30个玛雅主要神灵及其含义 - 历史 - 2025

一些主要的玛雅神灵是Hunab Ku，Chaac（雨之神），Itzamná（智慧），Pawahtún（宇宙的载体），Ixchel（爱），Kinich Ahau（太阳），Yum Kaax（玉米）或Kauil（火）。

玛雅神话具有崇敬神灵的悠久传统，对他们来说，宗教是人类与宇宙之间交流的渠道。这些超自然的生物以各种想象力得以描绘，对他们的崇拜没有任何限制。

植物，动物和类人动物是发现玛雅文化神灵的最常见形式。众神的形象尤其可以在绘画，素描和版画中找到，这些人在此建立了自己的崇高敬意。但是建筑，他的作品和雕塑也代表了他的信仰。

玛雅文明存在于墨西哥，危地马拉，伯利兹，萨尔瓦多和洪都拉斯，但在许多其他地区也有影响。从公元前2000年起一直保留到17世纪末。

玛雅人是唯一建立了在美国全面发展的文字系统的人。此外，他们在建筑，农业，艺术甚至数学方面留下了巨大的知识遗产，是世界上最早认识显式零的人之一，这是当时的突破。

他们的社会很复杂，其政治制度基于神王的思想，在凡人和超自然空间之间进行调解。它的政府形式类似于君主制，但在每个州和城市都有所不同。

玛雅人在众神的力量指引下，引导他们撰写了一系列复杂的日历。宗教在这种文化中的分量促使他们进行各种人类牺牲，以满足神的愿望并避免他们的愤怒。

玛雅文化中最重要的神

Hunab Ku

他是玛雅文化中最重要的神，是众神之父，他是唯一活着而真实的人，万物皆源于他。在这个文明中众所周知的Hunab Ku或kolop u wich k'in是一个没有实体的人物，因此不能在文化中代表。

二元性在他的形象中汇聚，这是他产生宇宙的相反元素。这位神是万物，而没有任何东西。

玛雅人认为Hunab Ku是银河系，心脏，思想和创造力的中心。他们通过太阳和宇宙中心调用他，并在那里找到了他。

查克

Chaac是玛雅万神殿中的另一个主要人物。它与水，闪电和雨水相关联，这就是为什么要使用它来获取好作物的原因。

在玛雅文化中，他被描绘成一个老人，具有爬行动物特征和一个长长的树干（或鼻子）向上倾斜。

伊扎姆纳

玛雅人以四分之一的身分将这个神描述为一个人或四个人，每个人都占据了宇宙的一个角落。这就是为什么它被称为宇宙充电器。

他的双臂举起，支撑着大地的拱顶，这与他无齿的，身着乌龟的老人的形象相矛盾。他是作家和画家的守护神，主持太阳历的五个可怕日子。

在玛雅文化中，龟甲是常见且著名的象征，因为它是日月躲避世界毁灭的地方。

伊克斯切尔

她是爱，妊娠，水，纺织，植被，月亮和医学的女神，她与水和生育力等各种元素有关，甚至与兔子有关。

她是智慧之神伊塔玛娜（Itzamná）的妻子，被誉为王后，是一位老妇，她在地上清空船只。它也代表编织或在其头部上有蛇，这取决于人们想要制作的崇拜。

Kinich ahau

火神是玛雅文化中最受欢迎和尊敬的神之一，其礼仪在这种文明中最古老，被认为是13位人类的创造者之一。

考伊尔（Kauil）还是人类种子作物丰富的赞助人，在玛雅文化中，人类种子作物代表了繁荣，被描述为人类物种的父辈。

由于着火的怒火，他治愈了疾病，并为成功交付而奉献。它的仪式在玛雅人中尤为突出，在文化中以细长的鼻子和突出的蛇形嘴为代表。

直到今天，他的身材仍以火祭来保持尊敬，据说这种仪式使人离开了。发现他的雕塑中记录了他在玛雅人中崇拜的重要性。

蔡先生

可可，战争和市场之神用背袋代表商人的形象。它被调用以使商业受益。

他是双重人物的主人，他是游荡商人的吉祥之神，是战争之神。那些种植园的人向他们的水果赞助人Ek Chuah举行了仪式。

百胜基米尔

也被称为Ah Puch（无肉），Kisín（臭）或Kimil（死亡），他的名字叫Dead of Dead。百胜餐饮集团（Yum Limil）是Xibalbá（玛雅黑社会和地狱）的主要神灵，因此是死亡之神。

