- 世界观的由来
- 超越的故事
- 特奥蒂瓦坎文化的宗教元素
- 仪式和日历
- 人类的牺牲
- 建筑
- 太阳金字塔
- 月亮金字塔
- Quetzalcóatl寺
- 特奥蒂瓦坎的11个主要神
- Quetzalcoatl
- 特拉洛克
- Chalchiuhtlicue
- Huehuetéotl
- 蜘蛛女
- Xipe Totec
- 胖神
- 普尔克神
- 神
- Yacatecuhtli
- 死亡之神
- 拒绝死的传统
- 参考文献
在特奥蒂瓦坎神 -其中有Tlátol，Huehuetéotl和西佩托堤克-形成古代墨西哥人民的宇宙起源，以及他们最热切的信念的精神基础。特奥蒂瓦坎（Teotihuacán）是哥伦布时代前最繁荣的城市之一，因此该地区的神灵具有广泛的意义。
当奥尔梅克人从墨西哥湾消失后，就文明而言创造了一种空白。那时，少数人口定居在该地区，以居住在中美洲的不同地区。
Chalchiuhtlicue，与生育相关的女神。资料来源：见作者页面
在锡特尔火山附近，建立了第一个城市国家（altépetl）：位于特克斯科科湖正南的Cuicuilco文化社区。排干该湖以避免高温引起的病虫害。
一些文字确保特奥蒂瓦坎（Teotihuacán）的居民是纳瓦特尔人（Nahuatl）文化的后裔，他们像墨西哥一样来自北方。特奥蒂瓦坎文化非常重要，以至于大城市Cuicuilco在鼎盛时期与特奥蒂瓦坎竞争。
众神统治着所有空间和环境，其中引人注目的是农业日历和祭祀用水的仪式。他们的神灵是强大而神奇的生物，它们赋予生命并带走了生命。在生与死的双重观念下，社区以盲目的信仰旅行。
大猫的形象和小雕像中有几种神像的代表，例如美洲虎和豹。例如，在宗教符号学中，美洲虎（又名美洲豹）由于其非凡的能力而被认为是一种神奇的生物，其形象被用于萨满祭司的仪式中。
世界观的由来
农业久坐主义标志着中美洲传统的开始（公元前2500年），该传统自发发展到16世纪。不同民族之间有4000年的共享社会交流，这些交流由共同的历史联系在一起。
尽管殖民地和传福音的过程发生了根本性的变化，但这些民族还是建立了自己的宇宙观，即建立了一直保持至今的特征的传统。
玛雅人在古代象形文字和抄本中记录了殖民时期写的土著书籍所包含的内容。他们祈祷宇宙的创造是一个周期性的过程，而人类是中心人物。
超越的故事
创造宇宙的过程一直与神的介入有关，神的介入决定了一个被转化为神圣故事的秩序。
这个故事已经通过代写或口头方式通过充满符号的语言代代相传，这些符号表达了这些人对世界的价值和情感。
这个创造神话解释了一切的起源，包括人类的行为。对于奉献者来说，这是一个真实的故事，与他们的社区的其他神话一起构成了价值准则，并标志着他们在这个世界上的行为之路。
特奥蒂瓦坎文化的宗教元素
仪式和日历
庆祝仪式已调整至至至，日蚀和春分。这些是天文事件，与金字塔和庙宇的建造有关，因为是由诸神掌管这些日历日期。
人类的牺牲
这些习俗在举起金字塔时表达了对神灵的承诺和奉献精神。他们也是为了保护和保证城市的丰裕而制造的。
敌对的战士和叛徒被活埋，流血，斩首或被除掉。
建筑
这些人民为崇敬自己的神而建造的奇妙建筑，彰显了他们对这一精湛的土著万神殿的奉献，崇拜和奉献的程度。特奥蒂瓦坎成为重要而富丽堂皇的宗教中心。
下面描述了其中的一些结构，其结构表达了这些社区自称是神灵的深刻宗教情感：
太阳金字塔
它是一个基于神圣隧道的五层建筑。在这上面有一个小寺庙。在金字塔内部，有一个100米的通道通往墓室。
