在传统的墨西哥歌词指的是一组流行的表达，如歌曲，格言和诗句。由于口头传承，这些是经过长时间保存的成分。
他们的特点是他们顽固的内容和社会的批评。因此，它们也已成为一种文化资源，根据各自的政治现实来解释不同的历史时刻。
文学头骨是传统墨西哥抒情诗的独特表达。
墨西哥流行音乐的特征是引起它的文化迷惑。这种混合是由西班牙殖民地引起的，这是一个欧洲音乐，土著音乐和黑人音乐相遇的社会过程。
由于其流行和多元文化的起源，在大多数情况下其作者是未知的。即使在很多情况下，也很难确定其真正出身是墨西哥还是以前在其他文化中有出身。
墨西哥传统歌词的特点
在形式和主题方面，传统的墨西哥抒情诗表达方式非常多样化。但是，它们之间都有共同的特征：
-他们使用诸如前后矛盾，谎言或夸张之类的资源来捕捉荒谬的现实。在这些资源中，最突出的是可以与人类交流的动物对联。
-他们使用通俗易懂的通俗语言，代表墨西哥不同地区的习俗和传统。他们没有考虑语言学院建立的规范，但是由于这一特点，他们达到了使文化程度最低的人群的目标。
-他们的语言往往超出礼貌规则。它通常是不礼貌，肮脏和末世的。有时会使用此资源来突出社会现实或仅表示对既定规则的反对。
-他们有押韵，他们利用比喻和拟人等修辞手法。此外，它们呈现出某种幽默感，充满双关语。
性别
每个流派都有自己的主题。所有主题都与日常生活相关，例如聚会，社交和政治事件，爱情事务或青年滑稽动作。
这些流派包括文学头骨，摇篮曲和儿童朗达舞，对联，流行歌曲，例如走廊，绕口令，俗语和阿拉伯语。
以下是其中一些类型：
文学头骨
他们是墓志铭形式的墨西哥短诗作品，出现在亡灵节。它们的特点是讽刺风格，其主要主题是死亡和对人们对物质的依附感的批评。
但是，最早的头骨可以追溯到拉科洛尼亚时期。它们归因于Tepozotlan的母亲Matiana，被认为是西班牙文化和中美洲文化的混合体。
后来，在墨西哥革命期间，第一批头骨出现在左翼报纸《 El Socialista》上。其内容旨在嘲笑墨西哥上流社会的习俗，并声称其类似于欧洲社会。
在此示例中可以看到一些对此类型的幽默评论：
走廊
这是一种流行的墨西哥音乐流派，讲述了该国历史上不同时期的事件。它起源于西班牙浪漫史，这是一种传统类型，讲述了骑士的故事和冒险经历。
在墨西哥大革命期间，墨西哥走廊的发展最为繁荣。在这段时间里，他是群众的新闻来源，了解新闻和革命者的功绩。
“ La Toma deTorreón”是叙述墨西哥革命事件的走廊的一个很好的例子：
纵观历史，走廊已经成为其他叙事的载体。他们还散布着恋人或悲惨事件的故事，这些故事始终是墨西哥文化和习俗的见证。
在最近几十年中，走廊纳入了与当前人口问题有关的新主题。例如，当代走廊中最常见的问题是移民和贩毒。
阿尔伯斯
他们是带有色情内容，恶意和双重含义的双关语。像大多数流行的表达方式一样，很难确定其起源。但是，它们与不遵守礼节规则的迹象有关。
在有些激烈的决斗中，考验了他们的智力敏捷性和即兴能力。人们认为最好的“ alburero”是能够迅速做出反应并设法使对话者感到尴尬的人。
阿尔伯勒人的男子气概的涵义受到了批评：“阿尔伯罗人”总是男人，而女人是这些短语的对象，具有双重性含义。
这些是一些示例：
俗语
言语表达敏锐而有感情，传达了建议或道德。通常授予权威，因为他的智慧被认为来自远古时代。
俗语经常反映出人们的习俗。这可以从它们使用的词语中看出，也可以从涉及家畜或乡村习俗的隐喻中看出。
例如，在俗语“ horse子骑手，踢kick子或后坐力”中，恶意代表了商业。这句话邀请我们不要信任那些看起来并非无辜的企业。
另一个例子是这样的话：“ Cacarachando很简单，困难的是放东西”。面对行动之前的承诺，这表示怀疑，但它们似乎并不安全。
经文
这些经文是用诗歌写成的简短的音乐作品。尽管它们大多来自流行，但这种类型也被塞万提斯和马查多等诗人创作。
这种类型的流行表达涉及非常多样的主题，从日常事件到哲学问题。但是，他们总是用一种简单的语言来做到这一点，并且贴近人们的习俗。
在以下示例中可以看到流行语言的使用：
参考文献
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