华日文化：历史，特征，经济，技术 - 历史

在华日或瓦里文明是安第斯起源的土著文明居住第7和13世纪之间现今秘鲁的各个地区。

他们是一种具有广泛性格的文化，其领土范围扩大到了今天的兰伯耶克，阿雷基帕和库斯科省。

华日文化的手工艺品

瓦里人与印加人一样，由于其被征服的广阔领土和内部组织水平，也被认为是帝国文明。

同样，在征服之前，它可以被视为安第斯山脉最重要的文化之一。

瓦里文化的特征是高度军国主义和扩张主义。他们通过战斗和屈服于最弱者来征服许多邻近领土。

它的首都一直是瓦里市（Wari），今天距离阿亚库乔（Ayacucho）市只有几公里。

由于其广泛的影响力（从山脉到海岸），瓦里人留下了许多痕迹，这使得阐明在当时的发展能力和技术以克服障碍成为可能。受其环境的各种条件强加于他们。

瓦里的历史

瓦里文明的存在期长达数个世纪，并已根据专家根据编号阶段进行了分类。这些阶段分为六个阶段：1A，1B，2A，2B，3和4。该系统由研究人员D. Menzel创造。

在这些阶段的第一个阶段中，将建立首府城市：瓦里。一种新的文化在Tiahuanacota等其他小文明（根据证据）的影响下开始巩固。

首都瓦里（Wari）随着时间的流逝开始增长，吸引了从田野到城市的大量人口。

这导致国家采取更加结构化的方式来维持对人口的控制。扩张导致在首都邻近地区建立飞地和省份。

在更偏远的地区，瓦里人从较小的当地文化中获得的文化影响更加明显，特别是在建筑和手工艺方面。

随着时间的流逝，尽管瓦里（Wari）的规模和存在范围广泛，但权力仍然集中在首都。

他们将在满足导致历史学家将瓦里归为帝国的条件之前，开始扩张的最后阶段。到那时，已经存在非常重要的周边城市，而不是简单的定居点。

在此阶段，在整个瓦里文化中最重要的宗教圣殿将开始享有声望：帕恰卡马克（Pachacamac），其结构和礼仪风格开始向其他宗教中心扩展。

瓦里文化的最后分类阶段将代表帝国的衰落及其最终的消失。

它将始于瓦里首都内部的衰退，并辅之以一系列气候和自然变化，这些变化将改变人们的生活条件。

据估计，尽管瓦里文化及其首都消失了，但帕恰卡玛克将继续在许多年内成为享有盛誉的宗教场所。

瓦里帝国在鼎盛时期更清楚地展现了蒂瓦纳库（Tiwanaku）的影响，这种影响从诞生之初就被视为文明。

同样，瓦里帝国吸收了瓦帕文化所带来的文化和军事特征，瓦帕文化也出现在阿亚库乔地区，其军事行为是由于山区不断进行的斗争所致。

首都瓦里帝国（Wari Empire）显现出大量的公共建筑，其中已确定了充当公共机构，陵墓，较小的庙宇，住宅和地下室的结构。

保证供水的运河围绕这些建筑物的大部分。

瓦里市的建筑主要呈现出石头和黏土的成分。根据人口密度和政府重要性，将其按区域划分。

在其最大的扩张时期，该城市的占地面积约为2000公顷。

瓦里帝国的扩张使得已经有20多个邻近的具有公民和宗教性质的省份被纳入考虑，并由首都瓦里有效地加以控制。

在文明的衰落中，其中一些省份的站立时间比首都长。

与其他原住民文化不同，瓦里人以非常特殊的方式管理其经济和商业体系。

他们没有处理货币的概念或货币的任何替代；与市场相同。该州负责向瓦里人提供资源的生产，分配和供应。

由于省级行政管理和供应中心的支持，该系统的控制得以维持，保证了在距首都最远的地区的分配。

瓦里经济体系以税收和交换作为经济交易形式的实施为基础。

根据发现的遗迹，归因于瓦里文化的主要技术创新之一是冶金的实施和应用，用于操纵和改造青铜，铜和金。

根据发现的证据，可以得出结论，瓦里人甚至在今天仍然能够有效地实施现有技术，例如轧制，铸造，锻造和锤击。

同样，应该指出的是，这些技术的发展是独特的Wari。也就是说，它似乎没有受到其他文明的影响。

在古代瓦里人定居点的某些角落，发现了一些结构，这些结构的作用是作为专门冶金加工材料和矿物（如铜和金）的车间。