该afromexicanos是组谁拥有非洲血统的在墨西哥出生的人。内格罗斯（Negros），Afromixtecos，Jarochos或Afromestizos是用来指代这个民族的其他术语，该族群是因征服西班牙而诞生的。非洲人抵达墨西哥后，履行了纯粹的劳动职责。
从历史上看，非洲裔墨西哥人社区与梅西扎杰和土著人民相形见war。直到十九世纪初，它在该国某些地区成为第二重要的角色。墨西哥革命后，谈到墨西哥性时，它是指土著和西班牙人之间的联合。
维森特·格雷罗（Vicente Guerrero）的遗体画像被绘画装饰着当时的墨西哥皇宫的伊图尔比德厅。RamónSagredo，通过Wikimedia Commons。
他们目前仅占墨西哥人口的1％以上，或者说刚好超过一百万。尽管如此，它的组织和纳入立法文件的时间比美国其他地区（例如哥伦比亚，巴西或尼加拉瓜）要长得多。
仅在2015年，墨西哥才进行了首次人口普查，其中包括非洲裔后裔作为种族身份。在2018年，非洲裔墨西哥社区的融合迈出了最重要的一步。
墨西哥参议院批准了《国家土著人民研究所法》。黑人在宪法上得到承认，并享有平等的机会，可以使用公共计划和资源。
起源与历史
随着西班牙人到达美洲大陆，非洲人出现在墨西哥。在远征中，他们已经有一群非洲奴隶。
由于禁止在西班牙殖民地奴役土著居民，又掀起了另一波黑人潮。是卡洛斯一世国王颁布了这项措施，尽管在美国许多地方，土著人民的奴役也被非法实行。
西班牙人寻找一种方法来获取黑人劳工，并开始从非洲进口奴隶。根据人类学家贡萨洛·阿奎尔·贝尔特兰（Gonzalo AguirreBeltrán）的数据，在1580年代和1650年代，有200,000多黑人进入该国。
这些奴隶是从西部非洲来的，特别是从刚果和几内亚湾来的。塞内加尔和冈比亚在较小程度上也将非洲的代表权带到了墨西哥。许多从事家庭服务的女奴隶是情妇或护士，最初来自佛得角。
在整个殖民时代，种姓制度被设计用来识别组成墨西哥人口的群体。非洲人和西班牙人之间的混合被认为是混血儿。
非洲人和土著人民之间的后代被称为土狼。这要归功于何塞·玛丽亚·莫雷洛斯（JoséMaríaMorelos）和米格尔·伊达尔戈（Miguel Hidalgo）为争取独立而进行的斗争，他们宣布结束墨西哥的奴隶制。
最近事件
在殖民时代之后，非洲人的到来并未结束。在19世纪和20世纪，来自加勒比海的Mascogos和工人来到了这里。多年来，非洲人口向墨西哥的迁徙减少了，但1973年，中美洲国家的大门再次打开。
在总统路易斯·埃切维里亚（LuisEcheverría）执政期间，塞内加尔公民获得了奖学金，以研究修restoration，造型艺术或建筑等职业。一些非洲团体甚至以政治难民身份进入墨西哥。
由于马尔科姆·沙巴兹（Malcolm Shabazz）的去世，2013年墨西哥非洲后裔的处境得到了关注。马尔科姆X的第一个男性后裔在墨西哥一家酒吧被殴打致死。
为了挽救其历史，已创建了诸如Encuentros de Pueblos Negros之类的活动，该活动已经有19个版本。诸如墨西哥黑人和非洲AC之类的组织是为争取墨西哥黑人的宪法承认而奋斗的民间团体。2020年将进行新的全国人口普查，这将使我们能够更多地了解该国的非裔墨西哥裔群体。
非洲裔墨西哥人的特征
墨西哥的非洲后裔社区的特征是生活在贫困和缺乏教育的情况下。他们主要位于该国沿海的农村地区。诸如莫雷诺（Moreno），克雷斯波（Crespo）或普里特罗（Prietro）的姓氏在非洲裔家庭中很常见。
