美索不达米亚：历史，位置，经济，宗教，文化 - 历史 - 2025

美索不达米亚是位于幼发拉底河和底格里斯河之间的中东地区的名称。实际上，该词本身的意思是“两条河流之间”。该地区具有重要的历史意义，因为在那里开始实行农业，建立了第一个城市，并出现了第一个文明。

历史学家指出，美索不达米亚的文明大约在公元前5000年出现，尽管一些作者认为它的历史可以追溯到公元前3500年。苏美尔人和迦勒底人。

美索不达米亚在公元前1200年。C.-来源：FDRMRZUSA

美索不达米亚的历史充满了不同文明之间的战争，导致所建立帝国的兴衰。历史学家利用波斯人的最新入侵来预示该地区人民的衰落。

除了成为文明起源地之外，在美索不达米亚还出现了许多技术和政治方面的创新。其中最突出的是轮子，灌溉系统，第一部法律或法规纲要。

起源与历史

底格里斯河和幼发拉底河附近的土地非常适合耕种。每年，河流泛滥，增加了土地的肥沃性。但是，该地区存在一个问题：降雨不足。这意味着直到该地区的居民学会控制水流之前，才可以开始从事农业。

尽管日期存在差异，但历史学家断言，最早的农业群落位于该地区的北部，大约是公元前7000年。就其本身而言，它们直到5500年才出现在南部。

大约在最后一个日期，美索不达米亚南部的苏美尔居民开始修建灌溉渠，水坝和水池。得益于这些基础设施，他们能够生产多种产品，并且人口大量增加。

历史学家将美索不达米亚的历史分为五个时期，分为五个不同的帝国：苏美尔，阿卡德，巴比伦，亚述和新巴比伦帝国。

奥贝德时期（公元前5500-4000年）

众所周知，这一时期的第一个定居点发生在公元前5000年左右，然而，其最大的辉煌出现在大约500年后。

在此期间，一些游牧民族从扎格罗斯山脉来到该地区。定居点的规模不断扩大，社会组织也在发生变化，以适应更大的人口。

这个时期最重要的城市之一就是它的名字：欧贝德。发现的遗骸证明房屋是用烤制的粘土砖建造的。

同样，在这个阶段，一些宗教建筑已经在城市内部架起。鉴于其梯形的形状和矩形的平面图，专家说它们是ziggurats的前身。。

这一时期的另一个特点是灌溉技术的发展，特别是灌溉渠的发展。

苏美尔人

美索不达米亚的第一个伟大文明是苏美尔人。此人从公元前3000年建立了一系列城邦，其中乌鲁克（Uruk），乌玛（Uma）或乌尔（Ur）脱颖而出，每个人都由一位绝对国王统治，其合法性来自于当地保护神的代言人。

尽管这种文明很重要，而且已经找到了国王名单，但事实是关于他们的信息并不多。

例如，众所周知，他们的经济以农业为基础，并且他们是最早使用楔形文字的人。此外，众所周知，他们提出了伟大的宗教寺庙。

同样，有证据表明，乌鲁克市在整个美索不达米亚南部传播了其文化。由于它的影响，在其他地区建造了更多的城市。频繁的战争导致这些城市配备了防御墙。

阿卡德帝国

苏美尔人的繁荣带给该地区各种游牧部落。这些人中有犹太人，是阿拉伯人，希伯来人和叙利亚人。入侵从公元前2500年开始就一直存在，并很快从苏美尔人手中夺走了政治上的统治地位。

迁徙的海浪大约在公元前3000年到达美索不达米亚的北部，因此，诸如亚摩利人这样的团体得以建立，其中包括腓尼基人，希伯来人，阿拉美人和阿卡德人，而犹太人则更为重要。

阿卡德人约在公元前1350年占领了基什市。后来，在萨贡（Sargon）的领导下，他们建立了一个新的首都，称为阿加德（Agadé），并征服了苏美尔其他城市。征服之后，阿卡德帝国成为历史上第一个。

