印加文化：起源，特征，组织，文化 - 历史 - 2025

在印加文化，也被称为克丘亚语的文明，是前哥伦布美洲开发伟大的文明之一。尽管印加人的起源远比其古老，但他们作为帝国的鼎盛时期大约在公元前13世纪。C.，当他们到达目前秘鲁的库斯科山谷时。

从那时起，印加人一直在扩大领土，直到在一个国王（所有权力都集中于此）中：沙巴印加人，或简称为印加人，成为一个伟大的帝国。这个帝国持续了近三个世纪，直到1532年西班牙征服者到达。

马丘比丘遗址-资料来源：Allard Schmidt（荷兰），根据GNU免费文档许可的条款

印加社会是高度等级制的，尽管这并不妨碍该群体受到高度重视。该特征在经济中非常明显，因为其基本原理是重新分配通过工作获得的资源。例如，在农业中，所有土地都归国家所有，并根据需要分配土地。

像当时的其他文明一样，印加人也是多神论的，并且非常重视宗教。另一方面，他们负责农业，运输或建筑领域的重要进展。他们的文化影响仍然可以在他们统治的地区看到。

起源与历史

关于土著文明的大多数已知数据来自西班牙殖民者进行的研究。这些是基于口头传统以及当时宗教和土著人民的证词。但是，有时现实与神话是交织在一起的。

创立神话

在最著名的神话中，有一个传说将印加人的到来与库斯科山谷联系在一起。

太阳神Inti和月亮女神Quilla恋爱了。这种爱是完全不可能的，因为他们永远找不到。然而，有预言宣布，他们将在喀喀湖上生一个男孩和一个女孩。

当一天天黑了，两个神都可以见面时，预言就开始应验了。他们的爱情结晶是曼科·卡帕克（MancoCápac）和妈妈奥克洛（Mama Ocllo）。英迪（Inti）委托他们对男人进行农业和畜牧业的教育，以及在家编织和工作。

此外，太阳神给了他们一根金色的杖，可以将他们引导到一块肥沃的土地。杆子必须埋在那个必须建造首都的地方。

MancoCápac和Mama Ocllo开始朝圣。几个月后，经过几次尝试，他们到达了一个由艾马拉（Aymara），柯拉斯（Collas）和乌鲁斯（Urus）居住的地区，他们怀有敌意。

因此，Inti的孩子们继续旅行，直到他们到达库斯科山谷。曼科·卡帕克（MancoCápac）掉下了竿，将其完全掩埋了。他们在那里建立了库斯科。

印加人的历史渊源

印加人的起源远比其转变成帝国要遥远。因此，已知早在公元前1100年。C.控制了秘鲁的相当大的领土。然而，直到13世纪初，他们到达库斯科山谷并开始其作为最重要的前哥伦布时期文明之一的历史。

到达库斯科的印加人正在逃离蒂亚瓜纳科王国，蒂亚瓜纳科王国曾被图库曼的艾马拉人入侵。这次入侵导致泰皮坎贵族，一些神父和几个家庭向东北进军。为此，他们越过喀喀湖，最初定居在其中一个岛屿上。

旅程的第二阶段再次由艾马拉（Aymara）的威胁造成，由曼科·卡帕克（MancoCápac）领导，他与10个家庭一起到达了Huaynacancha。

离开Huaynacancha之后，该小组的成员继续前进，直到数年后到达库斯科山谷。这是由几个不同的人居住的，这些人在军事上被新来者击败。曼科·卡帕克（MancoCápac）和他的追随者控制了该地区后，便开始了与附近社区结盟的政策。

前州时代：形成

MancoCápac的儿子Sinchi Roca是库斯科的下一任统治者。尽管众所周知他的统治持续了1230年至1260年，但有关这些年的数据却非常稀少。

他的继任者卢洛克·尤潘基（Lloque Yupanqui）与附近城镇签署了更多的同盟协议。在他之后，梅塔·卡帕克（MaytaCápac）和卡帕克·尤潘基（CápacYupanqui）统治了他们，尤其是后者，开始在军事上扩大他们的统治范围。

