现代哲学：特征，阶段和代表 - 哲学 - 2025

在现代哲学是思想的是代表了观念，即宗教属于个人生活的中心发生变化的电流。也就是说，人们对人文主题和自然主题变得更加感兴趣，这暗示着教会所施加的思想和信念的转移。

从这个意义上说，这种表现表明存在是理性的主体，有能力发展自己的知识并针对周围的现实建立自己的看法。

托马斯·霍布斯是现代哲学的代表之一。资料来源：John Michael Wright

这是非常相关的一个方面，因为以前认为真相仅由与上帝有直接关系的国王和教会机构拥有。

对当时流行的意识形态产生某种拒绝的一个问题是，为什么上帝只与国王或祭司交流，而不与所有人平等地交流。

同样，这个问题代表了这样一个原因，即直到那时进行的推理都没有科学依据的想法，这就是为什么要从头开始进行分析的原因。

但是，在此期间，上帝的存在没有受到质疑，只有教会和国家（由君主制统治）通过他的形象受益的作用被否定了。现代哲学的意义是要宣布人是能够通过其主观视野来更新世界的实体。

历史

哲学（源自希腊语的术语，意为“热爱智慧”）可以被概念化为一种学说，其研究对象是寻求围绕个人的事件和思想的真实性。

这样，现代哲学就可以由一个单一的真理所衍生出的各种论据来识别。

但是，现代思想并不是一时之间发展起来的，而是通过历史上发展起来的各种运动来实现的。

在这些运动中，有学者学术运动，其历史可追溯至11世纪至15世纪。以及15和16世纪左右的文艺复兴时期的第一个表现形式。

经院主义的影响-特别是其两个学科：唯名主义和自愿主义-的影响对于理解信仰与理性之间的联系至关重要。另一方面，通过文艺复兴时期的表达方式，人们提出了一种新的指导人类思考和判断的方式。因此出现了现代哲学的最初表达。

这些表现形式之所以具有特色，是因为存在者不再为说服他们的思想辩护，而是为了表明行动与决策之间的因果关系。因此，有必要剥离中世纪知识传播的偏见的思想。

背景

从15世纪开始，欧洲大陆就体现了对自由的渴望驱动的新生活方式。一种自由，它没有物质而是精神目的，因为它寻求知识和真理；这就是为什么出现了多种方法的原因。这一事实导致了中世纪盛行的统一的崩溃。

破裂的发生主要是由于教条和理性的分离，因为只关注信仰的假设由于没有逻辑依据或物理证据而被拒绝。如果不更改大学方法，则不会发生这种情况。

进行此更改是为了使推理系统化，或者换句话说，是将每个论据委托到论文或论文中，以构成思想的科学价值。

同时，这种学习技巧导致圣托马斯·阿奎那的苏玛·塞洛（Sumatheológica）（1265）的著作没有得到再次修订，因为它具有所有学徒问题的答案。

另一方面，不仅神职人员教授这些科目，而且从17世纪开始，政治家，外交官甚至是俗人的教授都被纳入了大学。结构领域的这种转变与科学发现和新教运动有关。

宗教危机

自1378年分裂以来，教会机构一直处于冲突状态。尽管如此，它还是设法保持了团结，直到16世纪，在德国出现了一种恢复性意识形态，即新教改革。

这一运动是由马丁·路德（Martin Luther，1483-1546）发起的，其目的是传达如果灵魂脱离重商主义精神和集中的生物体，就有可能拯救灵魂。这个天主教-奥古斯丁修士的愿望是向人们表明，他所谓的自给自足只是一种幻想。

对于路德来说，在存在更高实体的情况下，生命是最小的。为了证明这一点，他翻译了圣经，使之易于阅读，所有公民都可以根据自己的良心来解读。

因此，个人的行动受到上帝旨意的限制，因为神圣的善良超越了人类的力量。

像路德一样，约翰·加尔文（1509-1564）指出，救赎是通过信仰而非行为来实现的。但是，对于加尔文而言，良心不存在，因为人已经注定了命运：他的前途已经超越了他的选择。

这样，可以看出这两种学说都是现代思想发展的基础，因为它们在某种程度上宣称了个人的自由知识。

文艺复兴时期（十四至十九世纪）

文艺复兴时期的佛罗伦萨

现代思想不仅是通过宗教的改变而形成的，而且还通过国家的组织而得以形成，因为最初的国家是由最初的国家形成的。这些计划建立紧密的社会，政治和经济联盟。同样，在法国，西班牙和德国也配置了国籍。

