在美斯特恩牧师是中世纪文学由神职人员或受过教育的人是在13和14世纪的发展。它们是经文中的叙事作品，旨在传授基督教的价值观念，此外还向世人展示修道院守护神的生活和奇迹。
它在教会和宗教领域发展；他们使用了广泛而有文化底蕴的词汇，充斥着夸张的，节，常规的经文，并意识到与吟游诗人不同。由于它的形式特征，它被认为与Minstrel的名字有很大的不同，后者是由更流行和较少文化的叙述组成的。
贝尔塞奥的书：《圣母奇迹》。通过Wikimedia Commons查看作者页面
就神职人员而言，他们参加了源于中世纪文科的高级研究，这就是为什么他们使用“ cuaderna via”一词。这是一种开始使用的节。
特点
著作权
在中世纪，神职人员的职能是在各个村庄之间走动，以使文化和宗教主题更贴近人们，从而具有说教性和道德化的目的。
他们使用了罗曼史的语言，修辞的色彩，带有频繁修养的词汇以及从拉丁语中提取的某些单词。它还充满了象征主义，寓言和隐喻。
内容与功能
在作品中，他们以道德化的目的处理宗教和历史主题，并受到希腊和罗马传统的启发。
除了娱乐人民以外，揭露这些问题的功能是一种教育和教育的方式。这就是为什么他们在修道院中集体阅读的原因。
指标
mester declerecía的大多数作品都是用常规经文写成的。亚历山大书写或使用十四个音节为佳。这是通过两个7个音节的等距韵律半节完成的，它们之间有相对较强的停顿。
它不同于犹太法典，因为在此使用了异音节经文。
韵
他们使用了困难而苛刻的韵律：辅音。否则，吟游诗人的梅斯特使用谐音，礼貌的梅斯特使用散文。
另一方面，他们最好使用四面体四面体作为度量标准，由四分之一的亚历山大经文构成，即14个音节，其中包含一个也称为Monorrino的押韵。
在十四世纪，使用了其他仪表来改变单调，为此创建了“zéjeles”，这是通孔框架的一种变体，例如Sem Tob。
涵盖的主题
圣徒
这些书的作者仅将自己限制在一个字符上，在其中他们强调了天主教圣人的生活，并以一种非常现实和生动的方式代表他。
在修道院中，流行诗歌和颂扬圣人创造的每一个奇迹都是很普遍的。以及反映他们卑微的生活和痛苦。另一方面，可以相信，这些诗歌中的大多数都是献给英勇行为的。
Gonzalo de Berceo是代表圣徒以及BeneficiadoÚbeda生平的主要作者。
圣母玛利亚
在13世纪，对圣母玛利亚的热爱遍及整个欧洲地理。神职人员负责在诗歌中揭示母性形象，这种形象更亲切，更贴近基督教。
在大多数玛丽安的诗歌中，处女的伟大被崇高，反映了她的每一个奇迹。目的不是要讲任何特定的故事，而是要以浪漫的语言向他们的奉献者传播玛丽安的传统。
就贝尔索（Berceo）的诗《米拉格罗斯·德·努埃斯特拉·塞诺拉（Milagros de NuestraSeñora）》而言，文本的主题是人类堕落和救赎的故事，以及处女在这种情况下的作用。
小说
在历史中心，不仅传播了宗教主题，而且还传播了带有虚构故事的虚构故事。大多数故事都是冗长的，其中主要角色面临一系列困难，直到他发现自己走上了实现的道路。
这些诗的目的仅仅是道德化，目的是强调邪恶总是导致惩罚和善待回报。
杂
在十四世纪，发生了严重的危机，例如瘟疫，战争和基督教王国之间的权力斗争。因此，牧师的办公室开始发展出另一类文学。
在杂项话题中，面对上世纪激进的宗教信仰，当面对不幸和生活乐趣时，讽刺和幽默脱颖而出。
资产阶级的兴起导致出现了讽刺，在这里，金钱绝对取代了早期的骑士主义和宗教理想。
从这个意义上说，克莱斯特雷克教区在性别正统观念方面得到了发展，并开始通过其他度量形式将cuaderna融合在一起。
作者
贡萨洛·德·贝尔索
贡萨洛·贝尔塞（Gonzalo Berceo）是神职人员，曾在布尔戈斯的圣多明各德西洛斯（Santo Domingo de Silos）受过神父的训练。他成为神职人员的首位代表，开创博学的诗歌，这与各行各业史诗和通俗诗歌相反。
他的作品具有宗教色彩，被归类为圣徒，玛丽安作品和教义性宗教主题作品。他的许多故事都受到他所居住寺院的经验和传统的启发。
