- 十大最有影响力的当代哲学家
- 1-毛里西奥·哈迪·比肖特
- 2-丹妮·罗伯特·杜福
- 3-罗伯托·埃斯波西托
- 4-加里·劳伦斯·弗朗西恩
- 5-夸西Wiredu
- 6-大卫·高迪耶（David P.Gauthier）
- 7-朱利安·尼达·吕梅林
- 8-米歇尔·昂弗雷
- 9- SlavojŽižek
- 10-雅克·兰西埃（JacquesRancière）
- 11-穆罕默德·阿贝德·贾比（Mohammed Abed al-Jabri）
- 12-约翰·格雷
- 13-道格拉斯·理查德·霍夫施塔特
- 14-德里克·帕菲特
- 15-哈里·戈登·法兰克福
- 16-纳西姆·库兰
- 17-韩炳哲
在最知名，最有影响力的当代哲学家的人，他们的头脑中一直生活在21世纪，通过技术的发展和媒体打上一个阶段已经改变了人类的生活。
在现代社会中，很少有人关注“存在”而忙于尝试“拥有”，哲学家向我们提供了新的观念或对旧观念的新解释。
另一方面，现代哲学的特征是解决新问题。例如，气候变化或人与动物之间的关系。
十大最有影响力的当代哲学家
1-毛里西奥·哈迪·比肖特
墨西哥哲学家毛里西奥·哈迪·贝肖特（Mauricio Hardie Beuchot）创作了100多部作品，他提出类比诠释学是单性和模棱两可之间的中间结构。
对于Beuchot来说，模棱两可就是应用和事物含义之间的差异。这是一个相对和主观的标准，而单一性是事物的身份，它并不取决于事物的含义或应用。这是一个客观标准。
Beuchot的哲学是解释性的，没有极端立场。他的目标是在哲学化时对问题有一个主要的解释，而对主要思想有一个次要的解释。毛里西奥·贝肖（Mauricio Beuchot）的理论是在1993年墨西哥莫雷洛斯全国哲学代表大会上提出的。
他的思想受到恩里克·杜塞尔（Enrique Dussel）的折衷方法和C.皮尔士（C. Peirce）的影响。他的哲学提出了解释的可能性，并恢复了亚里士多德的《论》的概念。
Beuchot是墨西哥历史学院语言学研究所（IIFL），墨西哥语言学院和圣托马斯·德阿基诺教皇学院的成员。
2-丹妮·罗伯特·杜福
法国哲学家丹尼·罗伯特·杜福尔（Dany-Robert Dufour）因研究符号过程，语言，精神分析和政治哲学而闻名。他在巴黎大学和巴西，墨西哥和哥伦比亚等其他国家/地区工作。
他作品的主题是后现代社会的主题及其面临的问题。这位哲学家认为，在他的《神圣的市场》，《自由的文化革命》和《反自由主义的色情文学》一书中，哲学家认为当代社会是建立在不道德原则的基础上的，而文化危机使诸如2008年这样的经济危机成为可能。
现代社会以令人震惊的方式发生了变化，其中的主题没有模范，也没有领导者。这次是“伟大故事的结局”，缺乏基础。在其他著作中，作者扩展了柏拉图，弗洛伊德和康德等思想家关于人的残缺性的概念，这些文化需要自我完善。
他的第一本著作《 LeBégaiementdesmaîtres》讨论并扩展了20世纪中叶结构主义哲学家的思想。
3-罗伯托·埃斯波西托
“为什么至少在今天之前，生命政治总是威胁要成为一种死亡行为？” 罗伯托·埃斯波西托（Roberto Esposito）继续思考他的政治与生活之间的关系。在Esposito之前，哲学家Michel Foucault和RudolfKjellén提出了这个概念。
Roberto Esposito还是科学期刊的教授，编辑和顾问。他在佛罗伦萨和那不勒斯的意大利人文科学研究所以及那不勒斯的东方学院政治学系工作。他与人合着了《政治哲学》杂志，并且是欧洲政治词典研究中心的创始人之一。
还与《 MicroMega》，《Teoríae Oggetti》，《 Historia yTeoríaPolitica衣领Ediciones Bibliopolis》，Laterza出版社的《ComunitàeLibertà》和《 Per storia della philosophia politica》杂志合作。
他是巴黎国际哲学学院的成员。他最杰出的作品之一是《第三人称视角》。非人际共产主义者的生活政治和哲学。社区和Bíos的起源和命运。生物政治学和哲学。
4-加里·劳伦斯·弗朗西恩
动物有权利吗？这位思想家，罗格斯动物权利法律中心的创始人和主任，是罗格斯大学的法学教授。他发展了废除非人类动物权利的理论，并且是动物权利的专家。
他认为动物归人类所有的观点是错误的。动物像人类一样，是地球上的居民，拥有权利。这个思想家提倡素食主义，拒绝消费任何动物产品。
