BALTASARGRACIÁN：传记和作品 - 文学 - 2025

BaltasarGracián（1601-1658）是一位生活在17世纪的西班牙耶稣会作家。他最著名的是《 ElCriticón》一书的作者，该小说与西班牙巴洛克文学以及与哲学和鼓舞人心的主题相关的其他小说都与之息息相关。

他的文学作品属于概念主义，这是西班牙巴洛克典型的文学潮流，其特征是巧妙的文字游戏以及概念与敏锐度之间的联系。

BaltasarGracián。资料来源：ValentínCarderera（1796-1880），通过Wikimedia Commons

这种独创性被巴洛克作家使用和吹捧，以娱乐和吸引受过教育的贵族大众​​，从而获得赞助者的经济支持。

Gracián在他的著作《敏锐论着》（Arte de ingenio）中对这种文学风格进行了理论化，并解释说，概念主义的最终目标是用最大的词语经济性来阐述具有最丰富，最丰富含义的句子。那时，经常使用具有两种或更多种含义的单词，即多义词。

巴尔塔萨·格拉西安（BaltasarGracián）的写作特点是使用简短，密集和深刻的句子，邀请读者反思社会的敌对情绪。

格拉西安作品中的黄金时代的西班牙

黄金时代的西班牙在他的作品中被描述为道德上decade废，具有欺骗性并且充满陷阱，因此，想要生活在其中的任何人都必须学会假装，但又不能失去美德。

许多学者认为他在19世纪德国哲学界很有影响力，也是20世纪存在主义和后现代主义的先驱。

他还是生命主义思想的代表之一，该思想将生命的意志作为重要原则进行研究和理论化，与机械相反，而机械则解释了有组织的物质系统的结果。

传

出生，教育和青年

他于1601年1月8日出生于西班牙萨拉戈萨省卡拉塔尤德地区的贝尔蒙特。今天，他的故乡被称为贝尔蒙特·德·格拉西安（Belmonte deGracián），以表彰他的个人。

他是FranciscoGraciánGarcés和ÁngelaMorales之间结婚的儿子。他有八个兄弟，两个姐妹和一个半姐妹，是他父亲先前的婚姻的女儿。

在他的童年时期，一家人在萨拉戈萨的不同地点之间移动，因为他的父亲曾当过医生，并且在不同的城市被雇用。但是，在1604年至1620年之间，这个家庭定居在阿特卡（Ateca）和巴尔塔萨（Baltasar），就读于该镇的耶稣会学校。

从其著作的著述中可以知道，在他的童年和少年时期，他曾在托莱多度过一个时光，当时他是叔叔圣胡安·德·洛斯·雷耶斯的牧师安东尼奥·格拉西亚（AntonioGracián）的住所，他也是巴尔塔萨的导师。他还曾就读于韦斯卡大学。

进入耶稣会

1619年5月30日，他在塔拉戈纳（Tarragona）参加了耶稣会的翻新仪式。为此，根据当时的法规，他必须证明家人血液的清洁度。他成功证明这不是来自犹太或穆斯林信徒，然后进入该机构。

在公司里，由于他之前的丰富培训，他能够跳过一些人文课程。他在塔拉戈纳（Tarragona）度过了两年，并获得批准后，于1621年回到卡拉塔尤德（Calatayud）。在那里他继续从事哲学研究，后来在萨拉戈萨大学学习了神学。

作为宗教，作家和老师的职业

1627年，他获得了祭司的命令，并在卡拉塔尤德学院担任人类文学教授，一直持续到1630年。后来，他搬到瓦伦西亚住了几个月，然后又搬到莱里达学院，在那里他在1631至1633年间教授道德神学和语法课程。

此后，他被送到瓦伦西亚社区的甘迪亚，在那里他担任哲学和语法教授。

在1635年，他在圣塞巴斯蒂安教堂郑重地宣誓作为耶稣会士的誓言。从那时起，他搬到韦斯卡（Huesca），在那里他是一名悔者和传教士，由于他天生的口才，他熟练地完成了任务。

赞助人Juan de Lastonasa

在这座城市，他写了他的第一部著名作品：《英雄》。该手稿于1637年在JuanNogués出版社出版。这一切都归功于他的赞助人Don Vincencio Juan de Lastanosa（也就是在经济上支持其事业的人）的财政支持，他也是一位重要的艺术收藏家和文学学者。