死亡作为当今骨骼的形象与玛雅人对百胜基米尔（Yum Kimil）所作的描绘有着密切的关系。

这位神经常附有一条绳索，用来杀死他人的生命，他还拥有一只猫头鹰，这是不幸的迹象。

玛雅人认为，这位上帝四处寻找病人的住所，以寻找新的猎物。为了赶走他，你必须大声喊叫，所以百胜（Yum Kimil）过去了。今天仍然保留一些仪式。

Xtabay

Xtabay不是女神，而是女性恶魔。玛雅人的传说将其描述为危险的，它可能以善恶为诱使或诱捕男人的手段，使他们迷路，发疯甚至死亡。

博隆·扎卡布（Bolon Dzacab）

皇家宗族及其家人的上帝保护者，他手里拿着火炬或雪茄（不清楚哪个是吸烟对象）。

这个数字在历史学家中引起了一些怀疑，因为有些人认为他是小丑神的力量的化身。

库库尔坎

在玛雅人中，羽毛般的蛇与金星，水，风有关的神性-这两个特征使他能够在海上管理自己的船-并具有智慧。

他被认为是首次创作的一部分，并负责在玛雅人中传播著作。

通过与征服者Quetzalcóatl一起考虑，他在万神殿中的重要性得以体现。据信，他是从西方乘船来到尤卡坦州的，是文明的奠基人之一。

Buluc chabtan

毁灭和人类牺牲的上帝，他经常出现在Ah Puch的陪伴下，这对玛雅信徒来说确实是一个危险。

他的身材在玛雅艺术中表现为眼睛周围和脸颊下方的黑色粗线。其他绘画使它着火。

Chac Bolay

地狱之神与太阳有关，在玛雅人的万神殿中，它表现为美洲虎的头，罗马的鼻子，突出的牙齿和沾有皮肤的牙齿。

它被认为是夜晚和满天繁星的天穹的象征。对于玛雅文化而言，美洲虎是一种夜行性和暮色猫科动物，与夜色，黑社会和夜阳有关，这种神态在其他神灵中也屡见不鲜。

Ah Muzenkab

下降的神，蜜蜂和蜂蜜的守护神，Ah Muzenkab通常以统治整个物种的巨型蜜蜂的形式出现。

他的名字在玛雅语中表示“保护或照顾蜂蜜的人”，在玛雅艺术中，我用他的蜂窝描绘了他。

胡纳普

玛雅花瓶中的双胞胎英雄。资料来源：Mayavase

伊克斯巴兰奎（Ixbalanqué）的双胞胎兄弟，是匈奴（Hun-Hunahpú）神的儿子和年轻的伊克斯奎克（Ixquic），他是太阳神。

伊克斯巴兰库

资料来源：Xjunajpù

他们与他的兄弟KauilHunahpú携手，是孪生神。处女伊克斯奎克（Ixquic）怀着洪卡纳普（Hun-Hunahpú）头骨的吉卡拉树（JícaraTree）的唾液怀孕，尽管伊克斯奎克（Ixquic）的父母拒绝了，但导致了兄弟姐妹的怀孕。

这对双胞胎的任务是寻找他们父亲建造的玛雅球场。

这使Xibalbá的上议院感到不安，他们迫使Ixbalanqué和Hunahpú参观了黑社会，他们击败了Xibalbá的Ajawab，为他们父亲的死报仇。

这场胜利使Hunahpú变成了太阳，而Ixbalanqué是月亮之神。

匈奴普

资料来源：莫努斯

双胞胎之神的父亲，他是生育和球类运动之神。尽管玛雅文化从未将他称为玉米之神，但他的身材是个谜，但发现的遗骸使他参与了这项活动。

在他的球赛声打扰了锡巴尔巴领主后，他被变成了吉卡拉树（南瓜树）。他的双胞胎儿子为他的回忆报仇。

伊克斯奎克

资料来源：未知的Maya艺术家

处女母亲的女神，她的故事是因果报应。她是Xibalbá一位上议院的女儿，未经家人允许，秘密地探访了Jícara树后就怀上了Hun-Hunahpú。

树上的果实浸透了她的唾液，因此，她认为双胞胎Hun-Hunahpú（魔术师大师）和Ixbalanqué（小太阳骑士）是处女。她的名字叫“ La de la Sangre”。

