少数民族文化：特征，类型和例子 - 文化词汇 - 2025

该文化的少数民族是少数民族人口有一定的信仰和区分它们允许它们所属的社会习俗。我们生活在一个多元文化和全球化的社会中，由于经济危机，战争和不平等现象，移民现象不断。

全球化的形势使许多文化在特定的地理位置和谐共处。少数族裔不仅是由差异化习俗的发展形成的，而且近来与政治和经济迁徙密切相关，不幸的是，由于战争局势的缘故。

多年来，已经帮助这些少数民族在他们所生活的社会中赢得了更大的接受。对这些建议的认可是不歧视它们并有助于维护其文化特性的基本原则。

少数民族文化有什么特点

主要区别少数群体的特征是种族，宗教，语言，文化和社会。要被视为少数派，它必须有很多成员。做出这种区分，因为否则我们所有人都是少数。

不幸的是，在许多情况下，这些独特的特征构成了将它们与该地区少数民族区别开来的原因。

组织结构

一个社会中的文化少数群体可以有所区别，要么是因为他们处于有组织的结构，要么仅仅是因为他们具有共同的特征。

近交（一些）

有许多从事近亲繁殖的文化少数群体，即他们与同一个文化群体的人结婚并繁殖。例如美国的犹太人，华裔和希腊人，英国的巴基斯坦人或西班牙的吉普赛人。

交流与互动

要将一个文化少数群体视为一个种族群体，它必须建立自己的沟通和互动机制，属于该种族群体的人必须易于与他人区分开来，他们必须分享基本价值观，并且必须具有生物学上的自我延续性。

毫无疑问，我们认为少数派的主要特征是文化性质。

问题是，在整个历史上，文化少数派通常与多数派并存，通常处于从属地位，这可能导致少数派被自我排斥。

少数民族文化分类

从社会学的角度来看，我们可以将文化少数群体分为宗教少数群体，语言少数群体和少数民族。应当明确的是，虽然在世界的一个地区中他们可能是少数，但在其他地区中他们将是多数。

宗教少数派

宗教少数群体与其他人口的区别是，宗教信仰以外的宗教活动或信仰，例如瑞士或加拿大的穆斯林，以及尼泊尔或日本的基督徒。

在这些少数民族中，对教派进行了分类，用一种通用的语言具有教义和不容忍的力量。但是，玛格丽特·辛格（Margaret Singer）博士建议宗派是基于群体的行为，并补充说：“宗派本身基本上是由组织的等级和权力结构构成的。”

使用教派一词来指代宗教少数群体会鼓励他们的超然和蔑视。这些宗派不仅会因其宗教信仰而异，而且会因其社会结构而异。

语言上的少数民族

语言上的少数群体是指拥有与其所在社会语言不同的语言的人。在大多数情况下，这些少数族裔是为了迁徙，劳工或政治现象而来的，在他们掌握该地区的主要语言之前，很难融入社会。

例如，在墨西哥，大约有70种官方语言，其中大多数是少数民族，因为只有少数人会说这种语言，通常是土著。

少数民族

正如我们在特征中提到的那样，少数族裔是具有自己的沟通和互动机制的少数族裔，必须容易地被其他族群区分，他们必须分享基本价值，并且必须在生物学上自我延续。

与其他两个类别一样，少数族裔将是居住在西班牙的图阿雷格人或厄瓜多尔的犹太人，而在撒哈拉沙漠或以色列中，少数民族则分别占多数。

少数民族

少数民族是指在一个国家中定居的那些人群，但其人口统计仍然很小。他们可能需要几个世纪的时间，例如美国的阿米什人或西班牙的vaqueiros，但他们通常是移民。

例如，罗马尼亚的罗马尼亚人小组在2000年几乎不超过6000人，而到2020年，估计他们已接近70万人。在大多数情况下，他们是寻求在西班牙领土谋生的移民。

用马里尼奥·梅嫩德斯（MariñoMenéndez）的话说：“少数民族是由一族的公民组成的一种少数民族，这些公民声称自己属于一个国家。”