Lastanosa的住所很漂亮，他在那里收藏艺术作品和大型图书馆，并经常举行当时的知识分子会议。

参加Lastonasa会议的惯常参观者包括：曼努埃尔·德·萨利纳斯，诗人胡安·德·蒙卡约，尼姑安娜·弗朗西斯·阿巴卡·德·博利亚，历史学家胡安·弗朗西斯科·安德烈斯·乌兹塔罗兹，巴托洛梅·莫兰尼斯和弗朗西斯科·西米内斯·德乌雷亚，以及来自其他方面的相关人物那些年。

费利佩四世在位期间甚至参观了这座住所。Gracián参加了这些会议，并建立了富有成果的友谊，从而影响了他的后期作品。

萨拉戈萨和马德里之旅

1639年8月，格拉西安再次被转移到萨拉戈萨，在那里他被任命为诺奇拉公爵唐·弗朗西斯科·玛丽亚·卡拉法的阿拉​​贡和纳瓦拉总督。

格拉西安（Gracián）与总督一起于1640年前往马德里。在那座城市中，他生活在朝臣们的阴谋之中，这使他感到烦恼，并在此期间给他的前顾客拉斯塔诺萨（Latanosa）写了一系列信，表达了他对这些情况的不满。

马德里的各种出版物

他于1640年在马德里出版了《总督书》（ElPolíticodon Fernando elCatólico）。在他的道德和政治著作中，他塑造了理想统治者的形象。

在第二次访问马德里的法院期间，他于1642年出版了《原始艺术》（Arte de ingenio）的第一版，该论文涉及敏锐度。该手稿在后来的几年中进行了编辑和扩展。

耶稣会会长在塔拉戈纳

1642年，他被任命为塔拉戈纳耶稣会公司学校的副校长，在那里他为参加1640年加泰罗尼亚战争的士兵提供宗教指导。

疾病和巴伦西亚旅行

1644年，他病了，被送往瓦伦西亚市的医院。对于Gracián而言，这次写作非常丰富。在瓦伦西亚，他写了《 El Discreto》，该书由JuanNogués出版社于1646年在韦斯卡出版。

这项工作还具有道德性质，并使用了谨慎男性的形象来阐述一篇论文，该论文赞扬自由裁量权和审慎的决定，是过着和平生活，震动最少的最佳顾问。

一年后，即1647年，它在同一印刷机上出版于韦斯卡·奥拉库洛手册和普鲁登西亚手稿。这也是格言的形式，具有启发性，旨在引导读者锻炼自己的记忆力和智力，以正确选择生活。

与耶稣的陪伴发生冲突

迄今为止，他的几乎所有作品都未经耶稣会的明确许可出版，这给他带来了一些冲突，他不得不面对上级的谴责和正式的抱怨。

他的老板们认为，他在作品中处理的道德和道德问题不是从宗教角度出发，而是受到亵渎的对待。

他们还认为，以他弟弟的名字洛伦佐·格拉西亚（LorenzoGracián）的名字出版的事实并不那么严重。

返回萨拉戈萨并出版

1650年，他被派往萨拉戈萨，担任写作老师一职。1651年，他最著名的作品的第一部分ElCriticón问世。该手稿还由JuanNogués出版社出版。该出版物增加了对耶稣会的批评。

圣餐

他的唯一一部在耶稣会士获得相应许可的情况下出版的作品是El Comulgatorio，该作品于1655年问世。这是在圣体圣事之前进行准备的一种指南。该手稿还用作者的真实姓名签名。

尖刺问题和监禁

尽管发表了El Comulgatorio来取悦耶稣会士，但在ElCriticón的第三部分发行后，Jacinto Piquer于1658年发布了谴责并在公开场合严厉惩处了他。

阿拉贡省级父亲皮克勒（Piquer）下令将格拉西安（Gracián）从萨拉戈萨的教职中撤职，并送到格劳斯（韦斯卡镇），用面包和水将他锁起来，并剥夺了他用墨水，笔和纸写的东西。

动力与死亡

这些事件使Gracián写信给公司总书记，要求更改另一种宗教秩序，特别是方济各会的宗教秩序。

但是，这一要求被忽略了，不久之后，他被任命为萨拉戈萨的塔莱索纳大学的顾问，这个职位的职位比他所担任的职位低得多。

从那时起，他的健康状况明显恶化。1658年12月6日冬天，巴尔塔萨·格拉西安（BaltasarGracián）死于塔拉索纳（Tarazona）。据推测，他的尸体被埋葬在耶稣会学院的万人坑里，直到那时他一直在工作。