卡帕克·尤潘基（CápacYupanqui）的统治于1350年结束，这就是所谓的州前阶段的结束。历史学家之所以选择该名称，是因为印加民族尚未诞生，而是一种宏大的民族。

扩展阶段

印加文化历史的下一个阶段是扩张阶段，而扩张阶段又分为两个时期。首先，在获得库斯科控制权后，印加人开始向周边地区扩展。

在那些年里，他们的社会上层阶级形成了，分为两个部门：哈南，一个负责军事的团体；乌林（Urin）执行宗教任务。

这一时期以定居在库斯科北部的印加人和尚卡斯人进入古埃拉而告终。

就其本身而言，扩展阶段的第二阶段是印加人的最终扩展。他的军队击败了尚卡斯（Chancas），科拉斯（Collas），汉卡斯（Huancas）和希姆斯（Chimus）等民族，从而建立了一个庞大的帝国。

危机与征服

印加·瓦伊纳·卡帕克（Inca HuaynaCápac）的去世导致他的继承人瓦斯卡（Huáscar）和阿塔瓦尔帕（Atahualpa）之间发生冲突。这场内战削弱了印加人，这有利于西班牙征服者的前进。

此外，数种流行病导致印加人死亡，该国的经济体系发生了危机。同样，一些由印加人统治的城镇也对他们发动了叛乱，并支持了西班牙人。

Atahualpa于1532年11月被俘，尽管有一些抵抗力量，但仍意味着印加帝国的终结。

地理位置和时间位置

如上所述，印加人在建立帝国前几千年就出现了。最近的一些遗传研究甚至肯定其起源可追溯到大约6000年前，尽管其他历史学家对此并不认同。

尽管在这个问题上存在着各种传说和历史事实，但人们一致认为，它到达库斯科山谷和这座城市的建立可以追溯到公元18世纪。从那时起，这种文化持续了将近三个世纪，当时西班牙征服者于1532年征服了他们的土地。

地理位置

以当前的领土划分为参考，印加文化控制了秘鲁，厄瓜多尔，玻利维亚西部，阿根廷北部和智利以及哥伦比亚的一部分地区。在鼎盛时期，其领土总计约4,000平方公里。

首都

库斯科（Cusco）建立在同名山谷中，是帝国的首都。它的基础可以追溯到公元1200年。印加人从那里开始扩大领土，并利用他们所征服的人民的知识。

除首都外，印加文明的其他一些重要城市还有马丘比丘，奥兰泰坦博，肯科，蒂蓬或萨克塞瓦曼。

一般特征

印加文明成为整个美洲大陆上最重要的力量之一，并留下了一直保存下来的遗产。

Tahuantinsuyo

印加文化的另一个名称是Tahuantinsuyo。这个词的意思是“四个你的”，既指基点，又指他们划分帝国的四个省（苏约斯）。

经济

许多专家认为印加经济体系是建立在社区思想基础之上的，而不是在寻求个人财富的基础上。这样，它的经济就以ayllu作为主要参考，它被称为一种农业社区。

农业恰恰是其经济的基础。主要农作物是玉米，紧随其后的是土豆。印加人引入的技术进步使这项活动非常有成效。

土地所有权的组织也以社区为中心。因此，以印加人为代表的国家是所有土地的所有者，并根据每个家庭的需要分配耕地。

另一方面，国家对工人也保持了彻底的控制。除了确保为居民提供住房和其他商品外，其目的还在于提高生产率。在采取的措施中，所有居民都有义务工作，尽管根据个人情况有不同的任务。

