Gonzalo de Berceo（1198-1264）是一位西班牙作家，属于中世纪，被认为是卡斯蒂利亚语的第一位诗人。那时，文学作品只有基本的词汇，并且受过很少的学术训练的人撰写。因此，人们认为Berceo打破了范式，是第一个开始撰写博学或文化诗歌的人。
他的诗歌被归类为文化诗歌，因为他的诗句蕴含丰富的文学资源，并且组织得井井有条。这完全与当时的情况相反。
贡萨洛·德·贝尔西奥的半身像
除了他的诗中提到的主题具有宗教性质外，上述特征构成了他的作品使他成为“ mester declerecía”文学派的第一位代表的原因。
尽管他的诗歌是针对具有较高文化水平的人们的，但他还是负责以一种简单的方式来创作它们，并且广泛地理解那些没有这种水平的人们。这种态度值得他在历史上奉献。
传
她的名字，按当时的惯例，是由于她的出生地：Berceo，西班牙拉里奥哈社区的一个城市，1198年在这里出生。
宗教教育和教会角色
在作为教会牧师的培训期间，他有机会在圣米勒·德·拉科戈拉修道院里接受了教育，特别是在他的家乡拉里奥哈的圣米勒·德苏索修道院。
在该机构中，根据贡萨洛（Gonzalo）几部作品的编辑布莱恩·达顿（Brian Dutton）的说法，他曾担任一位修道院上司的公证人，他的名字叫胡安·桑切斯（JuanSánchez）。人们相信他对Berceo有着深厚的信任。
通过在该修道院中接受的宗教教育，贡萨洛获得了必要的知识，为世俗的牧师开辟了漫长而富有成果的道路之路。
从这个意义上说，de Berceo在1221年担任执事，根据研究表明，那时他应该至少25岁。后来，他在1237年成为一名牧师。
他还致力于教导和准备那些像他一样为自己的宗教习惯奉献一部分生命的人。
学术训练
关于他的高等教育，他有幸在帕伦西亚的“通识教育”学院接受了教育。贝尔索（Berceo）在这里接受了四个科目的课程：佳能法律，艺术，逻辑和神学。
由于该学院是拉丁基督教徒的第一所大学，因此与当时的宗教和杰出人士相比，贝尔塞奥拥有更好，更新和更完整的学术培训。
死亡
他的确切死亡日期是未知的，但是由于圣米勒兰（SanMillán）关于他的最后一份文件的日期是1264年，因此人们认为他已经去世了。
他的工作概述
在总体方面，他作品的实现包括将拉丁文写成的旧文本翻译和改编成西班牙文，这一点很突出。在改编过程中，他利用文学资源和策略使他的诗歌具有独特和个人的风格。
贝尔索修道院
在他的作品中，您可以看到他出生和成长时所在社区的典型用语。除了包括吟游诗人叙事的某些方面，以及到那时为止通常的文学结构的使用。
尽管Berceo是一位非常有教养的人，并且他的作品清楚地表明了这一点，但他仍确保有教养的人和没有教养的人都能听到和理解他的诗。为此，他使用了一个简单的叙述，其中包含了流行用法和知识的元素。
对于Berceo而言，令人满足的是，他以一种简单自然的方式进行改编和写作，不仅设法传达了他想要的东西，而且还使更多的人了解并感受到了他的作品。
总的来说，上一段所说的是每个作家的愿望：像贡萨洛一样，进入并成为人们思想的一部分。
他的工作特色
他的诗歌以cuaderna的形式写成，即节由十四个公制音节的经节组成，每个诗节按空格或停顿分为两个部分，每个七个音节。
如果在他的作品中有什么突出之处，那就是在他的诗句中有一个辅音韵，即：从链接的经文之间的重读元音开始，每行结尾处存在相同的音节。
在他的诗歌中，没有正弦乐，也没有明显的修辞财富。其中值得一提的是：比较，隐喻，符号体系等等。
重要的是要注意，贝尔塞奥写作品的语言是西班牙语，因为它是拉里奥哈大部分地区使用的语言。尽管如此，在该社区的某些地区，尤其是在拉罗亚阿尔塔（La Roja Alta），人们还是经常在巴斯克进行交流。
出于这个原因以及上一段所述，Euskera是来自巴斯克地区或Euskadi的一种语言，在他的著作中，重复使用该国的文字和表达方式非常引人注目。
在使用的Vasquismos中，gabe脱颖而出，这意味着缺少或没有。Beldur，意味着恐惧；çatico，按位翻译。
主题与结构
他著作中涉及的主题本质上是教会的。在大多数这些书中，贝尔索（Berceo）都描述了圣徒的生活史或所谓的传记文学。这类工作主要是那些与Berceo有关系的修道院中非常重要的人的对象。
Berceo分三部分制作了全息图。首先是对有福者生活的描述。第二部分叙述了在人生中实现奇迹的情况，第三部分叙述了在圣徒死后对所有在危机时刻满怀信心来到他身边的人的赞美。
