墨西哥的种族歧视是其领土上不同种族之间混合的结果。尽管以前有过这样的案例，但历史学家还是用这个概念来指代西班牙征服及其随后的殖民统治之后发生的事情。
在那一刻之前，未来的墨西哥领土被各种土著人民居住。西班牙人到来后，他们很快就在大多数时候开始与土著妇女结盟。从这些关系中诞生了所谓的混血儿，即欧洲人和当地人的后裔。
代表18世纪末或19世纪初的混血儿-资料来源：未知作者-马卢（Malu）和亚历杭德拉（AlejandraEscandón），公共领域
除了这两类人以外，被转移到新西班牙总督府的非洲黑人奴隶也有其堕胎的作用。此外，混血儿本身也开始生出后代，出现了许多西班牙人称为种姓的混合物。
种姓长期遭受当局施加的法律，社会和经济歧视。从积极的方面来看，文化的融合对于创建当前的墨西哥社会至关重要。
起源
墨西哥的种族灭绝主要是由两个种族进行的：西班牙人和土著人。两组成员工会的后代被称为混血儿。通常，他们是西班牙男人和土著妇女的孩子，相反的情况非常罕见。
在现代墨西哥，混血儿的概念发生了重要的变化。因此，在1930年，政府采用了基于文化的定义。这样一来，所有不讲土著语言的人都会被视为混血儿，无论其种族出身如何。
前半品种
在西班牙人开始征服的同一时刻，流产的过程就开始了。
据历史学家说，流亡在尤卡坦半岛开始，当时沉船事故发生后，贡萨洛·格雷罗（Gonzalo Guerrero）和杰罗尼莫·德阿吉拉尔（Jerónimode Aguilar）决定与那里的玛雅人同住。这些西班牙人中的第一个融入了几个孩子的土著社会。
后来，埃尔南·科尔特斯（HernánCortés）和拉马林奇（La Malinche）的儿子出名了，他被举为代表该领土的种族混合的一个例子。
埃尔南·科尔特斯
社会认同
在征服后的时期，混血儿在社会上广为接受。但是，随着殖民化的进行，这种情况开始改变。新西班牙社会正变得越来越封闭，其基础是严格的分层，具体取决于生物起源。
除其他方面外，西班牙王室还对半岛和土著人民推行了不同的税法，并努力避免混婚。
混血儿的后裔
如前所述，“混血儿”一词开始用于指西班牙人和土著人民的后代。但是，出现的其他种姓也必须以这种方式考虑。
这些种姓是流浪汉相互配对的结果。在新西班牙，有许多教派，例如Castizos，用于带有混血儿的西班牙孩子。cholo，用于西班牙语和印度语；拥挤的西班牙混血儿后裔 或harnizo，用于与Castizo一起使用的西班牙语。
混血儿的母亲
征服初期到达美国的西班牙人大部分是男人。土著妇女的绑架和强奸非常普遍，许多混血儿都起源于此。
黑人人口
鉴于土著人口的减少，对劳动力的需求导致西班牙开始使用从非洲带来的黑人奴隶。这些奴隶中的许多人定居在南部，与当地人混合在一起，形成了所谓的Afromixtecos。
另一方面，在法律上，当局设立了特别等级制度，以防止土著和非洲人民的后代没有权利。这个新品种的名字叫三宝。
特权结束
独立前的新西班牙人口达到600万。他们中的大多数是土著人，尽管40％已经是克里奥尔人和混血儿。
独立后，数据变化不大。因此，据计算，约有50％至60％的人口是土著，约20％的居民是克里奥尔人，只有1％的黑人。其余被认为是混血儿。
混血儿的特征
欧洲人，土著人民和非洲人之间的遗传和文化融合是当前墨西哥社会的起源。
社会和法律状况
在新西班牙建立的种姓制度主要由半岛西班牙人主导。这些人认为混血儿是次等的，几乎没有权利的拥有者。这导致他们被白人土地所有者剥削。