除了农业，印加人还驯养了一些动物。其中有美洲驼，骆驼属和羊驼，它们已成为其经济中非常重要的元素。

平台和液压系统

如前所述，印加人在农业领域取得了重要进展。主要的可能是通过创建梯田来耕种土地。此外，还必须增加安装在其土地上的有效灌溉渠系。

所有这些进步使印加人能够种植近70种不同的植物。此外，一些被征服的城镇通过提供山谷中不常见的产品来致敬，这增加了品种。

印加小径

印加人还建立了一个广泛的通讯网络，将其帝国的所有地区连接在一起。该网络的总延伸达到了30,000公里。

在这个系统中，卡米诺雷亚尔（Camino Real）脱颖而出，全长5,000多公里，连接帝国的次要道路。

同样，将库斯科与马丘比丘连接起来的所谓印加古道也很重要。

宗教

印加人之后的宗教是多神论的，有许多与自然力量密切相关的神灵。主要神灵是太阳神印蒂（Inti），而大地女神叫帕卡哈玛（Pachamama）。

根据印加人的信仰，大自然所提供的一切都必须以牺牲的形式表示感谢。尽管它们也发生了，但它们不一定来自人类。

另一方面，印加人相信死后的生活。对他们来说，有三个不同的世界：神所居住的哈南帕查；凯帕查（Kay Pacha），人类之家；还有死者的世界Uku Pacha。

军事组织

印加王国的领土扩张得益于其军队的力量。这分为专业士兵和专门为每个战役聘用的士兵。

印加人的胜利是基于他们为每场战斗而派遣的大量士兵以及对峙产生的宗教意义。此外，他们在军事要塞的建设方面也很出色。

语言

印加帝国的广度，以及被征服或受抚养的民族的数量，导致在其领土上使用了700多种语言。

统治者向整个帝国派遣了助手，以传播其官方语言。最初，它的名称为Runa Simi，后来被称为Quechua。

政治组织

许多历史学家认为，印加人组织政治制度的方式是所有前哥伦布时期文明中最先进的。这是由于国家有义务保证其所有臣民拥有生存所需的一切。

地域划分

为了支持该帝国的管理，其领导人将领土划分为四个省，在盖丘亚州称为suyu：Antisuyo，Contisuyo，Chinchaysuyo和Collasuyo。首都位于地区划分中心的库斯科。

反过来，他们的四个被划分为较小的地区，称为huamanis。他们每个人都有自己的州长，具有军事和政治职能。最终，总督对印加人和帝国议会负责。

印加人

帝国的绝对君主是萨帕印加人，或更简单地说，是印加人。尽管没有达到，只有大祭司具有类似的能力。

沙巴印加人穿着红色的羊毛流苏（mascapaicha），作为其地位的象征。统治帝国的每个人都下令建造自己的宫殿，在那里他们接待了所有官员并伸张了正义。

同样，印加人曾经经常访问组成他的王国的不同地区。他的目的是第一手了解发生在他身上的一切以及他的人民的要求。

管理十进制基数

为了改善其管理职能，印加人创建了一个独特的组织系统。其成立的原因是对其官员工作的某种不信任。

这样，每个官员都必须控制10名下层雇员，而每人又要控制10名。这是一种金字塔形的组织，实现了每10名公职人员都有一名直接负责人。

其余权力层次

在印加人之下，有一系列权力职位，每个职位都有自己的特点和功能。

他们中的第一个是印加人的继承人奥基（Auqui）。登基之前，他的义务之一是与父亲一起学习帝国功夫，成为一种共同统治者。Auqui可以是印加人的任何孩子，并被选为具有所示品质的人。

在奥基之后，成立了帝国议会（Tahuantinsuyo Camachic）。这是由他的四个州长和十二个二级议员组成的。

另一方面，其所属的每个省也都有自己的州长。

在先前的职位上，我们必须添加Tucuyricuc或tocricoc（可以看到一切的人）的职位。它是帝国的主管，负责控制各省的公职人员。此外，他收集了贡品并将其发送给库斯科。

