- 安第斯文明的分裂
- 古代时期
- 训练时期
- 文明文明（4000-1500 BC）
- 早期的视野
- 查汶文明（1200-200 BC）
- 初中
- 纳斯卡文明（公元100-800年）
- 摩切文明（公元150-700年）
- 中等视野
- 蒂亚瓦纳科文明（200 BC-1100 AD）
- 华日文明（公元700-1200年）
- 后期中级
- 基姆文明（公元900-1400年）
- 地平线较晚
- 印加文明（1438-1533）
- 参考文献
在安第斯文明是形成于南美洲和中美洲的一些地区，各种前哥伦布人民。根据专家的说法，这些文化是确立了主要文化表现形式的文化，这些文化表现形式后来被用来识别所谓的新世界的国家。
到了20世纪中叶，考古学家和人类学家开始质疑美洲国家的过去，许多人想知道土著社区是如何产生的。他们表示，该大陆的历史不仅涵盖了土著帝国的发展，因为一定有一个人类仍然不知道的现实。
领土，以圆圈为中心。资料来源：Saqsayhuaman1（通过Wikimedia Commons）
从那一刻起，出现了不同的理论。在进行了几项研究之后，费德里科·考夫曼·多伊格（Federico Kauffmann Doig）说，第一个文明诞生于厄瓜多尔海岸，被称为瓦尔迪维亚。根据秘鲁历史学家的说法，这一群体是在公元前三千年的过程中出现的。
但是，朱利奥·特洛和奥古斯托·卡迪奇指出，安第斯山脉的人口年龄较大，因为它们起源于公元前3000年初的秘鲁亚马逊雨林，农业发展证明了这一点。弗里德里希·乌勒（Friedrich Uhle）驳斥了这一假设，他解释说当时在墨西哥的某些地区已经建立了城市中心。
然而，在1997年，露丝·谢迪（Ruth Shady）指出第一个乡村国家是卡拉（Caral），它显然建于公元前四千年末，位于利马以北。这些团体的基本要点是-由于他们的政治和经济组织-他们为美国殖民社会的建设做出了贡献。
安第斯文明的分裂
在考察了哥伦布时代之前的过去之后，研究人员得出结论，安第斯文明的演变可以分为六个阶段，由于某些当代社区所保留的原始习俗，它们被称为地平线。
为了划分这些文化阶段，作者集中于对以下要素的分析：作为艺术和制造人工制品的陶瓷的发现；不同的政府机构；修改社会等级；在宗教领域的教学进展和变化。
从这些方面来看，表明这些种群一直在不断增长，始于古时代。
古代时期
科学家们暗示，很难确定人们在安第斯地区生活的时间，尽管他们设法证实在上一个冰河时代之前，那些领土上有专门从事狩猎的人。这些居民的特点是生活在原始状态。但多年来，他们开展了其他活动，例如钓鱼和种植。
这些任务是由气候变化引起的。不应忘记，这时的土地从干旱变为肥沃。因此，从公元前七千年开始，位于太平洋山脉上的生物就致力于农业。值得注意的是，几个世纪以后，这些受试者开始交往。
土著人的统一可以看作是一种生存机制，可以促进耕种过程并有利于增加人口。尽管取得了这些进展，但应注意的是，由于此事件是在培训周期内发生的，因此在此阶段尚未建立具体的社区。
训练时期
一旦农业贸易成为日常工作，这些人就集中精力打造亲属核，其目的是验证ayllu或正在建立的村庄。通过这种方式，人们认为这个年龄是至关重要的，因为建立了父母社区，个人认可了集体工作。
文明文明（4000-1500 BC）
专家指出，这个部落尽管在公元前4000年的最后几十年发源于巴兰卡省，但在第三个千年就具有重要意义，其地理术语迅速传播，统治了瓦乌拉和韦阿米等沿海地区。Conchucos和Ucayali山脉，以及Huallaga和Marañón河流的边界。
这个城镇由不同的血统组成。每个家庭都有一家之主。宗教与政治有关：居民不相信非物质实体，但称赞统治者。为了培养归属感，人们进行了变更。
在政府会议上，地方当局参加了会议，他们曾经是博学的个人。但是Caral是由库拉卡人统治的，这个职位由最有经验的战士担任。经济体系以渔业和农业为基础。
早期的视野
由于安第斯国家是从整体上建立的，因此人们认为在此期间，当地人扩大了知识。发生事件的原因是分散的部落开始融合。定居者更加了解地理标志和完善的农业技术。
他们还涉足纺织和冶金领域。国家秩序也得到了重组，世界观展现了新的邪教。
查汶文明（1200-200 BC）
ChavíndeHuántar人定居在Conchucos山脉中，其统治范围扩大到了组成Huari自治市的地区。它是秘鲁的一种文化，由于其社会政治组织而得以超越。这种文化认为牧师应该拥有绝对的国家权力，因为他们可以与神灵交流。