伊克斯穆坎

她是洪-洪纳普（Hun-Hunahpú）的母亲，是双胞胎神（Twin Gods）的家谱，是洪-洪纳普（Hun-Hunahpú）和伊克斯巴兰格（Ixbalanqué）的祖母，还有玉米女神。

根据玛雅人的信念，正是伊克斯穆卡内（Ixmukané）配制了白玉米和黄玉米饮料，从而造就了“玉米人”。她的名字的意思是“公主”，对她的忠实，她是赋予生命的地球母亲。

在文化中，它被表示为太阳和黎明，它们为世界上的黎明提供了照明。

Xaman Ek

资料来源：西尔瓦努斯·格里斯沃尔德·莫雷（1883-1948）

他在马路边的祭坛象征着他对玛雅商人的重要性，他们向玛雅商人致以敬意，向他们灌香以唤起他的恩典。

萨曼·埃克（Xaman Ek）是商人和商人的上帝，他在这个文明的不同民族之间执行任务期间曾给予照顾和帮助。

根据这种信念，他受到了尤卡坦半岛唯一可见的极地之星的指引，因此可以照亮过境道路，也可以照亮精神道路。

在玛雅艺术中，它的头部像猴子一样圆圆，鼻子扁平，杏仁状。

阿健

资料来源：未知的Maya艺术家

太阳神是玛雅人和其他前哥伦布文明最崇敬和尊重的现象之一。

太阳星被认为是宇宙的基督，他赋予宇宙以力量和能量，这就是为什么太阳神也是这种文化的中心人物。

玛雅人的信仰说，阿金晚上在黑夜中漫游，死者的宇宙在等待黎明来临时，太阳再次发光。为此，他们在黎明时祈祷，并为了纪念他而烧香。

他被认为是一位康复神，可以保护与黑暗有关的邪恶和其他恶魔，并具有为年轻人吸引妻子的能力。

但是在干旱和暴风雨中也担心太阳的破坏力，因此做出牺牲以免改变其特性。

一世

Ix U被称为天空的女神，是月亮，编织，分娩，洪水和医学守护神的女神。它与女性气质，爱心，温柔和非暴力有关。

他的文化代表人物是坐在月牙上，嘴巴向外，穿着卷发。

纳卜

资料来源：Małykoleżka

玛雅阿瓜达斯的蛇女神。玛雅人中的蛇具有特殊的象征意义，它代表着必须通过内在工作获得的智慧。

呼拉

它是另一位创始之神，在本例中是第二次尝试中的七位。赫拉坎人是火，风和暴风雨之神，这使他成为玛雅文化中非常恐惧的生物。

在这种文明的文化中，它以人类的形象来代表，但具有蛇的尾巴和一些爬行动物的特征，火把的持有者或一些吸烟的物体以及其头部上的巨大冠冕。

他通过玉米参与创作，是他发起了玛雅大洪水，这场大洪水摧毁了第一批人类在激怒众神之前建造的一切。

特佩

参加过三次创造宇宙的诸神之一，这使他成为所有玛雅神话中的中心人物。

他的名字意味着主权，他是玛雅万神殿中的天空之神。

阿洛姆

他也是与基金会相关的另一位神灵，他们参与了最后两次创造宇宙的尝试。他像同龄人一样被视为天空之神，并且是试图用木头造人的人之一。

嘿

资料来源：布兰兹·梅耶（Brantz Mayer）

风之神，据信是羽毛蛇Quetzalcōātl的表现之一。对于玛雅人来说，这种神性存在于众生的呼吸中，也存在于播种过的田野中的云雾带来的微风中。

根据这种文明的文化，埃哈卡特勒（Ehécatl）具有至关重要的力量，可以使自己的呼吸充满生命，甚至可以移动太阳。它以两个口罩为代表，胸部是蜗牛，其礼拜场所通常呈圆形以承受强风。

Omet

资料来源：布兰兹·梅耶（Brantz Mayer）

他是二元神，因此他的记录是模棱两可的。玛雅人有点忽略，但在上流社会的诗歌中，它被表示为来自天堂的最高处。

他的双重性是完全的，没有关于他的性别的明确解释，他可以是男人或女人，也可以是宇宙的母亲或父亲。在这种信念下，它被视为一种提供万物宇宙能量的方式。