- 物质来源
- 同样值得注意的是皮萨克(Pisac),萨克赛瓦曼(Sacsayhuaman),纳斯卡(Nazca)线,奥兰泰坦博(Ollantaytambo),陈尚的土坯城和卡瓦其(Chuachi)仪式中心的考古综合体。
- 书面资料
- 口头来源
- 参考文献
秘鲁历史的主要来源是物质来源,书面来源和口头来源。自从前哥伦布时期文明发展以来,秘鲁文化就以其悠久的历史内涵脱颖而出。
历史来源证明了这一点,这些历史来源通过口头传统,历史学家的评论或实物证据来核实秘鲁整个历史上发生的事件。
圣马丁
接下来,将提到秘鲁的主要历史渊源:
物质来源
这种类型的资源包括秘鲁历史上的生命和工作的有形遗迹。
它主要反映在考古遗迹中,甚至反映在前哥伦布时期文化的日常生活中使用的文物,例如陶瓷件,布或布罩以及其他器皿中。
在最令人印象深刻的考古证据中,马丘比丘城堡的遗迹脱颖而出。
同样值得注意的是皮萨克(Pisac),萨克赛瓦曼(Sacsayhuaman),纳斯卡(Nazca)线,奥兰泰坦博(Ollantaytambo),陈尚的土坯城和卡瓦其(Chuachi)仪式中心的考古综合体。
书面资料
这些是当时的历史学家自己掌握的直接信息来源。
秘鲁的主要编年史家是耶稣会的父亲何塞·德·阿科斯塔(Joséde Acosta),他的作品《印加人的自然和道德历史》于1589年年中在西班牙萨拉曼卡出版。
该手稿是阿科斯塔父亲在1572年至1586年之间进行的探险期间在秘鲁土地上的经历的忠实见证。
在那儿,他有智慧地回顾了秘鲁原住民的土著习俗,信仰和礼节。
同样,西班牙人佩德罗·塞萨·德莱昂(Pedro Cieza deLeón)在1540至1550年间撰写的题为“CrónicasdelPerú”的著作也为新世界的编年史留下了重要的遗产。
塞萨·德莱昂(Cieza deLeón)从西班牙政客佩德罗·德拉加斯卡(Pedro de la Gasca)赞助的考察队考察的废墟中讲述了印加前文明的最详尽的证词。
秘鲁文化遗产最杰出的作家之一无疑是印加加西拉索德拉维加。
加西亚索·德拉维加(Garcilaso de la Vega)是西班牙队长塞巴斯蒂安·加西亚索·德拉维加(SebastiánGarcilaso de la Vega)和印加公主伊萨贝尔·钦普·奥克洛(Isabel Chimpu Ocllo)的儿子。
由于出身,德拉维加获得了有关印加传统文化的第一手资料,因此他一生都致力于记录这一重要遗产。
口头来源
口头来源是基于口口相传的来源,从远古时代起就已经超越了世代。
秘鲁的文化从本质上讲是神话和传奇的。Tahuantinsuyo的起源是根据具有半神特征的领导人的存在而确定的。
这就是阿亚尔(Ayar)兄弟的传说,他们在印加人(Inti)(太阳神)指定的帕卡里坦博山上进行神圣的存在,以使该地区文明化并建立新的文明。
反过来,这个故事也支持了MancoCapác和Mama Ocllo的传奇故事。曼科·卡帕克(MancoCapác)是唯一的艾亚尔(Ayar)兄弟,与他的妻子玛玛·奥克洛(Mama Ocllo)一起结束了在库斯科山谷(Cuzco Valley)肥沃的土壤的远征,并设法在那里建立了印加帝国的首都。
同样,秘鲁的集体想象中仍然保留着神话故事,例如纳兰普(Naylamp)传说和塔卡纳莫(Tacaynamo)传说。
参考文献
- Garcilaso de la Vega(2014)。不列颠百科全书公司,英国伦敦。从以下位置恢复:britannica.com
- Gonzáles,A。(2010)。研究印加人的资料。从以下网址恢复:historiacultural.com
- Gonzáles,A。(2010)。Manco Capac和Mama Ocllo的传奇。从以下网址恢复:historiacultural.com
- Pedro Cieza deLeón(2010),共和国银行。波哥大哥伦比亚。从以下位置恢复:banrepcultural.org
- 维基百科,免费百科全书(2017)。何塞·德·阿科斯塔(Joséde Acosta)。摘自:es.wikipedia.org。