月亮金字塔
它是在太阳之后建造的，尽管没有内部腔室，但结构相似。在基地，您可以找到供奉神灵的祭品，还可以找到绿色岩石和黑曜石岩石中的动物雕塑。
这些建筑很可能是人类牺牲的安息之所。还在那里找到了被处死动物的遗体。
Quetzalcóatl寺
它是一座巨大的建筑，装饰有水神（Tláloc）和羽毛蛇的雕塑。
为了庆祝这项工作的成功，牺牲了其余的男人和女人来庆祝。您还可以在里面找到宗教物品和黑曜石刀。
特奥蒂瓦坎（Teotihuacán）内竖立的建筑作品使它成为中美洲的象征宗教空间。它被称为众神诞生的城市。
神灵受到崇敬，并在雕塑，绘画甚至建筑作品中都有代表。除了以前的艺术表现形式外，他们的传说和神话故事还通过考古遗迹甚至宗教诗歌传到了我们的时代。
特奥蒂瓦坎的11个主要神
Quetzalcoatl
他也被称为羽毛蛇，是主要的神，代表着人类的二元性。蛇和羽毛分别代表肉体和灵魂。
这些特征还代表了地球和天空的力量。它的主要属性是变革的力量，它指的是人的完美。
羽毛周围从上面冒出来的蛇包围着头部，因此取名为羽毛蛇。
特拉洛克
埃多
它被中美洲人民视为最恐惧和崇拜的神之一。他是下雨之神，他依靠这些人的庄稼生长所需的水循环，这些水显然是农业的。
Tlaloc也被认为拥有闪电的力量。赋予此神的领土是特拉洛坎（Tlalocán），根据特奥蒂瓦卡诺斯（Teotihuacanos），它是一个神话般的地方，位于宇宙的东方。正如特奥蒂瓦坎宇宙学所描述的那样，在特拉坎坎（Tlalocán）从来没有缺乏食物，它是地球赖以生存的所有水源的起源。
Tlaloc的代表是百叶窗和类似蛇的叉状舌头。它也有蜗牛和贝壳，代表其肥沃的性格。
它的存在是压倒性的，并表达了人类从地球上获得必需食物的需求。他是双重神：他的另一张面孔以湖泊和溪流女神为代表。
Chalchiuhtlicue
它是战争与水之神（Tlaloc）的另一面。这个女神与生育相关联，描绘有大耳瓣，雨披和几何图案的玉裙。他的身体健壮，穿凉鞋。
这位神像的穿着是特奥蒂瓦坎风格，头部饰有装饰品。它是在气势宏伟的雕塑中象征的，该雕塑非常接近月亮金字塔，后来被移交给位于墨西哥城莫内达街的国家博物馆。
Huehuetéotl
他是火神，被描绘成一个无牙，皱纹，胡须和驼背的老人。考古发现使他成为最古老的神之一。
在Cuicuilco市被火山喷发摧毁后，人们发现了一些雕像，这些雕像为坐下的神留下了余烬。Huehuetéotl神与太阳历有关。
灰烬上神灵的显现暗示了锡特尔火山的愤怒，该火山引起了口中的烈火，震撼了大地，结束了库库伊尔科市。
然后，这位神代表了对火山的记忆。在它前面的火盆用来放香或芳香树脂（火鸡），以使它们着火。
Huehuetéotl的雕像被刻在石头上。在他的头上有一个菱形人物，他的手搁在他的腿上，一只手紧握，另一只手掌朝天。
蜘蛛女
她被尊为黑暗和黑社会的女神。它的头饰以绿色鸟的脸为代表，类似于猫头鹰或格查尔。
它被蜘蛛包围，它的身体呈淡黄色。此外，它还有一个跨过鼻子的主要且非常有特色的作品：它是带有三个圆圈的细长条。
在此酒吧的正下方，悬挂着三到五个“尖牙”；外部的曲线向中间弯曲，中间的曲线向下。
从它的头上出现了一种类似于世界树的植物形式，并且从它的树枝上的水滴中冒出了许多蝴蝶和蜘蛛。这些水滴掉落在女神的手中。
Xipe Totec
Xipetótec的插图，法典博吉亚中描述的神之一
他是农作物（玉米和农业），疾病和金匠之神。他被认为在生命，死亡和复活的各个方面都具有影响力。