萨贡死后，该地区的政治动荡影响了帝国。他的继任者（其中包括他在内）表现突出，不得不面对许多起义。尽管如此，萨尔贡的孙子纳拉姆·辛（Naram-Sin）还是设法扩大了自己的统治地位，却以牺牲其他城市国家为代价。

最终，不断的叛乱以及古提斯和阿莫里特人的入侵导致了帝国的瓦解，大约在公元前2220年。正是阿莫里特人统治了整个地区。

苏美尔文艺复兴

一些苏美尔城邦设法抵抗了阿卡德人。其中，乌鲁克最重要之一。

根据纪念碑，是乌鲁克国王乌图希加尔（Utu-hegal）率先短暂复兴了苏美尔人的权力。大约在公元前2100年，君主击败了定居在苏美尔地区的古蒂斯。

来自乌尔市的另一位苏美尔国王打败了乌图-希加尔。这使Ur在所谓的苏美尔复兴时期取代了Uruk，成为该地区最强大的城市。

与以前发生的情况相反，乌尔的君主试图建立一个集中的苏美尔权力，以萨贡在阿卡德帝国时期所做的为形象。此外，他们开始了征服运动，直到其领土扩大到阿卡德人控制的范围之外。

这一阶段在公元前2003年左右结束，当时来自阿拉伯的阿莫瑞特征服者击败了苏美尔人。

巴比伦人和亚述人

当Ur失去霸权之后，该地区几乎在每个城市都经历了各种亚摩利王朝的逐步兴起。在随后的几十年中，他们中的一些人对首要地位提出了质疑。对抗和入侵是持续不断的。

在美索不达米亚北部，出现了几个强国，可能是由于与安纳托利亚的贸易所致。在这些州中，亚述脱颖而出，并一直扩张到地中海。

苍白的巴比伦帝国

汉mura拉比（Hammurabi）到达当时不重要的巴比伦（Bablon）宝座的时间是在公元前1792年。君主开始了一项战略，以扩大自己的统治地位，这一战略始于与Ur的对抗。

在击败了几个邻近的王国并由底格里斯河两岸的城市组成的联盟之后，汉mura拉比宣布自己为Sumeria Acad，这是萨尔贡时期出现的头衔，用来强调对美索不达米亚的全部控制。

王国的扩张在接下来的几年中继续进行，直到1753年，它吞并了美索不达米亚北部的亚述和埃申纳，从而完成了扩张。

汉mura拉比的作品使他的形象被神话化。除了取得军事上的胜利外，他还负责建设大型基础设施并起草了第一部人类法典。

君主去世后，公元前1750年，他的儿子Samsu-iluna继位。从那时起，王国开始受到游牧部落卡西塔斯（Casitas）的攻击。这些入侵尝试一直持续到公元前17世纪，整个帝国都因此被消灭了。

最后，赫梯君主穆尔西里一世（Mursili I）结束了巴比伦的抵抗，卡西塔斯（Casitas）接管了该地区。

亚述人

大约在公元前1250年，亚述人控制了整个美索不达米亚北部。这个城镇由城邦组织，君主立宪制非常集中在该地区的两个首都：尼尼微和阿苏尔。

在此之前，亚述人已经在与安纳托利亚的业务中占据了主导地位。他们在那个半岛上建立了一些商业港口，用来运输黄金，白银和青铜。

亚述人在建立自己的王国之前曾在其他帝国的统治下，也是伟大的战士，据说非常暴力。他们精通锻铁，因此拥有更好的武器。

它最辉煌的时刻之一是在提格拉斯比勒一世（1115-1077 BC）统治期间。这位国王在巴比伦击败尼布甲尼撒一世，并将统治权扩展到地中海。但是，其强度在接下来的世纪中下降。

新巴比伦帝国

另一个犹太人，迦勒底人，负责巴比伦恢复权力。七世纪末，纳波波拉萨尔国王重新建立了这座城市。他的儿子尼布甲尼撒二世继承王位，成为美索不达米亚整个历史上最重要的统治者之一。