少数民族文化的例子

-少数民族文化

土著，土著和土著

他们是文化团体，其成员历史上属于一个国家的特定区域。他们的世代祖先可以追溯到几个世纪以前，远早于诸如殖民化，征服，城市化，工业化等社会发展现象。

它们可以被包括在“土著人民”一词中，它们的独特特征是民族或种族，语言，宗教和习俗，以及该领土的历史连续性。

一些群体在其原始地理位置的社区中维持其祖先的生活方式，认为没有必要融入现代科技城市主义。给人以被时间卡住的印象。

其他群体已经在不同的层次和规模上接受了当前城市现代主义的某些社会和技术适应，但始终保持其固有的身份特征。

由于它们明显的独特身体特征，有时还有衣服，很容易将它们与一个国家的其他人口区分开。但是，有些成员甚至整个家庭都完全适应了城市的现代生活。

尽管趋势正在朝着多元文化多元化和对差异包容的方向发展，但这些人更可能为了确保自己的种族特征永存而彼此结婚。

例子：

• 非洲的土著社区，例如马赛族，祖鲁族，辛巴族，姆布蒂族和布什曼族。他们大多生活在与现代文明隔绝的传统社区中。
• 南美的亚马孙土著部落，如Huni Kui，Yanomami和Guaraní。他们大多生活在与现代文明隔绝的传统社区中。
• 数十个北美土著部落，例如切诺基，肖尼，因纽特人或纳瓦霍人。一些人生活在传统和领地社区，但其他人则适应了现代生活，达到了普通民众的生活水平。它们很容易通过其物理特征来区分。
• 中美洲的墨西哥人和玛雅人的后裔，例如纳瓦族，乳蛋饼和小圆面包。他们生活在领土社区中，但是他们的村庄采用了现代生活的某些特征。
• 安第斯国家（如盖丘亚河和那不勒斯）的印加人后裔。他们生活在领土社区中，但是他们的村庄采用了现代生活的某些特征。
• 来自澳大利亚和新西兰的原住民，例如Yapa和毛利人。他们既可以在孤立的社区中生活，也可以融入现代社会。
• 日本的阿伊努族印第安人。一些人生活在传统和领地社区，但其他人则适应了现代生活，达到了普通民众的生活水平。

-宗教文化少数群体

他们是那些以不同于大多数人的宗教信仰为特征的群体。成员通常倾向于团结在一起并相互联系，而不是与信仰非跟随者互动。

他们可以生活，成为城市或城镇中的一部分并参与其中，但他们始终将自己视为一个独特的社区。

这些成员可能出生于实行坚定信仰的家庭，也可能是自愿选择的。

在许多情况下，他们可以在社区具有不同程度的开放性以及与社会其他成员互动的地方组成组织。有些人远离文明和技术带来的舒适感。

例子：

• 美国，欧洲和南美等非传统穆斯林国家的伊斯兰教徒社区。他们生活在普通人群中，可以通过服装，有时还可以通过身体特征加以区分。阿拉伯语的命令对于该社区的成员不是决定性的，因为它是一门外语，取决于学习它的需要或兴趣。说这句话的人可能是移民。
• 以色列以外任何国家的一般犹太人社区。他们生活在一般人群中，只有最正统的人才能轻易地通过服装来辨认。希伯来语的使用是该组的特征，尽管它并不是唯一的。
• 北美的阿米什人。他们生活在美国和加拿大之间的22个孤立社区中，以其生活方式与18世纪乡村小镇相似而闻名。

-少数民族文化

他们通常是一群人，他们从故乡移居到另一个国家，目的是生活和工作。在某些情况下，他们会通过入籍和居住程序来获得该国的公民身份。

第一个区别是语言，这使得他们通过形成代表其祖国的小社区而在目的地国家/地区内相互寻求对方。

世界上每个国家都有其总移民人口的百分比，其中美国是移民最多的国家。

这些移民社区可以在目的地国家保留其土著文化传统，这一事实也影响着他们的分化。种族或族裔也可以是移民的另一个显着特征，但并不能完全确定。

最常见的例子是居住在不同社会和国家市区的华人社区。

通常被称为“华人社区”，例如旧金山市或秘鲁利马，这是在中国以外华人最集中的地区。

吉普赛人

他们被称为吉普赛人，罗马人，吉普赛人，罗姆人，辛提人或吉普赛人。它是欧洲最大的少数民族。吉普赛人的起源是理论的主题，因为他们没有书面的历史，因为他们主要是游牧民族。