最终，社区以一种流行的库拉卡岛为首。他通常是长老有威望的人。

社会组织

Tahuantinsuyo社会的中心是ayllu，这个名词称为印加人社区。在他们作为一个社会的组织中，所有在公共土地，公共工程或兵役上的工作都是由艾勒斯完成的。

在这些艾露露斯的前面是那个被认为更聪明的老人，他们称其为库拉卡人。这是由长老理事会建议的。但是，在发生战争的情况下，他们必须将自己的职能让给sinchi，这是从社区中最强大的军队中选出的军事指挥部。

社会阶层

尽管对短尾猿很重视，但印加社会非常稳定。其中有两个大的群体：贵族和人民，尽管在每个阶层中都有不同的群体。

这样，实现社会金字塔的顶端。除萨帕印加人外，他的妻子和子女也包括在内，并从中选择了继承人。

低于特许权使用费等于贵族。这包括两个层次：第一个层次是由皇家议会的后裔形成的血液层次。他们是那些担任高级军事，宗教或行政职务的人；第二层由特权贵族组成，他们为国家做出了重要的举动。

除奴隶外，最后一个社会阶级是平民百姓组成的仇恨符文。通常，他们从事农业或建筑工作。

除了以前的课程，您还可以找到殖民者或有丝分裂者。这些人属于印加人以外的部落，但宣誓效忠其统治者。

文化（美食，传统，艺术）

印加人建立的帝国融合了它征服的人民的许多文化传统。这加上他们自己的习俗，使他们在各个文化领域都拥有巨大的财富。

这种财富的一个很好的例子就是它的建筑。在其建筑中，寺庙，宫殿或诸如马丘比丘或奥兰泰坦博等纪念性城市脱颖而出。

美食学

据专家称，印加人的美食几乎完全基于农业。因此，他们的主要食物是依靠先进的耕作系统自己生产的产品。

土豆和豆类以及玉米是印加饮食中的主要食物。同样重要的是南瓜，辣椒和豆类，尽管程度较轻，但在秘鲁等国家的传统美食中仍然可以看到。

另一方面，肉类消耗量则低得多。印加人已经驯养了几种动物，但在大多数情况下，其食用并不是主要目的。最后，在的喀喀湖地区，饮食中加入了各种鱼类和水禽。

传统

像埃及人一样，印加人死后将他们的主权木乃伊化了。萨帕印加人被认为是太阳之子，根据他的信念，他的身体必须保持完整，直到永恒。

尽管到目前为止，尚未发现这些木乃伊，但有关印加实践的参考文献很多。

印加文化的另一个传统是在附近的溪流中沐浴新生儿的习俗。此外，父母们禁食了几天，并祈祷儿子能过上一生。

第一次洗完澡后，母亲在孩子的头上贴了一些木板，使头骨呈细长形。

另一方面，考古学家发现了一些遗骸，这些遗骸证实了人类对众神特别是印第民族的牺牲。仪式以宴会开始，以祭奠牺牲者。后来，祭司们带领他们到山上或山上献祭。

尽管有这种做法的证据，专家指出这些牺牲并不常见。通常仅在非常特殊的情况下执行这些操作，例如地震或其他自然灾害。

艺术

建筑是印加文化最重要的艺术表现。它的主要特征是对称，坚固和简单。

印加人没有将他们的建筑知识应用到打算用作民居的建筑上，因为这是很古朴的。他的创新完全致力于宗教和行政公共建筑，而没有忘记防御性建筑和宫殿。

在这些结构中，得益于精心的规划和先进的石材使用，印加建筑师成功地将功能与美学完美结合。

专家将印加建筑分为三个阶段：以大石头为特征的独眼巨人；多边形，石头之间有很多角度；当使用矩形或正方形的方石时，则为帝制。

印加建筑的最杰出例子是Coricancha，Pisac，Machu Picchu和Ollantaytambo建筑群。

另一方面，印加人是出色的雕刻家。制作雕像的主要材料是石头，尽管他们也使用金属，例如银或金。同样，这两种金属也被广泛用于金饰制作装饰品。

参考文献

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