Cristóbalde Villalpando（1649-1714）是17世纪后期和18世纪初期的杰出画家。在艺术家职业生涯之前，鲜有有关该艺术家的数据，但历史学家一致认为他的出生地可能在墨西哥城。
相反，他的作品是众所周知的。他的第一幅作品可追溯到1675年，是在普埃布拉的一座教堂里完成的，尽管他最重要的角色是为墨西哥大教堂的几幅画作的。
画摩西和青铜蛇以及耶稣的变形。资料来源：克里斯蒂瓦尔·比利亚尔潘多（Cristóbalde Villalpando），通过Wikimedia Commons获得。
Villalpando的角色对于西班牙人在墨西哥艺术层面上的复兴至关重要。目的是改造所使用的图标或符号，以使其适应新殖民者的政治，社会和文化传统。
Villalpando完成的作品最显着的特征与使用闪光或金色装饰品有关。笔触的样式没有遵循固定的模式。
他最相关的作品之一是《教堂的胜利》，该作品以其庞大的规模而著称。
传
关于克里斯托瓦尔·德维拉潘多的生活的信息几乎是没有的。由于他的出生或洗礼证明尚未找到，他的确切出生日期尚不清楚。也没有关于他受过专业培训的数据。
他的整个工作生涯都在新西班牙的普埃布拉和墨西哥城之间进行。他是一位画家，特别为西班牙人的委托工作。他们的目标是重估本地艺术，但赋予其欧洲文化特有的特征。
在17世纪末和18世纪初，他是最重要和最受欢迎的艺术家之一。这是美洲大陆巴洛克运动演变的基础。
在成长为画家的过程中，墨西哥经历了一个宗教对社会各个方面产生巨大影响的阶段。这被转移到该国不同的艺术学科，并投入了大量资金来促进天主教堂的形象。
在某个时候，它的影响力逐渐转变为Churrigueresque风格。这样，维拉潘多（Villalpando）放弃了欧洲的一些艺术思想，将精力集中在更多本地方面。
十多年来，他一直担任西班牙王室官方的艺术检查员。由于这个职位，他产生了巨大的影响，特别是对于新西班牙的新一代画家。
在维拉潘多的生活中所假设的事情是他从未离开墨西哥。
家庭
Cristóbalde Villalpando的父母是Juan de Villalpando和Ana de los Reyes。这是由于画家在其中提供有关其父母的信息的文档而已知的信息。
在同一文本中（在墨西哥大教堂中发现），维拉潘多声称自己是这个地方的人，因此历史学家肯定他的国籍是墨西哥。但这是无法以其他任何方式确认的数据。
此外，维拉潘多（Villalpando）在普埃布拉（Puebla）嫁给了玛丽亚·德门多萨（Maríade Mendoza），这对夫妇在随后的几年里育有四个孩子。
训练
关于维拉潘多的生活，可以设想的事情包括有关他的艺术倾向以及他的老师在接受画家培训的时期的细节。
从这个意义上讲，历史学家专注于分析维拉潘多的作品，以确定哪些元素与早期其他艺术家的相似。这些研究使维拉潘多能够在许多方面与画家巴尔塔萨·德·埃查夫·里奥哈相吻合成为可能。
迭戈·德门多萨（Diego de Mendoza）也被任命为Villalpando的老师之一。最重要的是，由于维拉潘多嫁给他的一个女儿时，两位艺术家创造了家庭联系。
他绘画的特点
比亚尔潘多艺术作品的最典型元素之一就是他的作品非常明确地关注宗教主题。他一直为委员会工作，他的画装饰了非常具有象征意义的新西班牙教堂。
大天使是维拉潘多作品中的当下人物。他来画圣米格尔，圣伊格纳西奥，圣华金或弗朗西斯科·哈维尔。
在1690年至1710年间，他度过了职业生涯中最重要的几年。但他的第一项工作是1675年在圣马丁·卡瓦列罗修道院（今天称为Huaquechula修道院）中进行的。
他强调了他对画布上光的存在和表现的重视。尽管当他开始摆脱一些倾向于黑暗环境的西班牙人的巴洛克式思想时，这是一种特征。
Villalpando在其作品中描绘的场景色彩丰富。
他的一些作品因其大尺寸而引人注目。摩西和青铜蛇以及耶稣的变形是一块近30英尺高的画布。在这幅画中，人物被描绘成真实大小。
他描绘的圣经人物用来传达运动，并且在身体上总是具有相似的特征。
代表作品
La dolorosa，克里斯托瓦尔·德·维拉潘多的作品。来源：]，通过Wikimedia Commons。
