该规范伦理学是伦理学的一个分支或道德哲学，对于什么是道义对错的研究和名单的条件。通过这种方式，它试图建立行为规范或标准。您面临的主要挑战是确定如何达到和证明这些基本道德标准。
确切了解什么是规范原则的一个例子是黄金法则。有人说：“我们必须对别人做我们希望别人对我们做的事。”
当然，根据黄金法则，威胁他人的一切都是错误的，因为从原则上讲，它也威胁我们自己。因此，撒谎，受害，殴打，杀害，骚扰他人是错误的。
对于学者而言，黄金法则是规范理论的一个明显例子，该规范建立了一个单一原则，可以据此判断所有行动。
但是，还有其他规范性理论则着重于一系列良好的性格特征或基本原则。
模态
规范伦理学的重点是确定基本道德标准的合理性。
这个问题的答案已经从两个位置或类别中给出：道义论和目的论。两者之间的不同之处在于，目的论理论基于价值考虑建立了道德标准。至于道义论，没有。
这样，道义论在建立道德标准时就使用了其固有正确性的概念。另一方面，目的论理论认为，价值或善良产生行为是其道德价值的主要标准。
另外，它们在其他基本概念上显然彼此不同。
道义方法
-它坚持认为某些事情是原则上完成的，或者因为它们本质上是正确的。
-强调义务，义务的概念；对与错。
-建立正式或相关的标准，例如公平或平等。
目的论方法
-它认为某些类别的行动由于其后果的良好性而正确。
-强调善，贵和理想。
-提供物质或实质标准，例如愉悦或幸福。
理论
正是以上解释的两种规范伦理学的基本方法引起了规范伦理学的不同理论。
它们可以分为三个主要变体，这些理论属于：
-病理学
-结果论
-美德伦理
本体论
这些理论基于被认为是义务或义务的基础。
四种道义论：
1-由塞缪尔·普芬多夫（Samuel Pufendorf）实现。这位德国哲学家将职责归类为：
- 对上帝的职责：了解他的存在并崇拜他。
- 对自己的职责：为了灵魂，如何发展才华。而对于身体，如何不对其造成伤害。
- 对他人的责任：绝对的，例如平等对待他人；和暗示协议的条件。
2-权利理论。最具影响力的是英国哲学家约翰·洛克（John Locke）。在其中有人争辩说，自然法则规定人不得损害任何人的生命，健康，自由或财产。
3-康德伦理学。对于伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）而言，人对自己和他人都有道德义务，正如普芬多夫所说。但他坚持认为，还有一个更基本的责任原则。单一而显而易见的理性原则：绝对必要。
无论个人意愿如何，绝对命令都必须命令一个操作。对于康德，有各种各样的绝对必要的表述，但有一个基本的表述。那就是：把人当作目的，而不是作为目的的手段。
威廉·戴维·罗斯（William David Ross）的4理论，强调表面责任。他还认为，人类的职责是宇宙基本本质的一部分。
但是，他的义务清单较短，因为它反映了人类最真实的信念。其中包括：忠实，赔偿，正义，仁慈，感激之情等等。
面对两个相互矛盾的职责的选择，罗斯坚持认为，一个人凭直觉就知道哪个是真实的，哪个是表面上的。
结果论
对于结果论，只要行为的后果是有利的而不是不利的，那么一项行动在道德上是正确的。
这就是为什么根据结果论原则必须考虑某项行动的坏处和好处所的原因。然后确定总的良好行动是否胜过总的不良后果。
如果还有更好的后果，则该行动在道德上是正确的。相反，如果后果更糟，则此举在道德上是错误的。
结果主义的最重要特征是它借鉴了公众可以观察到的行动的后果。因此，他们指定了哪些后果与受影响的人群有关。据此，它分为三种类型：
道德利己主义，假设某项行动的后果是有利的而不是不利的，则认为该行动在道德上是正确的。这仅适用于执行操作的代理。
道德利他主义认为，如果一项行动的后果是有利的而不是不利的，那么该行动在道德上是正确的。在这种情况下，除了代理人以外的所有人。
功利主义，如果其后果对每个人都有利而不是不利，则肯定采取道德上正确的行动。
美德伦理
研究道德的人认为道德是从人的内在特征，从美德开始的。它与结果主义相反，后者认为道德取决于行为的结果。以及道德源自规则的道义论。
美德理论是西方哲学中最古老的规范传统之一。它起源于希腊。柏拉图在这里确立了四个主要的美德：智慧，勇气，节制和正义。
对他来说，还有其他重要的美德，例如力量，对自己的尊重或真诚。
后来，亚里斯多德认为美德是养成的良好习惯。进而调节情绪。例如，如果您自然地感到恐惧，则应培养勇气。
通过对11种特定美德的分析，亚里士多德认为，这些美德在大多数情况下都处于极端性格特征之间。例如，这意味着如果我有太多的勇气，我会变得鲁re，这是一种恶习。
对于这位哲学家来说，要在极端的性格特征之间发展出完美的平均值并不是一件容易的事。因此，他认为为此需要理性的帮助。
这些理论是在发展了神学美德的中世纪进行的：信仰，希望和慈善。它们在19世纪减少，到20世纪再次出现。
正好在20世纪中叶，美德理论再次被一些哲学家所捍卫。捍卫美德在其理论中的核心作用的是阿拉斯泰尔·麦金太尔。认为美德是建立在社会传统的基础之上并从社会传统中产生的。
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