由于他的政策和他的征服，他的帝国从美索不达米亚扩展到叙利亚和地中海沿岸。

波斯入侵

巴比伦的重生一直持续到公元前539年，波斯国王居鲁士（Cyrus）征服了这座城市，并在美索不达米亚的整个领土上建立了统治权。

地理位置和时间位置

美索不达米亚，顾名思义，位于中东的底格里斯河和幼发拉底河之间。

在地理上它位于阿拉伯半岛的北部。拥有第一个文明的领土与伊朗接壤，东与安纳托利亚接壤，北与叙利亚接壤。

临时位置

一些作者断言，美索不达米亚的文明大约在3500年左右诞生。然而，其他人指出，它发生的时间较早，大约是在公元前5000年。C。

另一方面，波斯人的入侵被用来标志着他们最重要的文明的终结。

美索不达米亚经济

许多专家认为，经济发展源于美索不达米亚。之所以这样说是因为他们第一次在组织时考虑了经济状况。

必须铭记，在其四千多年的文明历史中，经济状况各不相同。此外，这些活动是在持续战争和入侵的背景下进行的。但是，随着时间的流逝，其经济的某些方面得以维持。

农业

在底格里斯河与幼发拉底河之间的美索不达米亚地理位置使农业成为其主要经济活动。

但是，由于缺乏雨水，因此在远离流域的土地上耕种非常困难。因此，该地区的居民必须建立有效的灌溉系统，以将水带入其土地。

除了改善灌溉的技术创新外，美索不达米亚人是轮子和犁的发明者。通过使用这两种元素，他们能够更轻松地耕种土地。

其中最常见的产品是谷物（大麦，小麦，黑麦或芝麻），橄榄树，枣椰子或葡萄。

商业

起初，所有生产的东西都注定是内部消费。随着时间的流逝，可用于交易的盈余开始存在。

另一方面，工匠还制作了可用于商业的物品，例如用于饮食的容器，工具，装饰品或织机的配重。

苏美尔人建立了当时到达遥远地方的贸易路线。因此，已知他们到达了安纳托利亚，叙利亚和印度。通常，他们将在美索不达米亚生产的产品交换为木材，石材或金属等原材料。

冶金

美索不达米亚很快就开始使用铜或青铜等金属。大多数时候，这些金属被用来制造更强大的武器。同样，它们也被用来制作工作工具。

在公元前3500年左右，青铜变得更加普遍，这种铜和锡合金比其他材料更坚固，被用作工具，武器或装饰品。这种合金的另一种用途是极大地改善了该区域的寿命，它是一种用作制造被牛拖过的犁的金属板的材料。

宗教

定居在美索不达米亚的不同文明都有自己的神灵和信仰。一个共同的方面是所有宗教都是多神论的。

众神的特征

如前所述，美索不达米亚的各种宗教都是多神论的。这意味着他们崇拜各种各样的神。

与希腊神话一样，美索不达米亚众神具有完全的人类外表和行为。因此，他们吃饭，结婚，相互争斗或生了孩子。然而，与人类不同，这些神灵是不朽的，拥有强大的力量。

总的来说，美索不达米亚的居民惧怕他们的神灵。这些都是非常报仇的，如果没有人类服从他，他们会毫不犹豫地变得残酷。甚至国王们也没有免于受到惩罚的权利，因此他们总是咨询神谕，以查看神the是否批准了他们的决定。

主神

美索不达米亚众神的万神殿是完全等级制的。这样，有一些主要和其他次要神灵。

苏美尔最重要的诸神是Enlil（水神），Enki（地神）和Aun（天空之神）。闪族人入侵后，这个三合会被伊什塔尔（战争女神，肥沃和爱心），罪孽（月亮之神）和沙玛什（星光和太阳之神）所改变。

