齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）（1925年-2017年）是波兰哲学家，社会学家和犹太人后裔的作者。他因创造了“液体现代性”理论而闻名，并因他的杰出著作（除其他奖项外）赢得了2010年阿斯图里亚斯亲王的称号。
青年时期，由于纳粹占领，他不得不离开他出生的国家。这位年轻人和他的家人于1939年在苏联避难。然后鲍曼（Bauman）在19岁时加入了共产党的行列。
通过Wikimedia Commons与来自意大利米兰的媒体大师会面
大约在这个时候，鲍曼开始了他的军事生涯，直到1948年他大部分时间都在此工作。在此期间，波兰人还负责完成在华沙社会政治学院的社会学研究。
然后，他开始了大学老师的职业生涯，并开始撰写论文，为他的后续方法奠定了基础。鲍曼于1964年至1968年在华沙大学工作。
当时的老师是1960年代后期波兰共产党一个部门提倡的反犹太主义清洗的受害者。尽管他不是犹太复国主义者，但由于犹太祖先的缘故，他再次不得不离开该国。
他和家人一起去了以色列，然后在美国和加拿大。在三个国家中，他曾担任大学教授，直到1971年，他最终在英国建立了自己的住所，这个国家后来被授予国籍。
自1950年代以来，鲍曼（Bauman）开始从事作家活动。他最著名的作品名为《液体现代性》（Liquid Modernity），该著作于2004年出版。他创造了这个术语，指的是当今社会不可逆转和不断发生的变化。
传
早些年
Zygmunt Bauman于1925年11月19日出生在波兰的波兹南市。他的父母是犹太血统，尽管他们没有忠实地遵守宗教信仰，他们的名字叫索菲亚·科恩（Sophia Cohn）和莫里兹·鲍曼（Moritz Bauman）。
1939年德国入侵波兰时，鲍曼一家设法逃脱并在苏联避难。年轻的齐格蒙特在那儿加入了由苏军控制的波兰军队。
同样，在1944年，鲍曼（Bauman）开始在共产党任职。在那些日子里，他还开始在称为KBW的内部安全团工作。假设他一直从事情报工作直到1953年。
第二次世界大战结束后，鲍曼回到波兰。然后，他在华沙大学学习社会学，后者后来成为他自己的教授。
毕业后，他曾在华沙大学的另一位社会学家朱利安·霍希菲尔德（Julian Hochfeld）担任助理，他偏爱马克思主义。
第二次迁移
直到1962年，鲍曼才被任命为终身教授，因为那是朱利安·霍希菲尔德（Julian Hochfeld）移居巴黎担任联合国教科文组织（UNESCO）职位的时候。
但是，由于在华沙大学任教14年后，鲍曼不得不离开职位，因此他很长时间没有担任教师职位。
1968年，波兰共产主义安全警察局长Mieczyslaw Moczar推动了政府内部的清洗。那时，鲍曼从波兰联合工人党辞职。
1968年的波兰政治危机导致犹太人波兰人大规模移民。其中有鲍曼（Bauman），他放弃了国籍，并申请了他最初移居的国家以色列。
他的第一个教学职位是在以色列的特拉维夫大学，但后来他去了其他国家，例如美国，加拿大和澳大利亚。直到最后，他在英格兰找到了自己的家。
英国
齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）从1971年起与家人定居英国。在那里，他担任了利兹大学的社会学教授，并多次担任该系主任。
在此之前，鲍曼（Bauman）在波兰出版了他的大部分作品，并且是该主题的权威。但是，正是由于他到达英国后，他的著作和方法才超越了学术社会学界而具有国际意义。
此外，鲍曼（Bauman）从70年代开始用英语撰写他的著作，使对此事感兴趣的群众都可以使用。
然而，他真正的知名度始于新千年之初，其著作《液体现代性》于2000年发行。这本书激发了世界上许多反对全球化的激进主义者的思想。
他的另一部最著名的作品是1989年出版的《现代性与大屠杀》。对鲍曼来说，“现代性”的概念至关重要。他认为，它保持了有效性，并进行了根本性的改变，但没有提到后现代性那么强烈。
死亡
Zygmunt Bauman于2017年1月9日在英格兰利兹去世，享年91岁。宣布活动的负责人是亚历山大·卡尼亚（Aleksandra Kania），他从2015年到去世一直是他的妻子。她解释说，社会学家去世时，他和家人在一起。
波兰人（Pole）从1948年开始与作家Janina Bauman结婚，直到2009年去世。专心于造型艺术的莉迪亚（Lidia），建筑师艾琳娜（Irena）和从事教育工作的第三人安娜（Anna）。
他的孙子迈克尔·斯法德（Michael Sfard）是以色列著名的律师和作家。他是安娜的儿子，还有她的丈夫以色列数学家莱昂（Leon）。
认可度
齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）获得的最杰出荣誉是1992年获得的欧洲阿马尔菲社会学和社会科学奖。六年后，他获得了西奥多·W·阿多诺（Theodor W. Adorno）奖。
