）的三角形中，其底角也将相等。
• 圆被直径一分为二。
• 相交的两条直线之间的角度相等。
• 半圆内刻的每个角度将始终为直角。
• 具有两个角度和相等边的三角形是相等的。

思想

迈勒图斯（Thales of Miletus）被认为是古希腊的七个圣贤之一，是公元前7世纪至6世纪初的一群。由哲学家，政治家和立法者们效仿，他们在随后的几个世纪中因其智慧而闻名。

在繁荣的希腊港口城市米勒图斯（Miletus），他的家乡，人们普遍认为，自然和人为的事件是由奥林匹斯诸神计划和控制的，奥林匹斯是众神和女神的大家庭。

此外，这些无所不能的超自然生物控制着人类的命运，尽管公民可以乞讨和献祭，但神灵却是超人的，常常是复仇的。

尽管如此，世界似乎仍然遵循一定的秩序，一切都按照这些神的旨意行事。然后，泰勒斯开始反思世界上事物的本质，它们的功能及其成因，并质疑这些神控制宇宙的真正力量。

但是，这种质疑和反思并非来自神秘主义或怪异，而是来自寻求实际答案的人的思想。

现在，根据“哲学”一词的广义概念，这是：热爱，学习或寻求智慧，或者对事物及其原因的认识，无论是理论上还是实践上。

因此，许多人认为历史上的米勒图斯（Thales of Miletus）是该学科的起源。

关于物理世界的理论

泰雷兹作品的哲学部分与他关于物理世界的理论有关。也就是说，他关于产生事物并使事物发展的原理的学说。

这样，这意味着对东方科学和古代宇宙论的真正介绍。

新的调查方式

首先，这代表了调查精神的变化。永恒的基础和成为事物起源的思想已经隐含在宇宙论中。

但是，泰雷兹（Thales）提供了一个精确的定义：有些东西就是生成其他所有东西的原始原理。对于这个思想家来说，这种“自然”（物理）或原理就是水。

这是万物的永恒要素或事物，在影响事物的多样性和品质的变化下，它们永不改变地存在。然后，其他一切都会通过腐败回到这一点。

因此，泰雷兹没有通过拟人化的表述来解释现实的多样性，而是将其与神秘的力量联系起来，而是将体验的现实作为基础和原则。

新方法

另一方面，他的方法也不同。世界主义的传奇故事。泰勒斯试图说明原因。

因此，亚里斯多德将他的方法描述为归纳法：从感觉中给出的事实出发，他将其提出了一个普遍的命题。因此，从他的观察中，他看到很多东西都来自水的转化，然后又回到水里。

因此，他以一个相当大胆的类比将观察的结果扩展到了所有事物。

基本原则

泰雷兹（Thales）认为，万物的根本所在（原理，基本事实）是水。Arche既指起点，也指起点和根本原因。

因此，水是万物的开始，包括所有已经存在或已经存在的非水生物。但是，泰雷兹（Thales）不仅提供了这种科学解释。水似乎是所有生命的源泉，并且不断运动。并且，通常将运动中或引起运动的内容理解为活着的或具有灵魂的。

因此，据说泰勒斯认为万物都是由水组成的，是活的，有灵魂。他考虑了磁力和静电的作用，这些作用使事物移动，从而表明它们具有灵魂（因此，它们具有生命）。

神是生命的根源

泰雷兹认为万物都充满了神灵。据了解，神是万物之弓，尤其是生命之源。

如果水是弓箭，那么水就是神圣的。据此，万物都有生命，没有任何东西可以适当地称为无生命。

此外，上述的另一个含义是，正如荷马和赫西德的神圣概念所暗示的那样，世界上最终所有神圣的东西，甚至将其统一的一切，都不可能源于混沌。

这样，对宇宙或宇宙的解释同时也是对生命和神性的解释。

简而言之，已知世界的各个部分，无论是物质的还是神圣的，都没有分成不同的部分，而是可以以一种统一的方式一起理解。

参考文献

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