他的大部分作品都有教学和道德目的，其特点是使用简单的语言。
日田大主教
希塔（Arcipreste de Hita）是一位卡斯蒂利亚作家，他写了中世纪文学中最相关的作品之一，《好书》。
关于作者的信息很少。实际上，很少有传记资料是从这首诗中提取出来的。您学习过的名字，出生地和城市。
作者在性感，宗教虔诚和女性美之间建立了一些关键点。这使您的文本适合根据其内容创建问题。
实际上，大祭司本人已经混淆了宗教激情与激情之爱之间的关系。他的风格丰富多彩且生动活泼，易于使用大量单词。
在13世纪，作者提供了一系列语言框架，与当时的诗人相比，构成了一种敏捷而巧妙的语言。
受益于Úbeda
Beneficiado deÚbeda是给从未被发现的作者的名字。众所周知，他是通过一本相关的作品《 La vida de San Ildefonso》作为诗歌的创造者。
Úbeda因其是讲述圣伊尔德丰索生平而著述的作者，并写了另一首诗《马格达莱纳》（La vida de Magdalena）而受到赞誉。
代表作品
圣母的奇迹
贡萨洛·贝尔西奥（Gonzalo Berceo）在这首诗中讲述了圣母玛利亚（Mirgin Mary）所做的奇迹，即使他们犯了罪，他们也会保护信徒。
它由25个奇迹组成，所有奇迹都具有相同的结构：奉献者的代表，然后是出现的困难，维京人为了实现奇迹而出现，最后是最后的反思。
奇迹来自拉丁文，后来Berceo适应了Riojan的辩证法。这首诗使教会记录了关于处女的奇迹的记录。
贝尔索（Berceo）在这首诗中获得了许可，以纳入对话，叙事段落和抒情元素，而这些内容并没有出现在吟游诗人的故事中。
阿波罗尼乌斯之书
这是一个在5世纪和6世纪写的故事，以拜占庭或冒险小说为蓝本。轮胎之王阿波罗尼乌斯的冒险在中世纪很流行，并且今天保留了不同语言的版本。
作品的作曲家一无所知，只不过他一定是使用文化和道德语言的牧师。另一方面，作者负责撰写原始作品，而没有对其他文本进行任何形式的翻译或改编。
这项工作开创了牧师时期浪漫主义诗歌的类型。作品在诗歌中发展出某些主题，例如乱伦，死亡，沉船，旅行，女人的美丽，谜语和谜题，从而增加了幸福的结局。
亚历山大之书
这是一部十三世纪的作品，用过多的神话元素来讲述亚历山大大帝的生活。像几乎所有神职人员诗歌一样，它是使用过孔框架书写的。它由1,675节和10,700节经文组成。
文本的主题和篇幅超过10,000节，使该作品成为当时最相关的作品之一。
尽管没有此作品作者的记录，但作者办公室指出他是牧师，因为他谈到的是邪教，非传统或流行问题。它具有神职人员的技术和资源。
好爱情书
善意之书或也称为大主教之书，是由1700节组成的广泛著作，在其中作者叙述了一个虚构的自传。它不仅与中世纪有关，而且目前在西班牙文学中也保持着这种相关性。
它处理了日田大祭司胡安·鲁伊斯（Juan Ruiz）的单恋。作者叙述了基督教，犹太文化和穆斯林文化之间出现冲突的时期。
这首诗散布着神话般的元素，寓言，道德和讲道。它也由亵渎的抒情成分和模仿模仿所组成，融合了圣母玛利亚和耶稣基督的喜悦。
参考文献
- El Mester deClerecía和教学文学，JesúsCañasMurillo，（第二名）。取自cervantesvirtual.com
- El Mester deClerecía，Portal Mester Lengua，（nd）。取自mesterlengua.com
- Mester en clergy，英语维基百科，（未分类）。摘自Wikipedia.org
- Gonzalo Berceo，《传记与生活》（第二版）。取自biografiasyvidas.com
- Hita Arcipreste Hita，《传记与生活》，（第二版）。取自biografiasyvidas.com
- 受益于Úbeda，MCN传记门户网站（nd）。取自mcnbiografias.com
- Gonzalo de Berceo和牧师大师RincónCastellano Web，（第二名）。取自rinconcastellano.com