此外，2010年，鲍曼（Bauman）和阿兰·图兰（Alain Touraine）获得了阿斯图里亚斯亲王奖的传播与人文奖。同年，这位波兰出生的作家在利兹大学（University of Leeds）创立了鲍曼研究所，该研究所是社会学系的一个部门。
鲍曼的另一项荣誉是萨伦托大学获得的现代语言荣誉学位。
思想
齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）对社会变革及其在社会所有环节中的后果感兴趣。除了关注诸如分析现代性及其在不同情况下的模式之类的问题外，他还处理诸如消费主义，全球化之类的话题。
在他职业生涯的早期，他只专注于马克思主义的社会研究方法，但是后来他变得批判并开始发展自己的思想。
现代性与大屠杀
社会学家认为，由于现代性，大屠杀是有可能的，并且它没有像人们普遍接受的那样回归到野蛮主义。鲍曼解释说，为了了解和控制过去曾经是人类神秘事物的一切，人们对未知事物持危险态度。
鲍曼在《现代性与大屠杀》中解释说，未知的事物代表了现代社会的问题，灭绝事件极有可能在当今世界再次出现，甚至可能正在发生。
他的最著名的著作之一是《液体现代性》（Liquid Modernity），该书于2000年出版，在那里他扩大了对他在80年代末以《现代性和大屠杀》（1989）开始发展的现代秩序的观念。
无论如何，鲍曼在后来的作品中继续研究与现代性有关的概念。
液体现代性
齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）曾一度试图对后现代性进行理论化，但得出的结论是，由于保留了现代计划，所以不能谈论这种事情。
对于鲍曼（Bauman）而言，现代性通过对环境进行分类来寻找秩序，以便将其转变为可预测的事物。但是，他认为，将社会，经济和文化领域的变化视为第二个现代特征是有双重性的。
那时他决定创造“液体现代性”和“固体”的概念。鲍曼认为，当今的观念正在迅速变化，并将其等同于如果社会消散将在社会中发生的一切。
他认为关于“流动性现代性”最危险的事情是事实本身就是现代性，并承认这是失败的。
社交网络
关于在线社交互动，鲍曼认为这是一个陷阱，因为该人与那些像他一样思考的人包围在一起，并与众多追随者或朋友确定他的感情。
这样一来，他将失去与自己的社交技巧的联系，也失去了处理反对意见的能力，而保持了“声音的回声”。此外，在现代孤立的环境中提供一种虚假的公司感觉。
出版作品
华沙
-1957年列宁著作中的民主集中制问题（Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina）。
-英国社会主义：资料来源，哲学，政治学说，1959年（Socjalizm brytyjski：Źródła，filozofia，doktryna polityczna）。
-阶级，运动，精英：1960年英国劳工运动历史的社会学研究（克拉萨，鲁赫，艾丽塔：Studium socjologicznedziejówangielskiego ruchu robotniczego）。
-关于民主理想的历史，1960年（Zdziejówdemokratycznegoideału）。
-卡雷拉（Carrera）：四个社会学草图，1960年（Kariera：cztery szkice socjologiczne）。
-1961年《当代美国社会学》（Zzagadnieńwspółczesnejsocjologiiamerykańskiej）。
-现代资本主义的政党制度；与Szymon Chodak，Juliusz Strojnowski和Jakub Banaszkiewicz于1962年（Systemy partyjnewspółczesnegokapitalizmu）合作。
-我们生活的社会，1962年（Spoleczeństwo，wtorym kyjemy）。
-社会学基础。问题与观念，1962年（Zarys socjologii。Zagadnienia ipojęcia）。
-思想，理想，意识形态，1963年（同志，ideały，ideologie）。
-1964年，马克思主义社会理论纲要（Zarys markistowskiej teoriispoleczeństwa）。
-1964年每天的社会学（Socjologia na codzień）。
-人类世界的愿景：关于社会的诞生和社会学作用的研究，1965年（Wizje ludzkiegoświata。
-文化与社会。1966年预备赛（Kultura ispołeczeństwo。预备赛）。
利兹
70年代
-在阶级和精英之间。英国劳工运动的演变。社会学研究，1972年。
-文化实践，1973年。
-社会主义。1976年的《 La utopia activa》（社会主义：活跃的乌托邦）。
-走向批判性社会学：关于常识和解放的论文。1976年。
-诠释学和社会科学：理解方法，1978年。
80年代
-班级的回忆：班级的历史和来世，1982年。
