以弗所赫拉克利特斯（公元前535年至475年）是苏格拉底前的哲学家，他对哲学和科学的贡献代表了一个重要的先例，它将引起古希腊最重要的哲学思想：苏格拉底。
他是一个自学成才的人，所以在当时的任何哲学流派或原始哲学思想流派中，都不会告诉他。他出生于以弗所市，被认为是探索人类与自然无意识的先驱之一。
它的主要假设集中于存在的所有要素和现象的运动和不断变化，以及作为普遍平衡的一部分的对立面的二重性和对抗。
与米勒西亚学校一样，赫拉克利特也与泰勒斯（Thales），阿纳克西曼德（Anaximander）和阿纳西米内斯（Anaximenes）一样，为物质和存在定义了原始的原始元素：火，也被认为是人类灵魂的一部分。
传
赫拉克利特斯于公元前535年在以弗所出生，以弗所是希腊的一个殖民地，如今位于土耳其。
尽管关于这位希腊哲学家的信息知之甚少，但历史记录表明，赫拉克利特是一个贵族的一部分，这个贵族享有特权并属于当时的贵族。
实际上，在他的家庭中，牧师的职位是世袭的。反映他们很富有。
尽管赫拉克利特家族举世闻名，但这位哲学家从小就以内向和对公共生活没有品味为特征。
坚强的性格
据说，赫拉克利特斯既反对过去曾经控制过以弗所的暴君，又反对与民主有联系的新代表，当时这些代表开始占优势。
两种方法都缺乏同情心，这使他受到了强烈的批评，这就是为什么他把自己的一生中的大部分时间都与他人隔离，致力于理解事物的原因。
根据发现的记录，可以说赫拉克利特具有很强的性格。各种各样的资料表明，它过去很严格，很少耐心和讽刺。此外，一些历史学家声称他对普通公民表示了某种蔑视，这可能是他贵族血统的结果。
他个性的这些特征也影响了他宁愿将自己从他一生中受到的批评中孤立出来，并避免与艺术和宗教有关。
驱逐赫莫多罗
据说再次证实了他对以弗所同胞的蔑视，他决定将自己与社会隔离的决定是他的朋友赫莫多鲁斯（他也是哲学家和希腊人）被驱逐出该城市，这引起了赫拉克利特极大的愤怒和愤怒。意见分歧。
为了彻底研究思想并创造后来成为赫拉克利特的理论，他去了山区，几乎与社会完全隔离。
据信，赫拉克利特斯死于大约公元前470年。得益于出生于希腊的作家DiógenesLaercio的引用，他的大部分哲学已超越了现代。
哲学（思想）
关于赫拉克利特的思想，有一些方法表明他没有写任何这样的书，但是他所教的所有教义都是口头的。
根据这种情况，可以认为他的门徒是那些将赫拉克利特的话翻译成字母的人。这个事实使得很难确认他对某些句子和句子的作者身份。
但是，有记录表明，他的思想的一部分违背了由贵族制和领导的制度，直到那时被认为是自然的制度，并且赞成通过代表机构国家制定和建立的法律。
一般而言，可以说赫拉克利特的哲学基于三个概念：theós，logos和pỳr。第一个词是指神圣的东西。
就徽标而言，徽标与赫拉克利特所称的宇宙“成为”有关，以及与理性和思想有关的哲学话语中的所有内容。
后者是赫拉克利特哲学pỳr的最重要元素，它对应于所有存在的创造力。这个术语是赫拉克利特对古代概念的解释。
搜索相反
赫拉克利特（Heraclitus）确立了世界处于持续不断的变化，并且在这种转变过程的中间，每个元素都变成了它的对立实体。
此外，不断变化的事实，因此需要定期更新，这意味着相同的场景无法多次体验。换句话说，一个地方永远不可能保持不变，因为那个地方的事物在不断地变化。
至于人类，赫拉克利特规定，人类一直在不断挣扎，因为这些变化和变化一直在发生。
由于相对角色之间的这种常年交替，与人类特征相关的质量概念在某种程度上是相对的。
同时，在这场斗争中，鉴于人类不断地将自己转变为对立的事物，因此人类具有发现自己身份的完美环境。
根据赫拉克利特（Heralitus）的观点，这一过程非常重要，因为它构成了世界和事物发展和变化的引擎。这种观点被认为与当时的观点相悖。
Arjé的概念
如上所述，赫拉克利特哲学最相关的要点之一就是他开始将火视为万物的主要和必要元素。
拱门，也被称为“拱门”或“拱顶”，是古希腊时代曾指的是已知宇宙的起源的概念。这是对万物起源的解释。
赫拉克利特认为自然界产生的所有变化都是由火引发的。
根据赫拉克利特（Heralitus）的说法，存在的所有事物都是按照火，空气，水和地球的顺序通过火而生的。同样，它表明事物以相同的方式崩溃，但是相反。也就是说：土，水，空气和火。
简而言之，因为赫拉克利特斯之火是自然界万物的始末，所以它甚至被认为是灵魂的起源。根据这位哲学家的说法，这种火是由于特殊需要而产生的。
播放
根据获得的记录，赫拉克利特撰写了一部名为《自然》的作品。值得一提的是，同一个名称曾经有处理古希腊哲学问题的作品。
如上所述，不确定赫拉克利特的书是否真的是他本人构想的，还是他的门徒后来编写的汇编，其中包括赫拉克利特的观念和对各种主题的描述。
无论如何，Diogenes Laertius是希腊作家，他将《自然》一书归功于赫拉克利特。本书分为三章：第一章是关于宇宙学的论述，第二章是关于政治领域的论述，第三章是关于神学的话题。
