MUISCAS或CHIBCHAS：起源，位置，特征，组织，经济 - 文化词汇 - 2024

该Muiscas或Chibchas是美国的土著人是主要生活在高原Cundiboyacense，在当今哥伦比亚，从公元前4世纪。此外，桑坦德省南部地区也有社区。今天，他的后代生活在博亚卡，昆迪纳马卡和桑坦德各省。

这个城镇由几个庄园组成的联盟组织。它的政府体制是专制的，社会由几个等级的阶级组成。通用语言是muysccubun，也称为muysca或fly。

西班牙（15世纪）到来时的穆伊斯卡地区-资料来源：根据知识共享通用署名/相同方式共享3.0许可协议下的Milenioscuro

穆伊斯卡斯（Muiscas）是一个著名的农业小镇，在这个活动中他们掌握了很多东西。这使他们能够产生用于贸易的盈余。另一项重要的经济活动是开采金，绿宝石，铜，煤炭和盐矿。

Muiscas是一个神话丰富的社区。其中一个人带领西班牙征服者寻找一个所谓的黄金城市：埃尔多拉多（El Dorado）。Chibchas与西班牙人之间的对抗始于1537年，并随着土著人民的屈服和卡斯蒂利亚王冠的统治而结束。

起源与历史

与其他土著人民一样，西班牙征服者对材料的破坏极大地限制了对穆伊斯卡斯历史的了解。因此，已知的内容是基于口头传统，某些传教士作为编年史者的作品以及考古发现。

到达高原

最普遍接受的理论是，穆伊斯卡斯山脉在500 a左右的不同波浪中到达了Cundiboyacense高原。C.和800 d。长期以来，人们一直以为他们是该地区的第一批居民，但发现的考古遗迹表明以前有其他民族的定居点。

Muiscas的起源似乎在中美洲，当他们到达高地时，他们与已经在那里的人民混在一起。

神话起源

Muiscas有关于其起源的神话。它的传说之一就是所谓的Bague神话，它是祖母祖母的名字。根据这个故事，起初只有巴格（Bague），他通过哭泣创造了神，动物，植物，光和Muiscas。

此后，众神将种子和石头放入锅中，这些材料曾用来在太空中创造星星。剩余的物质被扔到空中，变成星星。

但是，所有创造的元素都一动不动，所以众神来到了巴格。然后，她为神职人员准备了一杯饮料。在这样做的过程中，他们入睡，梦想着一个世界，其中所有事物都在移动，人们从事日常活动。一觉醒，他的梦想就实现了。

穆伊斯卡邦联

随着时间的流逝，穆伊斯卡定居点的规模和人口都在增加。结果是形成了一个更复杂的政治和领土组织体系：穆伊斯卡邦联。

它由四个不同的领主组成，所有这些同盟者。他们是Bacatá，Hunza，Iraba和Tundama。此外，还有一些自治领地。

该联盟成立于1450年左右，一直持续到1541年，西班牙人巩固了其在哥伦比亚中部的统治地位。

西班牙人的到来

当西班牙人于1536年到达该地区时，穆伊卡斯（Muiscas）控制的领土上有50万人。

西班牙编年史家写道，穆伊卡斯（Muiscas）经历了一段紧张时期，内部发生了对抗。这在一定程度上促进了该领土的征服和并入格拉纳达新王国。

同样，在某些编年史中，贡萨洛·希门尼斯·德克萨达和其他征服者在1537年发现昆迪纳马卡和博亚卡的奇巴恰时，也在寻找埃尔多拉多。与他们的域名。

卡斯蒂利亚人迫使Muisca酋长加入encomienda系统，并在16世纪末加入resguardos系统。这导致该镇的文化和社会统一正在消失，在18世纪，他们的语言保持统一并被西班牙语取代。

当下

当前的穆伊斯卡人口主要生活在Cota市。此外，还有其他分散的定居点，保留了该镇的某些文化元素，尤其是在博亚卡和昆迪纳马卡。

位置

穆伊斯卡斯人定居在波亚卡省，昆迪纳马卡目前的部门和桑坦德一部分的地区。

该地区的中心是Cundiboyacense高原，该地区有许多水源。这也是一个海拔很高的区域，因为它的海拔在2500至2800米之间。

联盟扩展

穆伊斯卡邦联定居在上述领土：昆迪纳马卡，博亚卡和桑坦德。在第一种情况下，最重要的定居点是乌巴特和波哥大的平原，以及附近的几个山谷。

就博伊亚卡而言，人口最多的地区是图尼亚（Tunja），奇昆基拉（Chiquinquirá），莫尼基拉（Moniquirá），索加莫索（Sagamoso）或莱瓦别墅（Villa de Leyva）。最终，在桑坦德河的南部，他们定居在苏亚雷斯河和奇卡莫查河之间。