斯大林与农民革命：以主人和奴隶的辩证法为例。1985年。
-立法者和口译员：关于现代性，后现代性和知识分子，1987年（立法者和口译员：关于现代性，后现代性和知识分子）。
-自由，1988年（自由）。
-1989年《现代与大屠杀》（《现代与大屠杀》）。
90年代
-同化悖论，1990年。
-1990年，《社会学思想》（《社会学思想》，《每个人的入门》）。
-1991年《现代性与矛盾性》（Modernity and Ambivalence）。
-后现代主义的启示，1992年。
-死亡率，永生性和其他生活策略。1992年。
-后现代伦理学：社会学和政治学，1993年（后现代伦理学）。
-碎片中的生活。后现代道德随笔，1995年。
-再一次-确定后的道德。一九九六年。
-后现代性及其不满，1997年（后现代性及其不满）。
-1998年，工作，消费主义和新贫困人口（工作，消费主义和新贫困人口）。
-全球化：人类后果，1998年（全球化：人类后果）。
-《寻找政治》，1999年（《寻找政治》）。
新千年
-液体现代性，2000年（液体现代性）。
-社区。在敌对世界中寻求安全，2001年（社区。在不安全的世界中寻求安全）。
-个人化社会，2001年（个人化社会）。
-被围困的社会，2002年（围攻社会）。
-流动的爱：论人际关系的脆弱性，2003年（流动的爱论人性关系的脆弱性）。
-2003年，城市的信心与恐惧（恐惧之城，希望之城）。
-浪费的生命：现代性及其抛弃，2004年（浪费的生命。现代性及其抛弃）。
-欧洲：未完成的冒险，2004年（欧洲：未完成的冒险）。
-Identidad，2004年（身份：与Benedetto Vecchi的对话）。
-液体寿命，2005年（液体寿命）。
-液体恐惧：当代社会及其恐惧，2006年（液体恐惧）。
-《液体时报》，2006年（《液体时报》：生活在不确定的时代）。
-消费寿命，2007年（消费寿命）。
-艺术，液体？2007年。
-生活的艺术。生活作为艺术品，2008年（生活的艺术）。
-例外群岛，2008年。
-多种文化，一种人类，2008年。
-流动性现代教育的挑战，2008年。
-时间紧迫，2009年（借时间生活：与Citlali Rovirosa-Madrazo的对话）。
2010年代
-世界消费：地球村个人的道德规范，2010年。
- 附带损害。2011年，全球时代的社会不平等（附带损害：全球时代的社会不平等）。
-液态现代世界中的文化，2011年（液态现代世界中的文化）。
-道德失明。流动货币失去敏感性；与列昂尼达斯·顿斯基斯（Leonidas Donskis），2013年（道德失明：液体现代性中的敏感性丧失）。
-少数人的财富会造福我们所有人吗？2013年（少数人的富裕对我们所有人有利吗？）。
-危机状态。剑桥：政治；与Carlo Bordoni，2014年。
-自我实践。剑桥：政治；与赖恩·罗德（Rein Raud），2015年。
-流动的现代世界中的管理。剑桥：政治；与Irena Bauman，Jerzy Kociatkiewicz和Monika Kostera，2015年。
-关于世界和我们自己。剑桥：政治；与StanisławObirek，2015年。
-液体邪恶。剑桥：政治；与Leonidas Donskis，2016年。
-通天塔 剑桥：政治；与埃齐奥·毛罗（Ezio Mauro），2016年。
-《我们门口的陌生人》，2016年。
-Retrotopia，2017年（Retrotopia）。
-危机纪事：2011-2016年。欧洲社会版，2017年。
-液体生成。3.0时代的转变。巴塞罗那：佩多斯，2018年。
参考文献
- En.wikipedia.org。（2019）。Zygmunt Bauman。网址：en.wikipedia.org。
- Bauer，P.（2019年）。Zygmunt Bauman-波兰出生的社会学家。不列颠百科全书。可在以下网址获得：britannica.com。
- 马德里，卡萨欧罗巴艺术圈。（2019）。Zygmunt Bauman。可在以下网址获得：circulobellasartes.com。
- Culture.pl。亚当·米基维奇研究所（2016）。Zygmunt Bauman。可在以下网址获得：culture.pl。
- 戴维斯（David）和坎贝尔（T.）（2017）。Zygmunt Bauman ob告。守护者。可在以下网站获得：theguardian.com。
- 时间，C。（2017年）。告别20世纪的伟大思想者齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）。时间。可在以下网址获得：eltiempo.com。
- Querol，R.（2017年）。思想家齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman）死于“液体现代性”的“父亲”。国家。网址：elpais.com。