使用格言
他唯一的作品的结构由一百多个句子组成，彼此之间没有直接联系。赫拉克利特的特征是通过格言表达自己的思想。
格言是那些具有直率和简短特征的句子，用来描述在特定领域中被认为是正确的概念。
据说他使用格言使自己的想法广为人知的事实与该角色的已知特征相吻合，因为赫拉克利特的特征是有点神秘，自省和严厉。
所有这些特殊性为他赢得了“黑暗的一面”的绰号，并且与被发现的他的残片的含义相一致。
最杰出的短语
如前所述，赫拉克利特的工作由特定的短语和句子组成。下面我们将提到一些最具代表性的：
-除了改变，没有其他抵抗。
-每天，太阳都是新的元素。
-不可能在同一条河上踩两次，因为它不是同一条河，也不是同一个人。
-上帝是冬天和夏天，饱食和饥饿，战争与和平，白天和黑夜。
-一切都变了; 因此，什么都没有。
-谁进入同一条河，将覆盖它们的水域是不同的。
-由于没有希望，有可能发现意外情况。
人的律法是由神圣的律法所喂养的。
上帝看到一切美好而公正；是那些创造了正义与不正义的人。
-那些寻找黄金的人挖了很多东西却一无所获。
-疾病使健康更愉快；饥饿使饱腹感更加愉悦；疲劳使休息更愉快。
-起点和终点混淆成一圈。
-干燥的灵魂是最明智的，因此也是最好的。
-明智的是，不要只关注我，而要关注徽标（单词），从而理解每一件事实际上都是一件。
主要贡献
火是主要因素
正如米利西亚学派的哲学家在其作品中发展出一种自然元素的存在一样，它是存在的一切事物的本质和起源，赫拉克利特继续了这一思路并将这种品质归因于火。
赫拉克利特将火作为永不熄灭的核心要素，其自然运动使其成为非静态存在，并且与宇宙的其他自然流动性保持一致。
火不仅会出现在地球上，还将成为人类灵魂的一部分。
现有宇宙的流动性
对于赫拉克利特来说，所有自然现象都是不断运动和变化的状态的一部分。没有什么是惰性的，也不会保持惰性或永远存在。运动和变化的能力才能够实现普遍平衡。
赫拉克利特（Heraclitus）被认为是一些著名的隐喻短语，它们揭示了这种思想：“没有人在同一条河中两次沐浴。” 通过这种方式，哲学家设法揭露了自然界和人类的变化特征。
同样，赫拉克利特斯曾经展示过“万物流”，使宇宙在其行为上具有一定的任意性，但从来没有静止的性质。
对立与对立
赫拉克利特认为自然界和人类不断变化的现象是现实中矛盾与对立的结果。他的思想发展为，如果一个状态不为人所知或先前没有经历过，就不可能经历一个状态。
一切都由相反的事物组成，在某些时候它从一个传递到另一个。为了阐明这一点，赫拉克利特使用了一条上升的路径和一条下降的路径的隐喻，最终只不过是一条相同的路径。
生命让死亡，健康让疾病；一个男人如果从未生过病，就不知道健康是什么意思。
因果关系原则
在他的一生中，赫拉克利特在他的思想中发展了对因果关系的追求。每种物理或自然现象或动作的原因是什么？哲学家说发生的一切都有原因，没有任何东西可以成为其原因。
如果您继续进行回顾性探索，那么到某个时候，您将到达一个最初的原因，赫拉克利特将其命名为上帝。在这种神学基础上，赫拉克利特也证明了事物的自然秩序。
标志
赫拉克利特在他的作品中发展了他对徽标的理解。这个词，反思，原因。这些就是赫拉克利特在要求他们不仅要听到自己宣称的单词而且要听到徽标时在徽标上印刷的属性。
他认为徽标已存在，但可能使男人难以理解。
赫拉克利特邀请推理作为该通用计划的一部分，该计划确定，尽管万事万物都在流动，但它也遵循确定的宇宙秩序，而徽标则是要走的那条路的一部分。
然后，Logo促进了自然元素，灵魂的福祉，神的本质等之间的关系。
国家的最初构想
在他的作品中，赫拉克利特开始勾勒出理想状态或功能状态。但是，到那时，社会条件仍然非常不稳定，使得社会中的分类过程变得困难。
当时在希腊，被视为公民的人数很少，儿童，妇女和奴隶被排除在外。据说赫拉克利特来自贵族背景，在发展这些概念时给了他一定的社会偏见。
但是，他并未深入研究，而是暴露了一些特殊的战争观念和一个人对另一个人的力量。
关于战争和自我知识的构想
赫拉克利特在哲学上和政治上都认为战争是使自然宇宙秩序得以延续的必要现象，他由此提出的其他观念，例如二元性和反对派，也得到了证明。
相互对立的立场冲突只会让位于一个新的状态或事件，这也使得可以确定每个人在这个新秩序中的位置，因此，可以对开始编织的权力和结构提出新的看法。下面。
这种冲突使人可以认识自己，知道自己是否具有上等人的属性，或将其定性为卑鄙的属性（例如奴隶）。
从此，赫拉克利特开始发展人类的第一个道德理想，将其作为维持个人生活和社会连续性的必要行为，后来被大量后来的哲学家采纳和扩展，赋予了道德自己的道德观念。研究和反思领域。
参考文献
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