墨西哥的每个地区都有一个术语指代其社区中的非洲裔美国人。联合国（UN）指的是Amixixteco表达式，它是黑人与La Mixteca（格雷罗州，瓦哈卡州和普埃布拉州之间的山区）之间的混合产生的。Jarocho一词是指源自帕帕洛阿潘河流域的墨西哥非洲裔。
在墨西哥历史上，您可以找到拥有非洲血统的重要演员。维森特·格雷罗（Vicente Guerrero）是墨西哥的第二任总统，也是在美洲大陆担任这一职位的第一位黑人，他是种姓制度中的混血儿的一部分。墨西哥革命的英雄埃米利亚诺·扎帕塔（Emiliano Zapata）在某些团体中被定义为印第安人，黑人和西班牙人的后裔。
独立领导人何塞·玛丽亚·莫雷洛斯（JoséMaríaMorelos）废除了奴隶制，是非洲后裔的儿子，在历史上也占有重要地位。或来自非洲并反抗西班牙人的加斯帕·扬加（Gaspar Yanga）。他为自己的社区的自由而奋斗，并成立了非洲自由人的第一地方圣洛伦索·德·洛斯·内格罗斯。
墨西哥的非裔墨西哥人社区
自1527年以来，特别是在格雷罗海岸，有一些黑人奴隶。这些社区后来搬到阿卡普尔科，在造船厂工作。多年来，黑人城镇不断扩散，目前遍布整个墨西哥地理地区。
自从西班牙征服以来，哥斯达黎加奇卡是非洲后裔社区最具代表性的地区之一。它由格雷罗和瓦哈卡组成。这些地区的黑人主要致力于耕种（可可或棉花）和牲畜。
阿卡普尔科和科斯塔格兰德在发展中得益于非裔墨西哥人的存在。他们的工作集中在港口，这是东方重要产品的到达点。他们还种植咖啡和椰干（干椰子浆）。
另一个港口韦拉克鲁斯（Veracruz）是该国很大一部分非洲人的门户。那些留在该地区的人致力于在糖业或牲畜上工作。
在科阿韦拉（Coahuila）有莫斯科人。他们是一个社区，其祖先是19世纪从美国来到墨西哥的。他们集中在穆兹奎斯市。2017年的一项法令承认他们是科阿韦拉州的土著人民
文化和习俗（美食，传统，服饰）
当非洲后裔文化被迫动员不同人口并生活在奴隶制中时，它们在文化层面上失去了许多参考。非裔墨西哥人没有自己的语言，在其服饰中发现有殖民地影响。
虽然，按照非洲人民的习惯，舞蹈和音乐是其文化中延续并渗透到墨西哥传统最多的方面。此外，每个地区都有不同的习俗。
在哥斯达黎加奇卡，魔鬼的舞蹈有非洲根源。在塔巴斯科州（Tabasco）像在尼日利亚一样演奏鼓。韦拉克鲁斯（Veracruz）舞动着黑人。他们是墨西哥人的节日，狂欢节也受到非洲习俗的影响。
木质键盘balafón也从非洲抵达墨西哥。今天，它被称为马林巴琴，是恰帕斯州的重要乐器，在瓦哈卡州和塔巴斯科州也有存在。
墨西哥的非洲文化遗产也可以用该语言来欣赏。班巴舞在韦拉克鲁斯州被认为是赞美诗或流行歌曲，但在刚果，它是几个城市的名字。或非洲黑人一词，在坦桑尼亚是一个人口，在墨西哥，它是指那些无人驾驶的人。
美食学
牙买加是墨西哥非常受欢迎的水果，但最初来自非洲。牙买加的水在塞内加尔被列为国民饮料。在西部和中部非洲有许多变种。
在韦拉克鲁斯（Veracruz），非洲传统在食品中最为显着。像mogomogo这样的菜肴因其制备和使用香蕉等成分而被认为是非洲的。
宗教
在墨西哥，Santeria的业务量很大，尤其是在最近时期。尽管这是一种相当秘密的做法，但它受到古巴非洲后裔社区的巨大影响。
起源于非洲的宗教在墨西哥通常被认为是巫术或迷信。在墨西哥城的索诺拉（Sonora）市场上，您可以找到许多关于非洲起源的宗教，草药或约鲁巴（Yoruba）宗教的参考。
参考文献
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