在道德上的责任是一个人的行为所依据的伦理原则,允许他们是正确的。这样,一个人如果遵守真理和善良的道德标准,就会按照道德义务行事。
这可能缺乏普遍价值,因为对某些人而言可能符合道德的标准对其他人而言可能并非如此,或者甚至对于一个社会而不是另一个社会也是如此。因此,对于法律科学而言,道德义务并不意味着司法上的要求,因为除了良心之外,道德义务不对债务人施加任何义务。
为了确切地理解“道德义务”的含义,我们必须提到伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant),他负责在道德规范的框架内对其进行处理。他在那里辩称,应该使用人的理由来确定一个人的行为或举止。
对于这位哲学家来说,道德哲学的根本问题是“我该怎么办?” 因此,他从那里指定了道德义务的概念及其分类,在他的《道德形而上学基础》一书中对其进行了论述。
相关概念
为了说明道德义务的特征,有必要说明一些与康德有关的概念,例如:绝对必要性和善意。
绝对命令
绝对命令是康德道德最重要的基础。这是客观和理性的基础,是必要和无条件的,此外,每个人都必须即使面对自然倾向或一个人的相反愿望也必须继续前进。
也就是说,绝对命令在任何情况下都是永远正确的规则。
善意
伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant)表示愿意任命任何致力于决定对她而言哪些在道德上值得考虑的人。这就是为什么他们的行为受到这种道德考虑产生的不可否认的原因的原因。
他还补充说,善意本身必须始终是善良的,并且与其他事项无关,因此,它不应为人的幸福,为自己或他人的幸福或为可能或会产生的任何影响而产生。无法生产。
特点
正如绝对必要性所明确指出的那样,一个人失职是因为理性刺激对他来说比对立的个人倾向更重要。
从这个意义上说,康德认为道德不是从外部施加的义务,而是相反,它是理性的人完全自由地认识到理性所要求的义务。反过来,道德义务可以分为:
完美的道德义务,这是永远正确的,就像总是讲真话一样。
-不完全的道德义务,这就是弹性的原因。这是慈善的情况;在某些情况下可能会,而在其他情况下则不会。
因此,对于康德来说,最重要的是完善职责。如果两种职责之间存在冲突,则应遵循完美职责。
道德义务的最突出特征如下:
自主性
因为它源于每个人的理性意志。
普遍
康德指出,道德和理性法律先于理性存在。这就是为什么他认为理性道德是普遍存在的,不能根据具体情况而改变。
不处罚
道德义务不受法律制裁或惩罚。道德制裁或道德谴责只是社会或团体对某些行为的不赞成。
例子
在个人领域
极限情况
在极端情况下,也许是一个人的道德义务及其相应行为的价值变得更加清晰的时候。
-在战场上协助并协助重伤的敌人。尽管面临战争或冲突,那些看到它的人的道德义务是帮助他们拯救他们。不管他有什么政治思想,他都是人。
-救助一个跌倒的孩子,该孩子从六楼阳台的栏杆上吊下来。在这种情况下,道德义务也成为英雄主义的行为。
-穿过燃烧的房屋来救狗。这里是关于尊重和维护生命的所有表现形式。
-尽量靠近被地震或倒塌倒塌的建筑物瓦砾下困住的人。
-用自己可用的手段来救助被洪水淹没的人,例如船或摩托艇。
日常情况
它包括所有没有生命危险的情况;然而,道德责任从决定个人行为的那一刻起就存在,即使别人可以代替你做同样的事情。
-帮助残疾人或老人过马路。
-为饥饿且无法使用自己的食物的人提供食物。
-退还已作为贷款收到的东西。
-兑现已答应或同意的内容。
-如果付款金额大于实际金额,请重新组合一次付款中的金额。
-给公文包放钱,该公文包中有丢失者的数据或众所周知的所有者。在不知道的情况下,应该用尽一切手段来了解其起源和所有者。
-不要虚假或说谎。
在小组级别
同样,作为一个社会,对此也有对其成员以及对其他社会或国家的道德义务。
显然,与社会相比,个人更容易验证道德义务的概念。但是,可以从道德的角度将整个社会(或至少大多数)认为应该做的事情作为参数。
-单独保护儿童和妇女。
-在身体,经济和心理上照顾老人。
-向政治和社会难民提供庇护。
-尊重和协助被另一个种族或社会团体殖民或征服的领土的原住民。
-使一个地区,国家或大陆的所有居民意识到尊重自然和生态系统的必要性。
参考文献
- 马西娅男爵(1987)。康德伦理学和超文化。哲学杂志,84(5),pp。237,262.研究出版物。圣安德鲁斯大学。从risweb.st-andrews.ac.uk中恢复。
- 马西娅男爵(2016)。康德式的超级迷宫。应用哲学杂志第33卷,第4期,第347-362页。从onlinelibrary.wiley.com恢复。
- 布兰特,理查德·布鲁克(1964)。V-义务和义务的概念。In Mind,Vol.LXXIII,第291期,pp。374-393。取自Academic.oup.com。
- 卡尔沃·阿尔瓦雷斯,费利佩(2007)。超强行为的实际性质。教化。社会与人文科学,第7卷,第1期。13页。225-237。哥伦比亚波哥大的Sergio Arboleda大学。从redalyc.org恢复。
- 昌迪亚(Yandina Valeria)(2005)。信息专业人员:朝着道德义务和日常经验的道德反思。图书馆学和信息管理丛书第2号。UTEM。信息管理部,第1-54页。智利。从sld.cu中恢复。
- IrachetaFernández,弗朗西斯科。康德道德中的职责和目的。墨西哥的联阿AM杂志。从magazines.unam.mx中恢复。(pdf)。
- 约翰逊,罗伯特和库顿,亚当(2018)。康德的道德哲学。扎尔塔,N(ed)斯坦福哲学百科全书。plate.stanford.edu。
- 康德·伊曼纽尔(1785)。道德形而上学的基础。Bennett,Jonathan(ed)(2008)(pdf)。从stolaf.edu恢复。
- Steup,Matthias(ed)(2004)。知识,真理和责任。认识论理由,责任和美德的论文。牛津大学出版社。纽约。