这些民族被认为完全是专制主义，这是后来征服自由的斗争开始的原因。这种斗争是发展哲学方法的根源，最终导致了革命理想的发展。

这时贸易也增加了。商人之所以能获得更大的影响力和力量，是因为他们运送的货物在某些国家中是没有的：有些小地区的资源比以前的国家多。因此，发现美国起着主要作用。

另一个基本事实是约翰内斯·古腾堡（Johannes Gutenberg）（1400-1468）发明的印刷机，这使得文化传播和大学精英的知识进步成为可能。提到的所有表现形式都具有激进的作用，因为它们是现代哲学演变的参与者和工具。

特点

现代哲学之所以具有特色，是因为它的代表将思想和研究集中在三个领域：自然界（或世界），神与人；自然界（或世界）。后者不被理解为真实的物体，而是理性的图像。

人的形象被赋予了优越的性格，这导致了中世纪以神为中心的信仰向新生的以人为中心的信仰的转移。也就是说，即使面对仅负责传播真相的上帝的反思，个人也被认为是现实的创造者和指导。

原因是这种反思之流的第一个原因，因为它被暴露为包含所有确定性的要素。这样，在现代时期，理性思维获得了反思性的动力，在这种动力中，了解事实不是必须的，而是了解自己的。

个体与自然之间的纽带从安静的沉思转变为主动的掌控。从这个意义上说，世界是用来发起实验科学的媒介。

另一个愿景

现代哲学也是通过模糊沉思的对象而确定的：自然不再是美与完美的代名词，它只是被人们视为行事的媒介。

同样，该学科促进了一种信念，即只有一门涵盖人类知识所有领域的科学，这就是建立一种方法的原因。

后者不必充当获取知识的方式，而应充当破解揭示思想和现实结构的关键的工具。

最后，这一哲学运动的理想是使自己成为唯一一门专注于理性和感官的科学，使其脱离权威和传统。

现代哲学的阶段

现代哲学史与对真理的另一种定义的阐述密切相关，后者被确定为确定性。这是内容的完全压缩，不应引起任何疑问。

根据形成这种潮流的阶段，在十七和十八世纪以各种方式理解了这些术语。哲学学说贯穿三个方面：理性主义，经验主义和理想主义。

理性主义

在理性主义的命名下，出现了一个认识论的理论，其原理是知识。

该理论仅指的是在智力上发展的知识，而不是通过感官发展的知识，因为后者属于较低的范畴。勒内·笛卡尔（RenéDescartes）在他的哲学家中脱颖而出。

经验主义

如果思想对于理性主义至为重要，那么对于经验主义而言，获得真实知识的经验（无论是明智的还是事实的）是相关的。

在经验主义中，确定性被认为是理解仅限于印象。最杰出的代表之一是托马斯·霍布斯。

唯心主义

取而代之的是，唯心主义是一种表达，表达了思想是认识和存在的原则。

他还面临唯物主义，因为根据他的理论，如果对象无法被意识到其实质性的思想所想象，就不可能存在。伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）是他现代性的先驱。

主要经理

一些最杰出的现代哲学家是：

理性主义：雷内·笛卡尔（RenéDescartes）（法国，1596年-瑞典，1650年）

4勒内·笛卡尔的发明

在科学变革和新的物理定律时代，勒内·笛卡尔（RenéDescartes）选择怀疑上帝和社会，以便通过他的知识来再现现实，因为这是唯一确保真正理解的事物。因此，他的规则被称为有条理的怀疑。

在创建这种方法时，这位哲学家解释说，您只能知道您的思想是否意味着存在，但是这种存在不是物理上的，而是理性的。

理性主义的基础是一个思想主题。因此，笛卡尔的思想强调了思想的世界，这些思想可以是外在的，虚构的和天生的，但却试图建立知识。

经验主义：托马斯·霍布斯（英国，1588年-1679年）

托马斯·霍布斯是现代哲学的代表之一。资料来源：John Michael Wright

托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）的一生大部分时间都在贵族家庭的包围下，这就是为什么他学会了在法院工作的原因。此外，他提出了一种关于政治思想的哲学，他拒绝了民主是效率低下的制度，而专制主义是这种制度的基础。

除了政治论点外，霍布斯还确立了只有一个实质性的现实，那就是身体，因为可以将其视为吸收了明智的，实验的，可分割的和复合的容器。因此，身体是知识的引擎。

他的思想很重要，因为他说人的最大品质是自私，因为他总是追求力量和乐趣。同样，当他指出本体论被简化为物质的时，他建立了一种唯物主义。

唯心主义：伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）（普鲁士，1724-1804年）

严谨品格的人伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）的目标是建立一种理论，以他解释道德，美学和形而上学的价值。尽管他将大部分研究重点放在科学上，但他做了一篇论文，试图证明世界上所有元素都是互补的。

根据他的判断-除了将伦理学与人的研究区分开来之外，他转变了观念，即知识的本质是一种综合。也就是说，所有研究的基础都是他的才智，逻辑和敏感性。

参考文献

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