XipeTótec是更新与超脱的象征，他的行动着眼于重塑人类精神。
胖神
根据进行的考古和人类学调查，这种神性也代表着生与死。
他的外表是一个平衡而优雅的人。他的脸胖乎乎而安详，眼睑半开，che骨尖而高。一些研究人员指出，这尊神主要与死亡有关，并且具有葬礼的功能。
普尔克神
在特奥蒂瓦坎的宗教仪式中使用了一种叫做pulque的酒精饮料，最常见的代表形式是一只兔子。
根据特奥蒂瓦坎的世界观，有一群神圣的兔子在仪式上相遇。其中一些回应了Macuiltochtli，Texcatzonatl，Tepoztécatl，Colhuatzincatl和Ometochtli的名字。
神
这个神被比作XipeTótec。他用覆盖着人类皮肤的血淋淋的刀以及刺破眼睛的小脑袋代表。
他被认为是四季，植物和疾病之神。它也与宇宙的东方方向有关，即太阳的诞生地。因此，红色在其表示中占主导地位。
这个神的概念非常奇特：他之所以与农业有联系，是因为人们相信他的代表权是对他本人要为男人提供食物这一事实做出的回应。将该作用与玉米发芽前遭受的外皮损失进行比较。
Yacatecuhtli
他是商务旅客和商人之神，并用一捆木棍作为代表。商人绑上他们的产品，并从他们的耳朵撒血，献给上帝。
此举是为了确保业务上的成功，此外，还要保护他们在旅途中不受野兽和小偷的侵害。
死亡之神
发现的其他雕塑与死亡和黑社会有关。其中之一是一个圆形的红色雕塑，雕刻在两侧，从正面看中间有一个头骨。它周围也有几折。
该表示形式位于朝西侧的太阳金字塔前面。该雕塑的形状被认为是指肉质的太阳到锡巴尔巴的路径，也被称为死者世界。
拒绝死的传统
暴力建立了新的政治和社会秩序，强加了这些民族的殖民统治，试图摒弃代表他们最坚强信念的宗教传统和价值观。
然而，尽管发生了深刻的变化，克服了迫害，酷刑和死亡，但值得该社区尊重和神圣的一切象征力量却已超越。
这些社区的有权势的人没有放弃他们的文化遗产。他们利用强加给他们的新字母来用该语言写他们的新文本，从而记录了他们的口头传统。
这些著作是对他们的古代抄本的补充，在那里他们建立了与自然有关的宗教传统，仪式，历史，节日和轶事。
因此，特奥蒂瓦坎众神的万神殿在其所在地区的集体历史中毫发无损，成为了那些珍视和奉献自己精神以巩固和保持其信仰历史的宗教遗产的国家的文化想象力的一部分。
参考文献
- queaprendemoshoy.com中的“特奥蒂瓦坎众神”。于2019年3月15日从queaprendemoshoy.com检索：queaprendemoshoy.com
- 小何塞·M。“特奥蒂瓦坎及其神灵。“特奥蒂瓦坎文化的多样性”在Arquehistoria。于2019年3月15日从Arquehistoria检索：arquehistoria.com
- 维基百科中的“Teotihuacán”。于2019年3月15日从Wikipedia检索：es.wikipedia.org
- PequeJoséM.“中美洲庞贝古城/寻找Teotihuacán的起源”在Arquehistoria。于2019年3月15日从Arquehistoria检索：arquehistoria.com
- “特奥蒂瓦坎宗教。在Religiones.net上了解他们的邪教和信仰的影响。于2019年3月15日从Religiones.net检索：duismes.net
- 德拉加萨梅赛德斯。墨西哥考古学中的“宇宙起源的玛雅神话”。于2019年3月16日从墨西哥考古学中检索：arqueologiamexicana.mx