公元前第二个千年，巴比伦的统治引起了进一步的宗教变革。这座城市的神玛都（Marduk）越​​来越重要，最终成为主要的神。

牧师

宗教的重要性使司铎成为最强大的阶级之一。他的工作是每天执行相应的仪式，并负责组织宗教节日。男女祭司总是来自上流社会的家庭。

美索不达米亚居民的宗教信仰中包括魔法。因此，他们认为牧师具有某些权力，例如，可以执行驱魔。

从公元前三千年开始，美索不达米亚宗教的另一个重要因素是神圣卖淫的存在。它与伊什塔尔邪教有关。

忠实的牧师请女祭司与她发生性关系，并以此向女神致敬。担任这些女祭司职位的妇女在社会上受到高度重视。

美索不达米亚文化

正如在经济学或政治中发生的那样，美索不达米亚是文化领域众多贡献的发源地。最重要的可能是写作的发展。

文学

最初，书面仅用于正式文件，尤其是用于记账。后来，它开始被用来反映事件，故事，传说或灾难。

这代表了书面文学的诞生，该文学最初集中在宗教方面。

因此，苏美尔人写了三个大主题：

• 赞美诗，是颂扬诸神的文字。
• 国王或城市，与神话故事相关的神话。
• 哀叹记录了任何灾难性事件，并将其归因于众神的愤怒。

除谚语汇编外，苏美尔人开始在对话中写一首诗。

雕塑

美索不达米亚雕塑以神灵和统治者为主要主题。每件作品都是完全个性化的，并且经常包括所代表人物的名字。

最常用的技术是浮雕，无论是巨大的还是壁顶的，石碑，搪瓷砖和印章。后者允许在其中发展完整的历史。

在描绘人类时，艺术家并不是在寻找完美的比例。头部和面部不合比例，这是一种称为概念现实主义的技术。另一方面，这些身体是完全对称的。

另一个反复出现的主题是大型公牛的表现。在这种情况下，雕塑家选择了现实主义。这些动物被认为是该地区的保护天才。

政治和社会组织

尽管该地区有多个文明，但政治组织仍具有一些共同特征。因此，绝对君主制是所有领土上的政府形式。国王的合法性来自众神，因为他们被认为是他们的后裔。

大战

最初，美索不达米亚的居民将自己组织成独立的城市国家。他们之间的战争非常频繁，因为他们都试图增加力量和领土。然而，在苏美尔时期没有发生重大的统一。

是阿卡德帝国成功地统一了同一国王的领土。权力第一次集中起来，统治者创造了王朝。

尽管取得了这一成就，但帝国并没有持续太久。巴比伦人征服了他们的领土并建立了自己的政治统一体。

政府架构

如前所述，国王在美索不达米亚政治中积累了所有权力。在大多数情况下，君主被认为直接来自众神之城。

在国王赋予自己的头衔中，“宇宙之王”或“伟大的国王”的头衔脱颖而出。同样，“牧师”的称呼也相对频繁，因为他们本应指导自己的人民。

最重要的三位君主是萨尔贡大帝，吉尔伽美什和汉mura拉比。继承王位的是第一个男孩。

在严格的社会等级制度下，国王以下是大祭司，文士，军人，商人，所谓的公地，最后是奴隶。

美索不达米亚文化的贡献

主导美索不达米亚的不同文明贡献了大量技术，社会和政治新颖性。

农业

这些贡献中的第一个是农业。能够控制农作物的历史重要性非常重大，因为它导致人类久坐不动，建造城市，并最终出现了第一个文明。

随着农业的发展，美索不达米亚人还学会了驯养动物，从而创造了牲畜

写作

历史学家声称该著作出现在公元前3300年左右的美索不达米亚。最初的文字是商业记录和注定要运往庙宇的农产品清单。

负责书写这些文字的抄写员使用了针对性的工具在黏土板上写字。

随着时间的流逝，系统不断发展并变得更加复杂。因此，保留了书面形式的信息。

最初的书写系统使用符号（象形图）。这是关于用图纸表示真实的对象。500年后，这些标志变得越来越复杂，无法代表抽象的思想。

同样，象形图逐渐被表示声音的语音符号所取代。

男女平等权利

尽管美索不达米亚社会是完全等级制的，但其法律却在许多方面体现了男女平等。

与男子同等的授予妇女的最重要权利是其拥有土地，要求和取得离婚，成为商人或建立自己的企业的权利。