一般特征

尽管关于穆伊斯卡斯（Muiscas）的生活方式的直接数据很少，但历史学家对他们的文化得出了许多结论。已知的特征包括他们的宗教信仰，婚姻习俗和性观念。

词源

关于muisca和chibcha一词的对等性存在一些争议。学者们普遍承认，chibcha是指Muiscas所属的语言家族。但是，两个名称都被普遍用作同义词。

Chibcha是一个用穆伊斯卡（Muisca）语言表达的词，意思是“有员工的人”，尽管它也可以翻译成“我们的人”。

就穆斯卡而言，它是该文明的通用名称。因此，它将被字面翻译为“人”，“人”或“人”。

政治组织

据历史学家说，当西班牙征服者到达时，穆伊斯卡斯（Muiscas）进入了辉煌的时期。到那时，他们的领土已经以邦联形式组织起来。

它由几个酋长领地和四个政治行政部门组成：Zipazgo deBacatá，Zacazgo de Hunza，伊拉卡圣地和Tundama圣地。

另一方面，政府的形式是专制君主制，具有明显的宗教特征。根据地区的不同，指挥官将其称为Zipas或Zaque。

语言

Muiscas所使用的语言是Muyskkubun，属于Chibcha语言家族。整个联盟的居民可以相互理解，不会遇到任何问题。

西班牙人的到来改变了这种情况，尤其是在1770年之后。那一年，卡洛斯三世国王颁发了证书，禁止使用任何土著语言。从那时起，他们被迫学习西班牙语。

体育

穆伊斯卡斯（Muiscas）从事的一项体育运动被哥伦比亚政府宣布为该国的民族运动。它是关于紫杉的，在其中将圆盘扔进红土场，试图使一些火药芯爆炸。

社会组织

穆斯卡社会的基础是氏族，由同一家庭的成员组成。每个氏族都有自己的酋长，有时是牧师。这些氏族团结起来组成了部落，最终形成了更大的城市。

随着人口的增长，社会制度变得更加复杂。结果就是出现了一个由各种社会团体组成的社会金字塔，从酋长酋长到奴隶。

酋长国

穆伊斯卡文化被组织成各种酋长，由酋长统治的政治行政单位。作为最有影响力的人物，这些人处于社会金字塔的顶端。

这些小玩意的名称因地区而异。因此，它们可以称为zipas或zaques。他们的力量是如此之大，以至于禁止他们进入他们的眼睛，他们被认为是神圣的。

牧师

Sheikhs是Muiscas中牧师的名字，他们在12岁时就开始为这个职位做准备。

它们的主要功能是指导宗教仪式，这意味着只有宗教领袖才能胜过宗教。此外，这些酋长被认为是众神的后裔。

工匠和工人

在社会金字塔的下部，已经有工匠和其余工人。后者负责开采地雷和农业工作。

奴隶

在金字塔的底部，没有任何权利的是奴隶。他们大多数是战俘。他们唯一的任务是听从主人的命令直到他们去世。

经济

主要的经济活动是农业。它的主要农作物是土豆，玉米或棉花等。

此外，他们还使用从矿山获得的金属来制作工艺品。这与农业剩余一起在他们组织的市场中进行了交换或出售。

同样，穆伊斯卡斯（Muiscas）在纺织制造业中也享有很高的声誉，尤其是在昆迪纳马卡（Cundinamarca）和博亚卡（Boyacá）。

穆伊斯卡（Muisca）经济的主要特征之一是它们设法达到了很高的生产水平。如前所述，部分盈余用于贸易，其余则保留为储备。

硬币的使用

经济领域的另一个相当新颖的方面是硬币的使用。Muiscas用金，银或铜制作它们，其价值取决于其大小。

除了从矿山中获得的以外，穆伊斯卡斯（Muiscas）还从其他民族那里购买了黄金。他用这种金属制作了金饰作品，人们认为这可能是埃尔多拉多（El Dorado）传说的起源。

