伊特比德加冕皇帝在哪里？谁支持？ - 历史

由于政治和社会原因，墨西哥皇帝伊图比德的加冕典礼是该国历史上的重要事件。1822年7月21日，他的加冕典礼在圣母玛利亚升天大教堂到墨西哥城的天空举行。

这项宣布是由军队的一个派别执行的。支持加冕的主要人物是皮奥·马尔卡（PíoMarchá）和里韦罗上校（Colonel Rivero）。

奥古斯丁·德·伊特尔比德（Agustínde Iturbide）被认为是墨西哥独立的伟大英雄，被许多学者视为是一个简单的军事种姓冒险家，他是1783年生于墨西哥的科迪略，于1822年至1823年间是墨西哥皇帝。

伊图比德（西班牙父亲和墨西哥母亲）是混血儿，接受过精英训练，从小就参加保皇派军队。因此，他在各种叛乱分子的追随下，被指控对西班牙王室发动叛乱。

伊图尔贝追捕了两名重要的反叛将军-何塞·玛丽亚·莫雷洛斯将军和维森特·格雷罗将军。但是，他后来说服格雷罗与他见面并为墨西哥的独立而战。

最终，在1821年宣布独立，从而使墨西哥民族与西班牙王国分离。

在接下来的几天里，成立了现任墨西哥帝国的代表大会-一个旨在制定新法律和变革的议会。在本届大会的出席下，“摄政”宣誓就职，以伊图比德将军为首。

但是，共和党和君主制的支持者这两个部门之间出现了多种分歧。

一方面在分裂和军事阴谋的气氛中，另一方面在伊图尔比斯塔将军的气氛中，1822年5月，以阿古斯丁一世的名义宣布伊图尔比德将军为皇帝。

尽管这一事件显然是由于人民和军事团体的意愿而发生的，但伊图尔比德本人在塞拉亚镇的一个团的合作下发起了一场运动，以在民众中推广这一思想。

面对这种情况，国会被迫举行公开会议，批准任命。

“宪法加冕”

尽管新任命的皇帝与国会之间存在紧张关系，但正是国会不得不起草仪式项目。

这是传统的登基和加冕礼的第一次，因为在国会和欧洲法院以重要方式参加了这些仪式时，这种仪式在西班牙和欧洲的一般法院中都是众所周知的。

此外，尽管根据欧洲礼节进行了阐述，但新君主制的“宪法性”特征也赋予了仪式以完全的原创性。

1822年7月21日是奥古斯丁一世为皇帝加冕的日子，在圣母玛利亚升天的大都市大教堂中，墨西哥城上空。

全国所有教堂的钟声响起，加农炮每小时发声，开始了庆祝活动，这是历史上最详尽的加冕典礼之一。

仪式从代表大会的队伍开始，该代表大会由两个委员会组成，每个委员会由24名代表组成，其中包括一些反对伊图尔贝的人。

皇帝的游行使蒙卡达的房子直奔大教堂。装饰了附近的街道和房屋，并伴有一群骑着帝国旗帜的骑兵。其他人物中的原住民，宗教，学术，政治，外交代表也属于此。

接下来是女皇安娜·玛丽亚·华特（AnaMaríaHuarte），公主和伴娘，他们戴着王冠，戒指和地幔（帝国徽章），并由一些将军和国会的一个委员会陪同。

此后，皇帝在四位将军的陪同下过世，他的父亲，王子，国会议员和其他为他服务的人。皇家徽章也被磨损，在这种情况下，除了已经提到的那些外，还包括权杖和剑。

皇帝和皇后在大教堂门口被两名主教接待，他们的游行队伍各不相同。

国会主席拉斐尔·曼吉诺（Rafael Mangino）将帝国徽记放在祭坛上后不久，弥撒开始，瓜达拉哈拉主教（负责奉献）膏了皇帝，并在右臂上施加了皇后像以前那样由国会议员在此仪式上建立的，与其他仪式不同。

随后，对他们施加了圣洁的祝福，徽章得到了祝福。立刻，国会主席再次在仪式上发挥了重要作用，将徽章贴在皇帝身上。

这被视为他向人民和国会加冕的象征，并取代了自我加冕的形式。

收到王冠和其他元素后，皇帝为皇后加冕，两人都移至大教堂中安排的大宝座，在相应的祈祷结束时，听到了“ Aternum中的Vivat Imperatur”（皇帝永远活着！）。

普埃布拉主教的布道仪式和祭品仪式继续进行。按照拿破仑·波拿巴加冕典礼的法国仪式，传统上，它们由黄金和白银组成。五名代表将金箔，银箔，26个硬币（每种金属13个）嵌在两个锥度中和一个圣杯带到祭坛上。

仪式结束时，加冕礼被宣布并宣布为“皇帝和皇帝万岁”，伴随着钟声和加农炮射击。将银币扔向皇帝的脸，然后退回到目前居住着Banamex文化宫的宫殿。

这样就结束了典礼，后来被归类为新奇事物，最重要的是，国会在起草典礼指南时希望非常明确的宪法性质。

在整个仪式中，代表们所扮演的角色显得格外突出，当时按照欧洲的传统惯例是皇帝只将自己包围在他最亲近的亲戚和仆人中。

毫无疑问，这是国会与皇帝之间政治分歧的一种表达，以微妙的方式表现出来，但显然足以使历史载入史册。