米格尔·德·乌纳穆诺(Miguel de Unamuno)是98年代一代的西班牙作家,诗人,学者,记者,哲学家和教育家。他与这一团体一起发起了对西班牙进行革命的使命。从这个意义上说,革命是通过诗歌,戏剧和哲学来表达的。
西班牙惨案发生后,乌纳穆诺用武器交换文字,用军队交换知识分子,以打击腐败。他多次积极参加自己国家的政治。1895年,他的第一部作品《论奴役主义论文集》审视了西班牙在西欧的孤立和过时的立场。
他作品的共同主题之一是在面对社会整合,狂热主义和伪善的情况下维护个人品格的努力。在这场斗争的发展中,他面临流放,甚至生命危险。定罪后,他支持法兰克起义运动,因为他认为这将使西班牙受益。
后来,他与亲政府政治团体的方法产生矛盾,并反对它们。确切地说,在服刑期间,死亡在家中到达了他。弗朗哥政权已实施了这项制裁,随后乌纳穆诺发表了一系列著作,公开批评他的行为。
传
早些年
Miguel de Unamuno y Jugo于1864年9月29日出生于西班牙港口城市毕尔巴鄂。他的父母Félixde Unamuno和SaloméJugo具有巴斯克传统。Felix死于Miguel六岁。
父亲去世后,他的母亲和祖母接管了他的成长历程,其特点是具有强烈的宗教影响力。如此之多以至于Miguel渴望在年轻时成为一名牧师。
学习
他在毕尔巴鄂的Vizcaíno学院完成了中学教育。1880年,他进入马德里大学。四年后,他获得了哲学与文学博士学位。
在这段时间里,米格尔·德·乌纳穆诺(Miguel de Unamuno)大量阅读了有关哲学,心理学和历史的书籍。到20岁时,他已经学会了11种语言,以便以原始语言阅读外国作家。
政治活动
六年后,他成为萨拉曼卡大学希腊语言和文学教授。后来,在1901年,Miguel de Unamuno成为该大学的校长。
1924年9月,米格尔·普里莫·德·里维拉将军推翻了议会政府,成为独裁者。Miguel de Unamuno发表了一系列针对Rivera的批评文章。这导致他流亡在加那利群岛。
然后,他逃到法国,并在接下来的六年里住在那里。他一直在反对西班牙国王和里维拉。1930年里维拉(Rivera)倒台后,他回到大学并担任校长。
在这个新阶段,米格尔·德·乌纳穆诺(Miguel de Unamuno)支持弗朗西斯科·佛朗哥(Francisco Franco)反对西班牙君主制的叛乱。当他看到该运动为获得权力而采取的苛刻策略时,他迅速撤回了支持。
1936年,米格尔·德·乌纳穆诺(Miguel de Unamuno)公开谴责佛朗哥(Franco),为此他被撤职,担任校长。佛朗哥已下达命令处决他,但最终决定改为软禁。
死亡
Miguel de Unamuno的死在萨拉曼卡被软禁仅两个月后发生。他死于心脏病发作,享年72岁。他被安葬在萨拉曼卡的圣卡洛斯·波罗密欧公墓。
工作
诗歌
Miguel de Unamuno于43岁开始发表诗歌。他的第一本书叫Poesías(1907),并在其中使用了常见的西班牙语。在这本书中,作者提供了他对自然的印象以及他在西班牙的旅行。
后来,他出版了《罗萨里奥·德·索内托斯》(Rosario de sonetos,1907年),随后在1920年出版了El Cristo deVelázquez。关于后者,他的创作始于1913年,反映了诗人希望定义一个专门的西班牙基督。
1920年夏天,乌纳穆诺(Unamuno)编写了一系列旅行素描,冒险经历和异象,他将其命名为“西班牙的异象”。此卷中的许多散文诗在报纸上广泛发表。
这本书之后是内心的作品里马斯·德·内斯(Rimas de Inside,1923年)。一年后,米格尔·德·乌纳穆诺(Miguel de Unamuno)发行了另一本散文和诗集,名为《未知的里马斯·德·波玛》(Rimas de un poema unknown)(1924年)。
政治挫折迫使他流放,首先在加那利群岛,然后在巴黎。他在巴黎写了《富埃特文图拉》(De Fuerteventura):封闭的流放日记和流放的十四行诗(1924)。