他的作品着眼于证明动物不是人类的财产，它们也拥有权利。他的观点比为保护动物福利而奋斗的动物倡导者的思想更为激进，据劳伦斯说，后者与动物法不同。在他最著名的作品中，有动物如人与动物，财产与法律。
5-夸西Wiredu
您可以用非洲母语进行哲学思考吗？在20世纪中叶，殖民时代结束，非洲人民开始寻找自己的身份。非洲哲学家夸西·Wiredu（Kwasi Wiredu）以他对后殖民时代的反思而著称。
自独立以来，该大陆经历了经济，政治和文化重建。Wiredu的作品反映了政府形式与非洲人民的社会文化组织（部落）之间的困境。其目标是恢复在西方国家殖民时期破碎的文化特征。
由于非洲人民的传统集体生活并未在殖民地时期遭到破坏，因此Wiredu理解可以定义非洲是什么以及非洲人是谁。Wiredu提出了对人民进行精神非殖民化的需求，这就是为什么他谈到非洲各国政府之间的共识。
Wiredu寻求尊重人权，传统及其文化。根据Wiredu的说法，为了使非洲人能够非殖民化他们的思想，使用传统语言是必要的。
通过用您自己的语言思考并思考问题，将翻译或创建哲学话语中没有任何非洲语言意义的概念。这将允许语言的发展，这毕竟是思想的基础。
6-大卫·高迪耶（David P.Gauthier）
他在《协议的道德》一书中发展了新霍布斯的契约论道德理论。除霍布斯的思想外，他的理论还基于博弈论和理性选择论。
David P. Gauthier认为，人们必须就道德态度的定义达成共识。作者认为，道德必须基于理性。
Gauthier还是匹兹堡大学的教授。他的著作包括《自我》，《自由与社会》和《卢梭：存在感》。
7-朱利安·尼达·吕梅林
在采取行动时，考虑哪种行动会产生更好的后果是否合理？目的是否证明手段合理？这位实践哲学家讨论了他作品中的道德，社会，国家和法律问题。
他专门研究道德，理性，文化理论，政治哲学，科学理论和认识论。
他的博士论文根据决策理论探讨了道德与理性之间的关系。他的作品讨论了“理性行动”的重要性，并研究了相应的行动模型。
他在《集体决策的逻辑和后果论的批判》一书中批评了这一假设：“具有更好后果的是理性”。
德国人朱利安·尼达·吕梅林（JulianNida-Rümelin）是德国最有影响力的哲学家之一。他最著名的思想是他的民主理论。
奈达·吕梅林（Nida-Rümelin）在格哈德·施罗德（GerhardSchröder）担任总理期间担任文化部长。在他的著作《民主与真理》中，他批评了政治领域的怀疑主义，并且与卡洛·施密特和政治决定论的流派相矛盾。
8-米歇尔·昂弗雷
伦理享乐主义。这位法国哲学家是卡昂大众大学的创始人，属于个人主义者和无政府主义者。米歇尔·昂弗雷（Michel Onfray）撰写了30篇有关道德享乐主义项目的著作。
他的许多思想都是乌托邦主义的，他的作品促进了建立在自由主义资本主义，公社和蒲鲁东思想基础上的新社会的建立。
许多人认为哲学家提倡自由主义社会主义。根据昂弗雷所说，资本主义是土地固有的，与物质产品的稀缺性和价值有关。
昂弗雷认为，存在着不同的资本主义：自由资本主义，自由资本主义，苏联资本主义，法西斯主义资本主义，战士资本主义，中国资本主义等。
这就是为什么Onfray提出的自由主义资本主义将是财富的公平分配。他的作品中有《哲学家的子宫》。饮食理性批判，反叛者政治。抵抗和不服从条约或成为火山的愿望。享乐主义杂志。
9- SlavojŽižek
真实的，象征性的和虚构的。斯洛文尼亚文化评论家，哲学家，社会学家和精神分析家斯拉沃伊·齐泽克（SlavojŽižek）因其在雅克·拉康（Jacques Lacan）思想和辩证唯物主义方面的工作而著称，而辩证唯物主义被用来例证大众文化理论。
Žižek认为，有3个类别可以解释当代文化。真实的，虚构的和象征性的。Žižek的研究基于许多流行文化表达的例子，例如电影和书籍。
齐泽克认为，真实不是现实，而是无法被符号化，即被语言改变的原子核。象征性是语言及其结构，虚构是对自我的感知。
Žižek将马克思主义方法论与拉康主义的精神分析相结合，以研究当代文化表现形式。
10-雅克·兰西埃（JacquesRancière）
雅克·兰西埃（JacquesRancière）是路易·阿尔都塞（Louis Althusser）的弟子，并与埃蒂安·巴里巴尔（ÉtienneBalibar）和其他作家一起撰写了《读资本》一书。他在法国五月的思想分歧使他与阿尔都塞分开。他的早期作品包括La Paroleouvrière，La Nuit desprolétaires和Le Philosophe et ses pauvres。