他不仅致力于写作有关圣人的文章，而且还致力于圣母玛利亚和她的奇迹。玛丽安（Marian）的作品是使用与血管学相同的结构制作的。
同样，贝塞奥（Berceo）运用他的歌词来表达另一种宗教主题，并涉及到广泛而深刻的社会意义。
播放
在他最重要的作品中，以下提到和组织的作品脱颖而出，按照研究的时间顺序排列，根据研究，伯塞奥发表了这些作品。
SanMillánde la Cogolla的生活
它由489节组成，是Berceo的第一部作品。详细说明所依据的文档是San Braulio de Zaragoza撰写的Emiliano或Millán的传记Vita Beati Emiliani。
米兰（Millán）是位圣人，其出生和死亡时间从474年到574年不等。他建立了一座修道院，并以同样的名字受洗。
如上一段所述，这项工作遵循了血管学的结构。在那首诗中，叙述了他死后的两个奇迹，一个叫做铃铛的奇迹，另一个叫做雨的奇迹。
圣多明各德筒仓的生活
正如其标题所示，这种诗意的创作集中于一位名叫多明戈的圣人的生活，他于1000年左右来到世界，并且像贝尔塞奥一样出生于拉里奥哈。
这首诗集化的来源是圣多明各的传记，由西伦斯·格里马尔杜斯（Silense Grimaldus）撰写：《维塔·多米奇·席勒斯（Vita Domici Silensis）》。
从Berceo到Santo Domingo，建立了深厚的联系和热诚。在他的工作中可以看到的关于他一生的事实是，他在30岁时就当了牧师。
多年以来，他实际上是孤独地生活，他决定完全退出社会，后来进入圣米伦修道院。
他以和尚的身份进入这座修道院，他对它的关系和影响使他成为里约热内卢历史上非常重要的福气。
他于1703年离开尘土飞扬的飞机。去世后，所创造的奇迹是多种多样的。
圣母的赞美
贝尔塞奥的第一部玛丽安作品。在书中，他讲述了圣母玛利亚的保护如何影响了人类历史的一部分。它在233节中执行此操作。
这首诗分为三个部分。在第一个Berceo中，感谢耶稣基督展示了玛丽在拯救世界中的影响。在下一部分中，他讲述了耶稣一生中最重要的事件。最后一部分由献给救主母亲的所有悼词组成。
处女的哀悼
由210节组成，讲述了圣母玛利亚在其儿子耶稣去世过程中经历的痛苦的承认，接受和辞职过程。
在剧本开始时，处女和圣人之间进行了对话，后来是她继续故事，没有另一个角色的介入。一种与Berceo读者习惯不同的叙述方式。
然而，在这首诗的最后部分，他讲述了自己在其他作品中所做的事情。应当指出的是，据批评家说，这是里奥哈起源的宗教诗歌之一，是情感的最大体现。
圣母的奇迹
与这项工作相关的911节是Berceo最长且得到最广泛认可的节。
这首诗的重点是讲述圣母玛利亚表演的约25个奇迹所发生的事件。每一个都以非常详细和独立的方式彼此独立，尽管有些或多或少地广泛。
根据研究，显然Berceo并没有仅使用一个文档来详细阐述该作品的全部内容，而是使用了一组奇迹故事，这些故事在中世纪的欧洲大陆上非常流行。
上一段最后解释的是，地理环境是变化的。在这些故事中，有3个在西班牙讲，在圣地亚哥2个，在意大利5个，在巴勒斯坦和君士坦丁堡讲2个。
最后审判的迹象
这项作品有77个节，该节基于一位名叫杰罗姆（Jerome）的圣徒的ho谐。在这里，与其他也涉及《最后审判》的作品相比。Berceo绝对不会对作出判决的时间和地点有任何期望。
由于其名称，它分为两个部分：判决的15个记号的叙述，从第1节到第25节；第26至77节之间的最后审判的故事。
在他的工作中，很明显，贝尔塞奥认为人类的历史是一个围绕基督到世而来的过程，它的开始当然是最终的审判，是创造和结束。
与其他作品一样，Berceo使用的语言和写作形式对于大多数读者来说都是简单易懂的。这主要是由于他要传达的内容非常清楚和准确，因此没有为双重解释开辟空间，从而促进了他作品的同化。
还必须指出的是，贝尔塞奥在这部作品中还表达了他理解人的定义的方式，或者更确切地说，是他自己通过解释所创造的人的定义。
对他来说，人是由两个元素组成的：灵魂和身体。没有人会永远死，因为灵魂仍然无法死亡。当世界末日到来时，身体会重新与灵魂交往。
他还公开了他对死亡以及他周围的社会的看法。
参考文献
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- Gonzalo de Berceo。（科幻）。西班牙：西班牙是文化。摘自：españaescultura.es