莫扎拉比JARCHAS：起源，特点和示例 - 文学 - 2025

该mozárabesjarchas是在西班牙穆斯林统治期间阿拉伯-安达卢西亚希伯来诗人写的小抒情成分。第一次出现是在11至15世纪之间占领了300年之后。这些简短的文学结构负责结束阿拉伯语“ moaxajas”的诗歌。

Moaxaja的演奏会的设置。来源：UnknownUnknown作者（UnknownUnknown源），通过Wikimedia Commons

Moaxajas本身是阿拉伯人民典型的诗歌诗集。在西班牙语翻译中，它们被理解为“项链”，因此我们可以将罐子形象化为悬挂并装饰有莫阿卡贾斯诗意项链的“魅力”。

通常，这些罐子都是用低俗的阿拉伯语书写的，但是有记录显示，这些浪漫的语言（Mozarabic）对这些诗意的结尾（也称为“出口”）进行了详细说明。用该方言写出的确切出口数量未知。

罐子具有完全浪漫的内涵，与古老的西班牙裔抒情诗，颂歌和所谓的“ Cantigas de amigo”有关。简而言之：人民的诗歌。

但是，尽管它们的主题涉及到与普通百姓有关的方面，但撰写这些主题的人通常都是博学多识的名人。是的，绝大多数著作与伊斯梅利和以色列学者相对应，他们的诗意模式是传统的罗马式歌词。

每个书面的jarcha都必须响应其所附的Moaxaja的特征。牢记这一点，每位诗人在研究基础诗的主题，韵律和韵律时都必须谨慎，以使罐子或出口很合适。

起源

伊斯兰教成立一百年后，阿拉伯在亚洲大陆扩张，众所周知的世界发生了巨大的文化变革。

阿拉伯人穿越红海，尼罗河三角洲的一部分并与埃及人，柏柏尔人部落互动并在几乎整个北非传播伊斯兰信仰之后，他们到达了欧洲大陆。在八世纪穿越直布罗陀海峡后，更特别地是针对西班牙裔。

在他们抵达后，并在与罗马人留下的土地对西哥特人的抵抗进行斗争之后，他们设法取得了胜利。它在科学，建筑，音乐，诗歌和数学上的财富的全部积累，一直潜入当今西班牙的居民中。

西班牙土地上的坛子上最古老的数据是在11世纪，而最新数据是在14世纪初期。它们在11世纪末至12世纪初之间非常普遍，在那里遭受了最大的泡腾。

Moaxajas是阿拉伯人从4世纪开始发展的一种多功能化。除了某些例外，它们大部分由长诗节组成，这些长诗节以简单的韵律相互配对，并在每首末尾围绕相同的声音主题。

自从它出现以来，它的使用主要集中在教学上和教学上。穆罕默德向自己介绍《古兰经》之后，这些诗意的装置，即“ moaxajas”和“ jarchas”，显然被法学老师用于宗教目的。