宗教与神灵

Muiscas的主要神是太阳，他们称其为Súa。和他一起，他们还崇拜月亮Chia。

Chyquy或酋长

只有男人才能进入这个位置，他们不得不孤立地生活在庙宇中，一生保持贞洁。

与民事统治者一样，牧师的职位是由所涉酋长姐姐的儿子继承的。

宗教信仰

Muiscas相信他们是多神论者，而万神殿则由与自然相关的众多神灵组成。两个主要的是太阳和月亮。其他下属的神，例如雨或森林的神，其能力比这些神少。

所有这些神灵都在各种宗教仪式和节日以及小型神社中接受奉献。仪式包括人类或动物的牺牲。

穆斯卡文化相信一系列神话，这些神话被分为创造神话和文明神话。最重要的之一是波希卡岛（Bochica）或内姆克特巴（Nemqueteba），与其他前哥伦布时期文明保持着某些相似之处。

最后，Chibchas信奉死后的生命。在这方面，死者的命运取决于他们一生的行为。

波西卡神话

穆伊斯卡斯（Muiscas）认为，很早以前，一个皮肤白皙，蓝眼睛的人曾造访过波哥大的大草原。这个角色来自东方，有着长长的头发和胡须。

到达博萨（Bosa）后，他背着的骆驼死了，穆伊卡斯（Muiscas）保留了它的骨头。这个神话人物获得的名字是Bochica，Chimizapagua或Nemqueteba等。

Bochica是Muiscas的主人。除其他外，他解释了如何旋转棉花制成毯子和衣服。

离开博萨（Bosa）之后，波奇卡（Bochica）继续他的旅程，直到到达齐帕克（Zipacón），从那里离开了北部。在途中，他在Cota停留，在那里他教当地人。

在那里呆了几天后，波奇卡先是去桑坦德，然后是索加莫索。那是他教Muiscas的最后一个地方，因为他后来消失在东方。

神ities

如前所述，穆伊斯卡斯（Muiscas）崇拜许多神灵。最重要的是太阳神Sua（或Sué）和月亮女神Chía。

重要性较低的是祖母巴格（Bagüe）；Chiminigagua，一切创造所依据的光的原理；Chibchachum，控制了降雨；Bachué，人类之母；使穆伊斯卡斯（Muiscas）文明的波希卡（Bochica）和死亡之神瓜海霍克（Guahaihoque）文明起来。

农业

除了他们所居住的土地的肥沃性之外，穆伊斯卡斯（Muiscas）还利用他们对降雨周期的广泛了解来充分利用他们的农作物。以这种方式，农业是该镇的主要经济活动。

农业系统

为了充分利用农作物，Muiscas开发了一种称为微垂直性的农业技术。这包括在考虑土地等气候因素的情况下对土地进行耕作，并引入诸如焚烧土地等做法。同样，他们修建了运河，将水带到最干旱的土地，并种植在山坡上。

农田以两种不同的方式进行管理。因此，这块土地的一部分直接由穆伊斯卡斯（Muiscas）工作，而另一部分则由必须支付相应贡品的臣民工作。

工具类

Muiscas在田间作业时遇到的困难之一是缺乏抗性工具。这个人不知道铁，所以他们不得不限制使用木制或石材工具。这迫使我们等待大雨使地球软化。

其他经济活动

除农业外，Chibchas在采矿业，纺织品生产和组织的市场方面也脱颖而出。所有这些使它的经济成为所有前哥伦布时期文明中最强大的国家之一。

矿业

位于穆伊斯卡（Muisca）领土的矿床使他们能够获取金，绿宝石或铜等矿物。此外，他们还开采了煤和盐。

尽管其中很大一部分必须从他人那里购买，但其中的第一种产品即黄金已成为穆伊斯卡金匠加工的主要材料。祖母绿也同样丰富，在各种仪式中都提供给众神。

另一方面，除其他外，铜还用于制造战争和节日中使用的面具。

纺织品生产

Muiscas最著名的活动之一是纺织产品的制造。其中，棉毛毯脱颖而出，成为市场上最有价值的物品之一。此外，它们的质量使它们成为纳税的通行货币。

市场

Muiscas在特定日期和不同城市组织了一系列市场。在安装当天，Muiscas和其他城镇的成员都购买，出售或交换了所需物品。

这样，它们可以从基本必需品（例如玉米，盐，水果或毯子）到奢侈品（例如鸟毛，棉花或海蜗牛）中找到。

传统风俗

尽管西班牙征服者试图通过口述传统和一些编年史家的工作来结束穆伊斯卡传统的任何痕迹，但其中一些已经广为人知。

婚姻与性生活

穆伊斯卡文化中的结婚请愿书包括几个步骤。首先，求婚者必须向未来新娘的家庭献祭。此外，已经建立了接受请求的条件。

如果第一次不接受该请求，则求购者还有两次机会。但是，在第三次拒绝时，他不得不不重试。

另一方面，Muiscas在性领域非常自由。与其他文化不同，处女并不重要。此外，他们的法律允许一夫多妻制。从这个意义上说，一个人的唯一限制就是能够抚养他所有的妻子。其中，第一个被认为是主要的。