播放

手动预言和审慎的技巧。资料来源：Oráculo_manual_y_arte_de_prudencia.jpg：BaltasarGracián（作者）；JuanNogués（打印机）的衍生作品：Escarlati，通过Wikimedia Commons

他的工作可以通过一系列手册进行综合，以学习在一个恶毒，腐朽和虚假的社会中过着德行而没有重大问题的生活。

ElHéroe（1637），ElPolítico（1640）和El Discreto（1646）符合此描述，是对完美男人的一种指导。

英雄

在希腊语中，英雄是对``美德''的称赞，也就是说，人在人生的每个方面都具有非凡的能力，特别是在道德上。

手稿仍保存在马德里国家图书馆中。该文本以巴尔塔萨的兄弟洛伦佐·格拉西安（LorenzoGracián）的名义出版，就像他后来的许多作品一样。

政客

政治家唐·费尔南多（Don Fernando）是天主教徒，被简单地称为“政治家”，在这篇论文中，天主教徒费尔南多（Fernando）被描述为理想的君主，同时规定了构成完美统治者的特征，必须以其他人为榜样。

这项工作属于“传记奖状”的文学体裁，其中赞扬了历史人物，同时也成为榜样。这是文艺复兴时期和巴洛克时期流行演说中的一种练习。

尼古拉斯·马基雅维利（Nicholas Machiavelli）将《英雄》和《政治家》视为王子的对立面，因为他们提倡与之相对的价值观，作为统治者的理想选择。

谨慎的

谨慎。资料来源：BaltasarGracián

就El Discreto而言，它描述了希望在社会中发挥作用的普通公民必须具备的美德。谨慎无非就是辨别能力。称赞谨慎和良好的判断力。

手动先知和谨慎艺术

Oracle手册和审慎艺术（1647），可以被视为以前的教学和道德论文的纲要。它由三百种格言和一些评论组成。

两个世纪后，阿瑟·叔本华（Athur Schopenhauer）将作品翻译成德语，成为这位哲学家的床头作品。这本书体现了Gracián作品特有的言语节俭和含义丰富的特点。

机敏和机智

Acudeza y arte de ingenio（1642-1648年）是Gracián的文学美学论着。他在其中提出了概念主义的原则。他分析并解释了他的其余作品和写作形式。他用史无前例的谚语和短语来举例说明他的文学理论。

批评家

毫无疑问，他的杰作是ElCriticón（1651-1657）。一部寓言寓意丰富的小说，分为三部分。至于它与卡斯蒂利亚字母的相关性，许多学者将其与塞万提斯（Cervantes）的《基奎特》（El Quijote）或费尔南多·德·罗哈斯（Fernando de Rojas）的《塞莱斯蒂纳》（La Celestina）进行了比较。

评论家。资料来源：BaltasarGracián（作者）；JuanNogués（打印机），通过Wikimedia Commons

小说有两个主要人物：安德里尼奥（Andrenio）和克里蒂洛（Critilo），他们分别将冲动和谨慎视为人类生活中相对的方面。

这些角色一起走过一段漫长的旅程，追逐象征幸福的费利辛达。经历了一系列的失望之后，角色们意识到他们必须实现的是智慧和美德。

其他作品

他还出版了其他作品，例如一封由32封信组成的书信，写给他的朋友曼努埃尔·德·萨利纳斯，弗朗西斯科·德拉托雷·塞维尔和安德烈斯·德乌斯塔罗兹，以及他的前任顾客Vincencio de Lastanosa。几个序言和其他作者的介绍，以及El Comulgatorio（1655），他仅有的一部纯粹以宗教为主题的著作，这是一部为共融做准备的散文手册。

参考文献

1. BaltasarGracián。（S. f。）。西班牙：维基百科。从以下站点恢复：Wikipedia.org。
2. BaltasarGracián。（S. f。）。（不适用）：传记和生活，在线传记百科全书。摘自：biografiasyvidas.com。
3. BaltasarGracián（S. f。）。西班牙：Miguel de Cervantes虚拟图书馆。从以下地址恢复：cervantesvirtual.com。
4. BaltasarGracián（S. f。）。（不适用）：EcuRed。从以下位置恢复：ecured.cu
5. 巴尔塔萨·格拉西亚（BaltasarGracián）在永恒的豪宅中（S. f。）。（不适用）：文化。摘自：elcultural.com。