另外,在巴黎期间,他出版了《流浪的女人》(Las balladas del exilio,1928年)。这是他一生中出版的最后一本诗歌。
小说
Miguel de Unamuno的小说是他个人关注和欲望的投射。他的人物缺乏情境,他的小说作品鄙视形式并寻求与读者的直接交流。
此外,他的小说风格要求消除对主角周围景观和环境的所有参考。从这个意义上说,他的小说与环境就是一切的传统小说相反。
对于Unamuno而言,人类不是静止的东西,而是不断发展的实体。因此,主角在他的小说中没有心理冲突。它们出现在情节发展过程中,就像在现实生活中一样。
战争中的和平
在这本小说中,乌纳穆诺(Unamuno)根据他的童年回忆回顾了卡利斯特战争。在这项工作中,毕尔巴鄂的风景吸引了人们的注意。有关日常生活和集体习俗的细节不胜枚举。
爱与教学法
乌纳穆诺在这部作品中打破了文学现实主义。这部小说的主题是父亲准备儿子成为天才。考虑到这一目标,他负责指导他的整个教育。但是,他尝试失败。
在小说的结尾,读者意识到儿子都是堕落的和自杀的。行动结束于母亲的绝望。这项工作引起了很多批评,因为它的批评者坚称这不是一本小说。
为了避免这种不良印象,Unamuno决定称他的小说为尼沃拉斯,而不是小说。他将它们定义为具有真实感,没有装饰和没有现实主义的戏剧性故事。
多雾路段
这是另一个Unamuno nivola,他创作的人物是如此生动,以致于他们过着独立于作者的生活。这就是我所说的创造现实主义。
在这种类型的现实主义中,角色的现实包括他们想要表现的强度。现实是想要成为或不想要成为人物的纯洁;这个人想要成为自己的想法。
在这项工作中,米格尔·德·乌纳穆诺(Miguel de Unamuno)提出了针对创作者的个人自由,创作者可以随时随地摧毁他。涅布拉的角色的名字叫奥古斯托·佩雷斯(AugustoPérez),他从没想过,因此也从来没有想过。
亚伯·桑切斯
在这项工作中,作者想代表嫉妒这一民族邪恶的主题。在此提出了兄弟般的竞争问题。两个亲密的朋友亚伯(Abel)和华金(Joaquín)发现他们确实是不可调和的敌人。
他的小说创作的其他标题包括《死亡的镜子》(1913年),三本示范小说和序章(1920年),《蒂亚图拉》(1921年),圣曼努埃尔·布埃诺,马蒂尔(1921年)和《如何制作小说》(1927年) 。
剧院
在Miguel de Unamuno的所有文学作品中,剧院是最不出色的。据他的批评家说,就风景资源而言,他的工作是基本的。因此,它被归类为示意图剧院。
在他有限的戏剧作品中,可以提到两部短片和十一部长片。简短的作品是La princesadoñaLambra和La Difunta,都写于1909年。
另一方面,他的其他作品的一些名称是La esfinge(1898)和La venda(1899),《回归的过去》和Fedra(均为1910年起),Soledad(1921),Raquel被束缚(1922)和Sombras deSueño( 1926年)。
哲学
西班牙哲学家和诗人米格尔·德·乌纳穆诺(Miguel de Unamuno)为异教徒的天主教辩护。这非常类似于19世纪的自由新教。这股潮流认为理性和信仰是对立的。
Unamuno理解的“原因”概念是科学归纳法和演绎法。鉴于他的“信念”,他理解了一种根据他的阅读和个人经历而变化的感觉。
他对青春期的怀疑使他将科学与宗教相融合。他通过将斯宾塞的实证主义嫁接到各种德国唯心主义者而实现的。
Unamuno还着迷于死亡率,他通过将自由的新教神学与James和Kierkegaard的哲学相结合而达到了哲学的成熟。
总的来说,他对“生命的悲剧性意义”的概念是他的论文,小说,戏剧,诗歌和新闻业的主题。
Unamuno没有成为哲学或神学专业人士,但获得了关于永生的深刻而深刻的知识。这种知识在他的文学作品和他的个人生活中被颠覆了。
参考文献
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