卫生

如果穆伊斯卡（Muisca）的性自由导致拒绝西班牙征服者，那么同样令人惊讶的是，他们每天都会洗几次澡。对于西班牙人来说，这是不必要的，甚至是淫秽的行为，因为男人，女人和孩子在河里一起洗澡。

另一方面，他们还进行了一些仪式性的沐浴，例如月经来潮时或在男性入会仪式中。

当新的Zipa被加冠或祭司经过多年的准备而被投资后，他们只能洗手指时，又举行了一次仪式浴。

人类的牺牲

只要满足两个条件，Muiscas就会进行人类牺牲。第一次是战俘似乎是处女时。这被运送到寺庙，并作为祭祀神灵牺牲。

第二种情况是牺牲者是艾条，这个术语涵盖了年轻人，他们是从Muiscas所控制领土上的三十个联赛购买的，叫做Casa del Sol。所有的小提琴都拥有一或两个艾绒，当它们被购买时，它们的年龄为7或8岁。

在他们成长的过程中，他们受到极大的崇敬，以至于他们总是被扛在肩上。当他们进入青春期时，就该为他们献祭，并向众神献血。但是，如果在此之前他们有过性关系，他们就会被释放。

丧礼

根据西班牙传教士弗雷·佩德罗·西蒙（Fray PedroSimón）的著作，穆伊斯卡斯（Muiscas）聚集在垂死者身边，直到他们去世。此外，他指出，那些因意外而突然死亡的人被认为是幸福的，因为他们在临死前没有遭受痛苦。

传教士描述了各种葬礼。有时候Muiscas将尸体放在沸腾的火炉上使其干燥。其他时候，它们被埋在寺庙中或直接埋在田野中。在后一种情况下，在埋葬地点种了一棵树。

除描述这些做法外，弗雷·佩德罗·西蒙（Fray PedroSimón）报告说，随后的哀悼持续了六天，在此期间，死者一家人见面并唱歌，以纪念死者，同时他们还吃了玉米面包和chicha。

埃尔多拉多仪式

Chibcha文化中最重要的仪式之一被称为El Dorado。这发生在神圣的瓜塔维塔泻湖中，并在王位继承人拥有它并成为Zipa时发生。

艺术

Muiscas在各种艺术方面都脱颖而出，尤其是纺织品和金饰。相反，它的建筑非常简单，没有其他前哥伦布时期文化所具有的雄伟建筑。

纺织品

如上所述，Muiscas的纺织品工作赢得了良好的声誉。在其产品中，毛毯脱颖而出，被人们高度赞赏为礼物。哀悼期间使用的那些是红色的，而上层阶级则喜欢装饰精美的那些。

使用最频繁的材料是棉和fique，尽管这第二个用于制造绳索和背包。

使用的工具是用石头做的。这些主轴使产生非常细的螺纹成为可能。

此外，Muiscas还使用了从植物和矿物中获得的天然染料和颜料。

建筑

Muiscas的房屋是用芦苇和泥土建造的。关于建筑，Muiscas选择了两种不同的房屋形式：圆锥形和矩形。前者有一个圆形的墙，圆锥形的屋顶覆盖着稻草。后者本身具有平行的墙壁和带有两个翼的矩形屋顶。

在这两种情况下，房屋的门窗都很小，家具通常很简单。

除房屋外，Muiscas仅建造了另外两种类型的建筑，两者均更为复杂。一些是部落首领的房子，而另一些则是齐帕或扎克人的房子。

金匠

Muisca金匠业具有双重意义：美学和宗教。它的主要材料是黄金，其中很大一部分是通过与马格达莱纳河附近城镇的居民进行易货交易而获得的。

穆斯卡斯（Muiscas）将金与铜混合，获得了青铜色的材料，称为通巴加（tumbaga）。

tunjos是最著名的创作之一。这些是人形角色的小表示。人们认为它们有礼仪用途，作为神灵的供物。

吊坠和鼻环也受到高度赞赏。这些产品具有象征意义，因为它们反映了使用它们的人的力量。

陶瓷

穆伊斯卡（Muisca）工匠通过直接制作粘土模型或使用陶土辊制作陶瓷作品。大多数作品都是供家庭使用的，尽管也有一些作品是作为神灵供奉或在市场上交换的。

参考文献

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