那时他的政府是神权政府。萨满巫师既指挥着军事贵族，也指挥着平民，而男人则崇拜拟人化的神灵，这就是为什么他们不断为美洲虎，美洲狮和蛇神献祭人类和动物的原因。
为了获得资源，他们专注于收获玉米，土豆和豆类。此外，他们饲养了羊驼，豚鼠和美洲驼。目的是将这些产品交换成鱼或纱来编织。
初中
在这个时代脱颖而出的方面包括古迹的建造，艺术仪器的创建，神职人员的分类，人口增长和商业进步。人口不再被视为一个单位：相反，小型文明正在出现。
纳斯卡文明（公元100-800年）
纳斯卡人位于钦查，卡瓦奇，阿雷基帕和阿亚库乔的土地上。它由各种种姓组成，其中包括他们自己的君主制。不同地区的首领只有在有共同目标时才见面：扩大领土或击败敌人。这样，可以看出他的政府不是同质的，而是分散的。
尽管这些职能是分散的，但土著居民还是与其他社会进行了交流，以交流思想和材料。由于设计了15条以上的灌溉渠，该文明因其技术项目而脱颖而出。目的是改善农业面积。
他的世界观本质上是多神论的。土著人民信仰图腾主义和万物有灵论。他们的习惯曾经是葬礼和战争。
摩切文明（公元150-700年）
这个族裔占领了安卡什和皮乌拉山谷的空间。它是当今保存的少数安第斯文化之一。Moche社区之所以重要，是因为它不仅专注于钓鱼和农学等常规工作，而且还开始了航行工作和水力工程的建设。
它的居民相信，有许多属灵的实体，如果凡人不遵守这些仪式，这些实体会感到沮丧。至于政府领域，政治规模分为三个层次，即君主，贵族和官僚的所在地。该镇由国王领导，国王宣布他是众神的后裔。
中等视野
在这段时间内，美国部落寻求对这些领土的完全控制。这就是为什么他们想扩大自己的文化特色，例如语言和艺术。也就是说，文明试图重新解释社会范式，以改变它们。在这一阶段脱颖而出的州是Tiahuanaco和Huari。
蒂亚瓦纳科文明（200 BC-1100 AD）
这个人口出生在喀喀湖附近的喀喀湖附近；但是他的权力最终覆盖了智利，阿根廷和秘鲁的某些地区。历史学家表示，这是多年来唯一保持完整的文化，这要归功于其被确认为神权论的政府系统。
国家领导人试图征服一个地区时就试图取代暴力。他们使用宗教教义代替武器。提亚瓜纳科斯人是多神论者：他们宣称存在各种变态神。另一方面，其经济以农产品的转移和水文学的发展为导向。
华日文明（公元700-1200年）
瓦里文化位于库斯科，莫克瓜和兰巴耶克地区。在公元11世纪中叶，它被并入Tiahuanaco州。为了尊重神灵和避免灾难，人们建立了卡拉萨萨寺。
对于华里社区的土著人来说，牧师并不重要。国王和军队拥有权力，这就是为什么他们的主要任务是使人成为战士。
此外，他们建立了庇护所并设计了无尽的基础设施。通过这种方式，可以理解的是，这个城镇并不是献身于收集食物，而是致力于艺术活动。
后期中级
在1940年代，考古学家发表了一项研究，他们详细描述了在公元950年的十年中，自然现象开始席卷某些安第斯文明。由于产量下降，干旱影响了农村和沿海地区。水和养分的短缺导致人们丧生。
因此，在这次事件中幸存下来的人们转移到了经常下雨的高地地区。这一事实导致各州将重点放在改变其习俗上。
基姆文明（公元900-1400年）
起初，Chimú部落定居在秘鲁的北海岸。但是多年以后，人们决定在环绕Chan Chan的山谷中建造自己的房屋。值得一提的是，这种文化被印加帝国所压制。
自从出现以来，这种文明的特征就是建立了中央集权政府。皇帝是负责揭露法律的人，而官僚的职位则是要检查居民是否遵守法律。当地人的看法是，在世界上神多于人类。
尽管他们崇拜多个神灵，但他们的崇拜高举了星星。在经济领域有三方面的贡献：他们精心设计了灌溉范围，创造了陶瓷作品和金属工具以加快耕种速度。
地平线较晚
地平线的晚期被称为美国文明发展的最后一个周期。在此阶段，印加文化击败了邻近的社区，获得了土地和劳力，成功地将自己确立为泛安第斯国家。这一时期在16世纪停止，西班牙军队击败了当地的种姓。
印加文明（1438-1533）
马丘比丘，安第斯印加古镇。
这个帝国几乎遍布所有南美领土。正是这种文化在其授权下拥有更多的地区。因此，印加皇帝建立了十进制的政治结构：他在十位贵族官员之间分配权力，以监督行政进程。
他们的经济活动是运输商品，耕种土地和饲养骆驼。印加人避难于神的旨意。但他们称赞了太阳神。他们认为，维拉科查神（Viracocha）详细阐述了三个现实，以确定人们的命运，这取决于他们的行动，决定和忠诚度。
参考文献
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