在他的工作中无知的老师。《思想解放的五个教训》将革命方法描述为追求平等的教育过程。
11-穆罕默德·阿贝德·贾比（Mohammed Abed al-Jabri）
传统如何生存？这是最关心阿拉伯世界哲学家的问题之一。摩洛哥哲学家穆罕默德·阿贝德·贾布里（Mohammed Abed al-Jabri）是伊斯兰世界思想专家，他认为只有阿弗罗主义才能回答这个问题。根据Abed al-Jabri的说法，只有阿拉伯哲学传统才有能力建立现代伊斯兰文化。
这位哲学家认为，存在科学和哲学来解释宗教，只有理性才能帮助重建伊斯兰社会并保存传统。在他的作品中，《阿拉伯理性批判》脱颖而出。
12-约翰·格雷
有进步吗？在他的作品中虚假的曙光。英国哲学家约翰·格雷（John Gray）批评了全球资本主义的恶作剧，流浪狗和黑大众（The Straks Dogs and Black Mass），批评人类中心主义和人本主义，并拒绝了进步的思想。
在他看来，人类是一个毁灭性和贪婪的物种，它消灭了其他生物以确保其生存并破坏了自己的栖息地。
格雷捍卫道德只是一种幻想，而人类是一个自我毁灭的物种。人类破坏性趋势的一个例子是世界末日的思想，例如中世纪的千禧年主义或20世纪的社会主义和纳粹乌托邦计划。
进步的思想和建立完美社会的追求（乌托邦）已成为人类的不间断宗教，希望不惜一切代价实现这些目标。
13-道格拉斯·理查德·霍夫施塔特
我是谁？美国哲学家道格拉斯·理查德·霍夫施塔特（Douglas Richard Hofstadter）处理有关身份，自我概念和其他方面的问题。霍夫施塔特在他的书《我是一个奇怪的循环》中指出，“我”是人类所必需的幻觉或幻觉。
霍夫施塔特运用埃舍尔，巴赫和哥德尔关于人的身份的怪圈概念。他的作品批评了灵魂是生活在我们大脑中的“笼中鸟”的理论。
霍夫施塔特认为，我们的大脑不仅容纳了我们的“我”，而且还容纳了与受试者互动的其他人的“我”的许多副本。
14-德里克·帕菲特
《理性与人》著作对现代哲学的发展产生了重大影响。英国哲学家德里克·帕菲特（Derek Parfit）在其最新著作《重要事项》中继续了《理性与人》一书的思想。
他的著作涉及理性，个人身份，道德以及这些问题之间的关系。Parfit信仰世俗伦理，并提出诸如对与错的行为等问题，也就是说，我研究实践伦理，而忽略了元伦理。
他还是牛津大学，纽约大学，哈佛大学和罗格斯大学的教授和工作。
Parfit处理诸如理性的自私，结果论和常识之类的话题。他的思想对理性自私的理论提出了质疑，理性自私说人类不会以损害其幸福的方式行事。More Parfit反驳了这个想法，并说男人按照自己的意愿行事。
15-哈里·戈登·法兰克福
哈里·高登·法兰克福（Harry Gordon Frankfurt）是洛克菲勒大学和耶鲁大学的教授，是当今最受欢迎的哲学家之一。他的作品涉及道德，理性主义，薄荷哲学和其他主题等问题。
他的《胡说八道》是对当今社会“胡说八道”概念的调查。戈登（Gordon）在2006年出版了续集《论真相》（On Truth），他在书中讨论了当今社会如何以及为什么当今社会对真理失去兴趣。
哲学家在其著作《意志的自由》中捍卫了他的观念，即只有人按照自己的意志行事，他才能自由。此外，人即使在违背自己的意志进行不道德行为时，也应负有道德责任。
戈登最近发表了几本关于爱与关怀的作品。他是美国艺术与科学研究院的成员。
16-纳西姆·库兰
印度社会学新学院和AC / DC结构理论Nassim Kuhllann的创始人因着元结构微观刺激，《新资本》和《网络结构方法的规则：AC / DC的现实与分析》而著称。社会责任。与马克·格兰诺维特和哈里森·怀特一样，他是当今最杰出的社会思想家之一。
17-韩炳哲
韩国哲学家和散文家韩秉哲是当代最著名的人之一。柏林艺术大学的这位教授。在他的作品中，他处理诸如工作，技术，对资本主义的批评和高度透明的问题。
他作品的主要概念是透明度，而Byung-Chul认为透明度是新自由主义制度所创造的主要文化规范。
这位哲学家在他的作品《透明学会》，《暴力拓扑学》和《疲劳学会》中论述了人际关系，孤独感和现代社会中人们的苦难，如今，暴力已成为现实。微妙的个人主义，不允许我们将自己奉献给非自我。
Byung-Chul认为，由于采用了新技术，已经建立了没有集体意识的个人“数字群”。