圣马丁·卡瓦列罗（SanMartínCaballero）修道院的祭坛画是他最重要的作品之一，因为这是他作为画家的职业生涯的第一部作品。在这幅作品中，维拉潘多是他拥有的18幅画中的17幅的作者。在画布上有一些圣人和圣母玛利亚。
Villalpando的这项工作多年来遭受了很多苦难。第一维拉潘多（Villalpando）负责将祭坛的图像转移到画布上，因为以前的工作是在板上完成的。
在19世纪，祭坛画第一次被修复，并强调了色彩的使用。尤其是这样，作品就可以发光。美国国家人类学和历史学会（INAH）负责2012年的另一次修复，2017年墨西哥地震后，他们继续致力于修复该修道院。
多年来，维拉潘多（Villalpando）负责翻新和创作更多的祭坛画。直到1980年代，他最重要的作品还是与Juan Correa一同到达的：装饰墨西哥大教堂。
在这个房间里，他的一些作品是《启示录的处女》，《圣米格尔的神化》或激进的教堂。
历史学家已经确定，圣伊格纳西奥大街（Vida de San Ignacio）是克里斯托瓦尔·德维拉潘多（Cristóbalde Villalpando）的最后作品。画家在那里创作了22幅以上的画布（但还不确定是否还有更多），他在其中代表了圣徒生活中所有最重要的方面。这是由Tepotzotlán的创新者所组成的委员会。
博物馆
目前，克里斯托瓦尔·德维拉潘多（Cristóbalde Villalpando）的作品散布在宗教机构和不同的博物馆中。墨西哥大都会大教堂拥有他的大部分作品，博物馆坐落在瓜达卢佩圣母玛利亚的旧庙中。
在特佩亚克的圣玛丽亚·瓜达卢佩大教堂博物馆中创建了一个以比利亚潘多命名的纪念区。在博物馆的这一区域，您已经能够观察到画家的一些作品并欣赏其作品的演变。
此外，在特佩亚克（Tepeyac），有世界上最重要或最著名的比利亚尔潘多（Villalpando）绘画之一：El dulce nombre deMaría绘画。这项作品已在世界上最重要的博物馆展出，例如西班牙的埃尔普拉多；法国卢浮宫；和美国的纽约大都会。
重要性
今天，尽管他仍然被未知数所包围，但克里斯托瓦尔·德·维拉潘多的作品受到了高度赞赏。
多亏了摩西和青铜蛇等作品以及耶稣的变形，比利亚潘多在2017年成功地在纽约大都会艺术博物馆举办了个展。
这次展览名为“克里斯托瓦尔·德·维拉潘多（Cristóbalde Villalpando）：墨西哥巴洛克画家”，这是一个里程碑，因为莫伊斯（Moisés）的那幅画从未离开普埃布拉。
玛丽的甜美名字归瓜达卢佩大教堂所有，但它一直是他在世界各地展出最多的作品之一。它成功地成为了欧洲最重要的博物馆（如埃尔普拉多或卢浮宫）展览的一部分。
《贤士的崇拜》等作品是纽约福特汉姆大学遗产的一部分。但是正常的事情是必须拜访墨西哥的其他教堂，以见证比利亚潘多的作品。
争议
克里斯托瓦尔·德·维拉潘多（Cristóbalde Villalpando）长期以来一直被认为是油画《 ElParián》的作者。直到20世纪末，得出的结论是画家不是作者，这项工作才成为众多研究和讨论的主题。
声明来自联安部美学研究所，在那里他们保证这幅画可以追溯到18世纪下半叶，当时Villalpando已经去世了。
参考文献
- Bargellini，C。（1999）。普埃布拉大教堂的克里斯托瓦尔·德维拉尔潘多。
- Leyva-Gutierrez，N.，Brown，J.，Sullivan，E.和Russo，A.（2012）。绘画能力：十七世纪新西班牙的教会权威形象。
- Maza，F。（1964）。画家克里斯托瓦尔·德·维拉潘多。墨西哥：纳尔研究所。人类学和历史学。
- Villalpando，C.和GutiérrezHaces，J.（1997）。Cristóbalde Villalpando。墨西哥。：美学研究所。
- C. Villalpando，C。FernándezdeCalderón，C。Monroy Valentino，P。ÁngelesJiménez和J. Brown（布朗）。Cristóbalde Villalpando，墨西哥巴洛克画家。