法规

美索不达米亚出现的另一个重要贡献是法律法规。这些是基于不同国王的决定。

考古调查使找到其中一些密码的痕迹成为可能。其中包括Urukagina，Lipit Ishtar，尤其是Hammurabi。

Hammurabi法规-来源：Gil Dbd上一部法规被认为是当时立法工作的最佳范例。汉mura拉比国王下令书面记录200多项适用于他所辖领土的法律。

技术与创新

美索不达米亚取得技术进步的基础是对火的掌握。这大大提高了窑炉的技术能力，使他们能够获得石膏和石灰。

这两种材料用于覆盖直接放在烤箱中的木制容器。这是一种称为白色餐具的技术，被认为是陶瓷的前身。

在贝达（Beadha）矿床中发现的遗骸使我们可以肯定这种技术至少可以追溯到公元前9世纪。从那里开始，它蔓延到北部和整个领土。在公元前5600年至3600年之间，它已在整个美索不达米亚使用。

冶金学

考古学家发现了一些可以追溯到公元前六千年的小型人造金属物体，但是直到公元前三千年的中旬，熔炉才得以改进，足以使金属的使用和冶金学的出现更加普遍。

公元前三千年的考古遗址包含许多金属物体，其成分显示它们是通过铸造而非雕刻制成的。另外，一些用合金制成的材料开始出现。

通过该合金获得的第一种金属是青铜，最终替代了铜作为工具和武器的主要材料。它的优势在于其更大的抵抗力和韧性，这为其工作的文明带来了巨大的优势。

冶金发展的下一步发生在公元前1200年至1000年之间：铁的使用。在此之前，它一直是一种非常稀有的材料，成本与黄金差不多。新的提取和冶炼技术使其使用更加频繁。

铁武器和工具的最大优势是社会发展以及不同文明之间战争的根本因素。

车轮

车轮是美索不达米亚人的另一项发明。最初，此对象用于农业，改善了耕作方式。

后来，它也开始用于运输。考古学家伦纳德·伍利爵士（Son Leonard Woolley）于1922年发现了一种由两辆四轮货车组成的车辆。在乌尔市发现的这种交通工具被认为是最古老的交通工具之一。

灌溉

如前所述，美索不达米亚的农田肥沃仅限于流域。缺少雨水，尤其是在南部，导致夏季土地干燥，收成非常稀缺。

美索不达米亚人民必须找到将水从河流输送到偏远农田的系统。为此，他们建立了第一个灌溉系统。最古老，最基本的运河是将液体从水源运到农田的渠道，以便进行灌溉。

坡

美索不达米亚文明的辉煌的最后阶段发生在新巴比伦帝国时期，特别是在尼布甲尼撒二世统治时期。

巴比伦的复兴持续了大约一个世纪。后来，他们的文明屈服于居鲁士大帝领导的波斯人的推动。

入侵波斯

居鲁士大帝的插图

巴比伦统治的结束是由各种因素造成的，包括外部和内部。在后者中，人民反对亚述女祭司之子纳博尼迪斯（Nabonidus）君主的反对派，他在推翻合法国王后上台。

强大的神职人员也反对拿波尼度。他消除了对玛杜克神的崇拜，并建立了一个新的献给月神Sin的神。

另一方面，阿契美尼德帝国的统治者居鲁士大帝占领了美索不达米亚以东的一块广阔领土。在整个中东，只有新巴比伦帝国维持独立，并控制了美索不达米亚，叙利亚，犹太，部分阿拉伯地区和腓尼基。

最后，赛勒斯声称自己是古代巴比伦君主的合法继承人。随着时间的流逝，他在巴比伦的知名度超过了拿波尼度。

巴比伦的陷落

居鲁士大帝最终于公元前539年入侵巴比伦，有关征服的文件相互矛盾，因为一些文件表明该城被围困，另一些文件表明它甚至无法抵抗并且被征服而无需战斗。

历史学家能够提取的唯一普遍事实是，居鲁士下令改发幼发拉底河的水，以便毫无问题地渡过该河。此后，他的部队在庆祝节日的夜晚进入巴比伦。这个城市没有战斗就被占领了。

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参考文献

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