阿拉伯人很早就了解了这些抒情表现的巨大价值，到达伊比利亚半岛后，他们便毫不犹豫地将它们随身携带，将它们运用于知识的传播中。

特点

在公元4世纪构想后，moaxajas和jarchas都被采用。C.花费了四百年的时间完善自己，成为不同人群的居民之间的纽带，也是各种文化之间的桥梁。

下面将介绍jarcha的一系列特殊功能：

Jarchas给Moaxaja提供了理由

尽管它们的名称意为“关闭”或“告别”，并且它们被用来关闭莫哈贾人，但必须记住，罐子是最先制成的。就是说：moaxaja是围绕着jarcha提出的诗学而写的。

它们具有可变的度量结构

Jarcha的每一节诗的节奏发展都取决于每位诗人的特殊性。例如，我们可以在四节经文中找到-最主要的节，顺便说一句，是五个音节，七个音节，十个音节和十一个音节。

因此，它们不适合特定的测量。因此，它们之所以流行，更多的是因为其经文的抒情独创性，而不是其量表。

让我们记住，作曲家正确使用口语语言对于能够对人口产生真正的影响并实现其传播至关重要。

对于同一个罐子，可能会有几个披萨

由于它是人口中最广为人知且最受欢迎的部分，并且已经属于流行的谚语和对话，因此同一罐茶由不同的莫哈贾人组成是很正常的。

这一点都不奇怪。如果我们将其发展到目前的水平，让我们想象一下一个村庄流行的一句话，该地区的作家基于这些格言，通常会为此撰写诗歌。

在拉丁美洲，通常将这些音高十分之一，并且如果这些杂音是八音节的绝句，这并不奇怪，因为它们将成为经验丰富的抽取主义者的“脚”。

说到“脚”，是指该罐子的每一节经文代表围绕它的十分之四的最后一节。那么，jarcha将是后来出现的十分之四的诗意之心。

它的营养形式非常多样

让我们记住，在西班牙裔中生活的各种文化所产生的这些“小诗”具有每个部门的内涵。因此阿拉伯人有办法使他们成为犹太人，西班牙裔阿拉伯人和西班牙裔希伯来人。

相同的种族差异为制作的每个新罐子分配了非常丰富的属性，最接近人们的罐子分布最广。

基于上述情况，找到两行和八行的聊天是完全正常的。但是，当诗歌超过四节时，诗人不得不用押韵来实现百姓所急需的学习。

如果诗歌创作非常广泛，并且没有提及具有良好节奏和动听韵律的乐器，那么人们将很难记住和重复这些创作，从而使他们无法挽回地被遗忘。

在半岛歌词中，它是最早的歌词之一

尽管它们是阿拉伯人自4世纪以来开发的，但伊比利亚半岛土壤上最古老的恰恰恰恰可以追溯到1050年。尽管如此，尽管它的到来似乎很晚，并且是用Mozarabic编写的，代表了西班牙裔最年轻的流行诗歌形式之一。

这些“结节”，也被称为阿拉伯人，从西班牙人手中来到西班牙，这标志着一种吸引人的方法，除了鼓励学习阅读和写作外，还在定居者中传播诗歌之爱。 。

他们帮助巩固了西班牙语

自11世纪以来，在整个伊比利亚半岛，jarchas的广泛使用巩固了西班牙语作为交流的逻辑单元的巩固。当然，这种情况发生在正式用西班牙语正式书写的第一个加尔各斯语开始出现时，才有了方言的语法结构。

这怎么可能？在Mozarabic中进行阐述的第一年后，这些罐子便开始用西班牙方言书写，到那时，正如Emilianenses Glosses所展示的那样，这种罐子正在形成。

由于演唱的所有歌曲都具有节奏感和节奏感，更易于学习和通过口耳相传的方式，故此罐子在新生的西班牙方言中充当各种语言和语法结构的强化和固定媒介。

从大众的草根到君主制的上层，这些诗意的形式渗透得很深，带来了巨大的习俗上的好处。

例子

从现有罐子的汇编中，将显示出在人群中最受欢迎的罐子，在为学习和理解而准备的各种教科书和手册中出现率最高的罐子（将提供其原始语言版本和西班牙语翻译）：

例子1

（约瑟夫·卡蒂布·贾恰）

-翻译：

“来自如此多的爱，来自如此多的爱，

朋友，来自如此多的爱！

他们的眼睛以前

很健康，现在又很疼”。

例子2

（耶胡达·哈利维（Yehuda Halevi）的贾恰（Jarcha）

-翻译

“我的心不安。

哦，先生，我不知道我是否会回来！

对朋友来说太痛了！

他病了，什么时候可以治愈？”

例子3

（耶胡达·哈利维（Yehuda Halevi）的贾恰（Jarcha）

-翻译

“你说，哦，小姐妹们，

我该如何制止我的病？

没有我的朋友，我无法生活：

我应该去哪里找到他？

西班牙的话语，方言证据

除了上述特征可以揭示这些诗歌形式的特殊性外，还必须提高这种品质。

每个罐子本身都明确地代表了11至15世纪在西班牙裔中出现的各种莫扎拉比语，阿拉伯语，希伯来语，拉美裔-希伯来语，拉美裔-阿拉伯方言变体以及其他语言表现形式。

这成为这些“ poemillas”最重要的贡献之一。从字面上看，它们是当时穿越西班牙裔的每个人口中最可靠的惯用标记。这种特殊性为语言学家提供了许多便利，以加强对当前西班牙语的正式研究。

参考文献

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