在实证主义学派或实证主义是一种哲学运动是在19世纪和20世纪的发展。根据实证主义者,唯一有效的知识是来自观察和经验的知识。因此,他们批评并排除了任何形式的猜测和迷信。
实证主义诞生于19世纪中叶,被认为是该运动的父亲是法国哲学家奥古斯特·孔德(Auguste Comte)。
实证主义者学校的代表奥古斯特·孔德(Auguste Comte)。
但是,直到20世纪上半叶,他的思想才被其他哲学家接受和补充。
实证主义的原则
根据实证主义的思想,知识只能通过积极的数据获得。也就是说,那些来自对自然和社会现象的观察。
为了指导这些观察,实证主义者提出了以下五个原则:
- 对于所有科学,研究的逻辑必须相同。他们是否关心研究自然或人类行为都没有关系。
- 科学的目的是为了观察和解释自然和社会现象。
- 调查必须可以通过人类的感觉进行观察,并且只能使用逻辑来解释观察到的事实。
- 科学与“常识”不同,科学家应避免对自己收集的数据进行任何解释。
- 科学必须产生知识,并且必须尽可能客观和无价值。因此,政治,道德或文化价值不应干涉它。
实证主义的历史演变
即使在古代哲学家中也可以找到实证主义的思想。像Protagoras或SextusEmpíricus这样的思想家已经表明了对现代性将被归类为实证主义者的想法的倾向。
但是,实证主义的真正启发者是在18世纪。这是由于法国启蒙运动和英国经验主义的思想对当时思想家的影响。
社会实证主义
实证主义之父奥古斯特·孔德(Auguste Comte)确认,任何人的智力发展都分为三个阶段。
据他介绍,每个人的思维发展都经历了三个阶段,就像人类历史上的发展一样。
这三个阶段是:神学,形而上学和积极阶段。
神学阶段包括对所有自然现象的解释,这是神的能力的结果。
孔德对这一阶段的主要批评之一是,所有神灵都是人创造的,这在神灵的人文特征中是显而易见的。
形而上学阶段包括去个性化的神学。这意味着假定自然现象来自隐藏的力量或生命力。孔德批评了这个阶段,因为他声称他没有在寻找真正的解释。
最后,积极阶段包括仅通过观察真实可验证的事实来解释自然现象和生活过程。根据孔德的说法,科学的任务是观察自然并描述其运作方式。
对于孔德来说,当科学观察被接受为绝对真理时,人类将走向成熟。
孔德最重要的著作“积极哲学课程”的名称来自作为理想提出的第三阶段。哲学运动的名称就是从这本书中获得的。
批判实证主义
孔德的实证主义思想与第一次世界大战前发展起来的德国实证主义相呼应。这所学校的代表是恩斯特·马赫(Ernst Mach)和理查德·阿维纳留斯(Richard Avenarius),他们被认为是批判实证主义的创造者。
根据马赫的说法,理论和理论概念不是“现实”,而只是使人们有可能理解它的一种手段。对于批判的实证主义者而言,该理论只是一种理解现实的方式,以便解释另一组可观察的数据。
他们认为,可以在现实稳定的基础上修改理论。因此,实证主义拒绝确定一个理论是对还是错。但是,他们认为它们对于观察过程是有用的资源。
逻辑实证主义
逻辑实证主义于20世纪初在维也纳和柏林发展起来,并受到孔德和马赫思想的强烈影响。在他们当中,菲利普·弗兰克(Philipp Frank),汉斯·哈恩(Hans Hahn)和理查德·冯·米塞斯(Richard Von Mises)脱颖而出。
这种思想潮流是由两个不同领域的哲学家和科学家在两个城市并行发展的,他们对哲学有共同的兴趣。
根据这些群体,哲学的功能是澄清科学概念,而不是试图回答未解决的问题。例如:死后复活。
对他们而言,形而上学是表达情感和情感的错误尝试。他们声称这项任务很重要,但只属于艺术,因此,他们的主张不应该被当作科学真理。
实证主义的遗产
由孔德和马赫(Conch and Mach)构想的实证主义自发生以来就发生了变化并受到批评。即使这样,也必须认识到这一运动为人类历史做出了巨大贡献。
他的主要贡献在于科学的发展,这要归功于他标志着真实事件和简单假设之间的界限。
今天,这个限制似乎很明显,但是,在孔德时代,宗教拥有极大的权力来确定什么可以被视为“真实”。
实证主义对于社会科学的发展也非常重要。实际上,孔德还被认为是社会学之父,因为他是第一个定义分析社会现象的科学方法的人。
实证主义哲学家也为道德和道德哲学做出了巨大贡献。对于他们来说,道德理想应该被理解为大多数人的福祉。因此,他们测量了与遵守该标准相关的行为的道德性。
最后,有必要认识到柏林和维也纳小组成员对科学做出的巨大贡献。一些20世纪最杰出的科学家甚至在其中脱颖而出。
其中一些是非欧几里得几何学的作者Bernhard Riemann。海因里希·赫兹(Heinrich Hertz)是第一位在他的实验室中产生电磁波的科学家,甚至是相对论的创造者阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)。
参考文献
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