据信他们起源于印度和巴基斯坦地区，并开始通过里海向东欧迁移。吉普赛人进入欧洲的历史可以追溯到15世纪。

在20世纪末，许多吉普赛人遭到迫害甚至灭绝，促使其从东欧迁移到法国和西班牙等南欧。

即使在吉普赛族中，也有区别和亚组。像许多其他文化种族群体一样，在整个历史上，这个群体也被社会排斥。

例如在西班牙，吉普赛人的语言受到迫害，直到几乎完全灭绝，几乎沦为卡斯蒂利亚语的方言。

单词的价值和相互尊重是这种文化所固有的价值。就像他的父权制家庭组织系统一样，这是他身份的一部分。尽管他们是一个具有游牧传统的民族，但最新的研究表明，目前几乎所有人口都已定居。

在西班牙，按照宪法的规定，不应歧视任何人或少数族裔，因此在当地人口普查中没有提及吉普赛人，因此无法确切知道属于这一群体的人口。

自民主开始以来，人们一直在尝试通过创建各种计划将该人融入西班牙社会。

牛仔

瓦奎拉婚礼/图片来自elcomercio.es

vaqueiros或vaqueiros de Alzada是阿斯图里亚斯的少数民族。他们是游牧民族，主要从事牲畜活动。

这群人之所以能脱颖而出，是因为在夏季，他们离开冬季的定居点，去了山上，那里有更绿色的牧场来饲养牲畜。

他们在夏天定居在布拉尼亚斯，以前是用石头和稻草制成的，有些仍然屹立在一些国家公园中。

作为一个族裔群体，这些年来，他们彼此之间建立了联系，并发展了一种文化和民间传说，这种文化和民间传说通过从父母传给孩子而得以生存到今天。

尽管多年来受到教会的歧视，但它们仍是阿斯图里亚斯最重要的文化之一。

由于技术的进步，冬季对牲畜住所的更改更加机械化。尽管有一部分vaqueiros不愿改变习惯，并继续采用传统方法。

今天的Vaqueira婚礼是阿斯图里亚斯最重要的节日之一，它按照多年来未改变的传统和习俗进行了时尚的庆祝。

马格里布

在过去的几年中，西班牙从北非获得了越来越多的移民。就业机会和美好的生活使许多北非人进入可怕的地中海沿岸，以试图非法到达西班牙海岸。

他们是西班牙接收的最大的移民群体，他们最终在这里形成了自己的社区。尽管大多数人没有居留证，但他们仍在尝试执行融合和劳工政策。

这个少数群体融入社会的问题是，在大多数情况下，他们是在不懂语言的情况下到达的，这使他们无法从事许多工作。

这导致他们最终接受低技能和低薪工作，进入不稳定状态，最终甚至更多地将他们排除在外。

他们主要获得的工作是街头自动售货，城市垃圾收集和临时农业工作。

他们通常会聚在一起互相支持，在许多情况下分担住宿费用，因为在许多情况下他们不懂语言。

他们不仅在西班牙定居，而且还试图到达法国和意大利等国家寻找工作机会。

考虑到所有影响这些少数民族的问题，西班牙政府在历史上一经采取行动，便意识到移民不是一种暂时现象，而是一种持续现象。

融合政策试图减轻这些人遭受的歧视，并承认他们与其他公民享有同等权利，并且由于他们处境不利，应通过公共援助为他们提供帮助。 ，让他们保留自己的文化身份。

少数民族的权利

在少数族裔政府的议程中，对文化少数群体的国际权利的承认一点一点开始变得很重要。

例如，像联合国这样的组织通过法律和哲学规范，或通过针对少数群体的庆祝活动而认可采取了不同的保护措施。

在《世界人权宣言》，《国际盟约》，《消除一切形式种族歧视公约》或《世界人权宣言》等人中，发现了一些致力于维护和保护少数民族的法令。少数民族，种族，宗教或惯用少数民族。

同时，1990年，欧洲签署了《哥本哈根社会发展宣言》，敦促尊重不同国家的少数群体，将其作为实现社会和平与正义的工具。

此外，它树立了每个人的认识，他们能够表达自己和自由发展，以维护其文化，语言或种族特性。

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