在社会上，混血儿永远不会嫁给西班牙人或克里奥尔人。他们只能对印度妇女，黑白混血儿或其他种姓成员这样做。
同样，他们被禁止携带武器，在政府中担任重要职务，成为士兵或在大学学习。
混血身份
如前所述，墨西哥政府在20世纪初决定改变“梅斯蒂扎耶”本身的定义。从那时起，那些不认同任何土著文化的人被列为混血儿，而那些认同西班牙和土著传统元素的人被列为混血儿。
革命后政府就是开始使用这种混血儿身份作为现代墨西哥民族身份的基础的政府。这样，现代的种族歧视将基于文化特征而不是生物学特征。
混血人口
专家指出，该国目前有110多个种族。这使墨西哥成为巴黎第三大此类国家。
与土著不同，混血儿不构成自己的族裔，因为其祖先可能属于不同的族群。因此，它们可能没有任何独特的表型性状。一般而言，墨西哥混血儿在土著人和欧洲人之间具有中等的表型外观。
非洲后裔
根据墨西哥政府本身的数据，非洲后裔占该国总人口的1.2％。大多数人被认为是非洲巴西人，具有不同程度的非洲特征。在这一百分比中，有64.9％的人还称自己为土著人。
文化艺术交流
Chichimeca印第安跳舞的雕象在Querétaro，Qro。，墨西哥。资料来源：es.wikipedia.org。
除了生物学之外，墨西哥的流产影响了社会的所有领域。西班牙风俗联盟，包括土著和非洲的捐助，对语言，食物，衣服或音乐产生了影响。
语言
征服者将西班牙语定为教学语言。土著手风琴和贵族家庭很早就学会了它，但它为那些无法学习说英语的下层阶级创造了障碍。混血儿还采用西班牙语作为母语。
但是，西班牙事实上的官方地位并不意味着土著语言不会影响该国的日常生活。因此，在墨西哥说的卡斯蒂利亚西班牙语（Castilian Spanish）有很多这样的词，尤其是来自纳瓦特尔（Nahuatl）。其他本地语言，例如Purépecha或Mayan，也贡献了一些文字。
餐饮
墨西哥是世界上最重要的美食家之一，其食物受到该国所有文化的明显影响。首先，中美洲不存在小麦粉，那里仅使用玉米。然而，今天，小麦已被纳入许多传统食谱中。
换句话说，西班牙人将玉米与他们不知道的美国蔬菜一起食用。就当地人而言，他们开始使用一些来自欧洲的肉类，而没有放弃豆类或辣椒等典型成分。
服装
棉花和羊毛的使用几乎完全取代了墨西哥服装中的糊状纤维。
欧洲的影响在男性中更为明显，他们采用了裤子，衬衫和帽子。另一方面，女性将其传统服装保留了更长的时间。
宗教
西班牙人统治新发现土地的策略之一是使土著人民to依天主教，消除了这一过程中的传统信仰。这是由僧侣和祭司进行的所谓的精神征服。
许多土著团体试图维持自己的信仰，但是随着时间的流逝，基督教在当地人和混血儿中扎根。但是，土著人民贡献了一些其古代传统形式的庆祝活动，使墨西哥天主教有了自己的个性。
毫无疑问，最好的例子就是瓜达卢佩圣母。伊达尔戈（Hidalgo）在1810年发动叛乱时，提出了自己的形象，将土著象征与基督徒并入。
音乐
和以前一样，音乐也受到居住在该地区的土著人民的影响。时至今日，各种各样的舞蹈和音乐风格被认为是混血儿，其特征是西班牙人和当地人的贡献。
最著名的例子是墨西哥流氓歌曲中最著名的人物墨西哥流浪乐队，它是国家的象征。这个角色最初来自墨西哥西部，特别是纳亚里特，科利马和哈利斯科州。起初，墨西哥流浪乐队是一个受欢迎的土著乐团，其服饰与查罗的服饰无关。
直到20世纪初，流浪者才被改造。他采用了夏洛装束，并用来自共和国各个地区的作品扩大了演出范围。
参考文献
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