该白色克里奥尔人是在殖民的欧洲列强的时期谁是出生在美洲大陆的白人。克里奥尔人的白人巩固了统治阶级的地位，因为他们保持了对资本的控制，远远超过了半岛上的白人。
西班牙在美国的殖民地持续了400多年：从克里斯托弗·哥伦布到达现在的巴哈马群岛的瓜纳哈尼岛，直到20世纪初，他们把最后的殖民地输给了美国：古巴和波多黎各。 。关于葡萄牙帝国，巴西于1500年被发现，直到1822年才独立。
拉丁美洲的克里奥尔白人
在此殖民时期，最高的社会阶梯被半岛白人占领，即来自伊比利亚半岛的白人。紧随其后的是克里奥尔白人，他们是在美国出生的半岛的后代。从数字上讲，在拉丁美洲地区的大多数国家中，pardos或mestizos代表了大多数人口。
与英国殖民地不同，在西班牙和葡萄牙人中，种族歧视有些泛滥，这就是为什么要构成一大类人的原因，这些人是白人，黑人和土著人民之间的混合物。在殖民时期末期，这种社会阶层开始在经济方面从克里奥尔人白人那里开始发展，因为他们负责贸易和销售。
克里奥尔白人在经济上统治着殖民时期，是美国殖民地的伟大地主。在这个阶级中，总是有一种不能够占据最高权力位置的不满。
因此，克里奥尔白人是在巴约讷退位后叛逆西班牙人的人，美国独立战争始于19世纪第二个十年。
随着不同国家的独立，在法律领域，但在社会上，许多情况下克服了关于不同族裔群体的社会分层。
直到今天，白人仍继续占据权力位置。从这个意义上讲，重要的是要注意，在19世纪下半叶，大多数国家都废除了奴隶制。
社会分层的起源
与整个家庭开始移民到美洲大陆的英国殖民化过程不同，西班牙和葡萄牙的船只只带了人。最初，在探险之旅中没有女性，这导致了这样的事实，首先发生的种族歧视是白人和土著妇女之间的（Yépez，2009）。
几个世纪以来，西班牙和葡萄牙在我们现在称为拉丁美洲的殖民帝国中建立了基础。最初扎根于美国土地的白人与他们的后代没有区别，但在几年之内，他们开始与众不同。
从一开始就没有定义白克里奥尔一词。伯克霍尔德（Burkholder）等作家更喜欢使用“本地儿子”和“本地女儿”一词，因为他们确认在非洲大陆的不同纬度，美洲出生的白人被赋予了不同的名字（2013年）。
《 Huaman Pama de Ayala秘鲁纪事》（16世纪）出版的西班牙克里奥尔人绘画。
彼得茨曼（Pietschmann）等其他作者得出的结论是，尽管克里奥尔人白人是美国半岛西班牙白人的后裔，但定义最为不准确，尽管这种说法是不正确的。对他而言，克里奥尔人是白人，其经济和社会中心位于非洲大陆（2003年）。
分裂很快就会出现，构成各种目标。除了在西班牙或葡萄牙出生的半岛白人和克里奥尔人白人以外，还有其他沿海白人，他们最初来自加那利群岛，主要从事手工业和商业（Yépez，2009年）。
崛起的力量
17世纪是克里奥尔白人开始在政府和教会等级制度中晋升的职位（Burkholder，2013年）。以前，殖民地的扩张仍在减少，因此西班牙使节直接管理权力更为容易。
克里奥尔语的白人人数超过了半岛的白人，因此提出了新的需求。克里奥尔洛人已经具有统治性的经济权力地位，因为他们是生产地的主要所有者和殖民地绝大多数奴隶劳动的所有者。
这种经济实力开始引起与政治权力的争执，后者屈服于克里奥尔人，使他们能够逐渐获得大多数职位，但始终为半岛白人保留最重要的职位。
但是，争议不仅与上层社会阶层有关。柏拉多人在许多拉丁美洲殖民地中占多数，并开始对克里奥尔人的立场提出异议。后者反对假人能够占据他们已经征服的权力位置（耶佩斯，2009）。
与白人不同的是，pardos的社会地位有所下降，尽管随着时间的流逝，他们致力于学习，并能够建立自己的学校并能够参加重要的教堂。克里奥尔白人与帕多派之间的争执不断进行时，美国却在不断搅动，结束了殖民帝国。
克里奥尔人与独立
西蒙·玻利瓦尔，何塞·德·圣马丁，何塞·杰尔瓦西奥·阿蒂加斯，贝尔纳多·奥希金斯，安东尼奥·何塞·德苏克雷，还有更多的美国解放者当然是白人克里奥尔人。这个社会团体一直渴望能够担任最高职务，担任州长，上尉或总督等职务，这反映在这些英雄们进行的独立运动中。
根据佩雷斯（Pérez，2010）的说法，独立战争在很大程度上是由爱国者和保皇派双方的白人克里奥尔人主导的冲突。起初，爱国者怀疑将棕色和黑色纳入其部队，尽管他们考虑放弃军事目的。
但是，在半岛和克里奥尔语之间存在明显和具体的分歧。这可以在西蒙·玻利瓦尔（SimónBolívar）在“令人敬佩的战役”框架内签署的《致死之战令》中得到体现，在那条战役中，即使美国人支持国王，他也挽救了美国人的生命，但要求欧洲人，如果他们想挽救他的性命，应该为人民的独立而努力。
克里奥尔白人从美国殖民地获得独立，并陷入了不同的权力位置。多年来，那些以前被认为是海岸白人，土著人或棕色人的人能够担任最高职务。在独立的情况下，种族差异继续存在，但被淡化了。
参考书目
- Ballone，A.（2015年）。西班牙人在殖民帝国。克里奥尔人vs. 半岛-Burkholder所著，Mark A.拉美研究杂志，34（1），120-121。doi：10.1111 / blar.12275。
- 卡雷罗河（2011）。委内瑞拉殖民社会的白人：社会代表和意识形态。范例，32（2），107-123。从scielo.org.ve恢复。
- 钱伯斯（2016）。非洲人成为克里奥尔人：哥斯达黎加殖民地的奴隶制，种族和身份。西班牙裔美国人历史评论，96（1），161-163。doi：10.1215 / 00182168-3424024。
- Figueroa，L.（2012年）。美洲殖民地的克里奥尔语主题：帝国，文本，身份。比较文学研究，49（2），314-317。
- Helg，A（2012）。西蒙·玻利瓦尔共和国：反对多数“暴政”的堡垒。社会政治学评论，20（42），21-37。从dx.doi.org恢复。
- 杰克逊（K.）（2008）。葡萄牙殖民帝国的克里奥尔人社团。巴西巴西评论，第45卷第1期，第202-205页。
- 佩雷斯（T.Pérez）（2010）。克里奥尔人反对半岛：美丽的传说»，《AmériqueLatine Histoire etMémoire》。Les Cahiers ALHIM（19）。从alhim.revues.org中恢复。
- Pietschmann，H。（2003）。印第安纳州国家组织的指导原则”，在安东尼奥·安尼诺（Antonio Annino）和弗朗索瓦·萨维尔·瓜拉（Francois-Xavier Guerra）（Coods。）中，发明了国家。伊比利亚美洲。墨西哥Siglo XIX，《经济文化基金会》，2003年，第pp。47-84。
- Rodrigues-Moura，E.（2013年）。美洲殖民地的克里奥尔人题材。帝国，文本，身份。《伊比利亚美洲杂志》，79（243），603-610。
- Yépez，A.（2009）委内瑞拉的历史1.加拉加斯：拉伦斯。