反改革：原因，特征和后果 - 历史

该反改革或天主教改革从包含在安理会的遄达响应新教的传播实现的天主教会一些改革出现了。它的目标是教会的内部更新，维护天主教神职人员的力量，并反对马丁·路德和约翰·加尔文的思想。

1545年，特伦特委员会（the Council of Trent）召集了这一运动，并于1517年发表了95篇论文，此运动才正式开始。但是，一些历史学家声称它是从更早开始的。随着反改革，宣教团和宗教裁判所诞生了，欧洲爆发了一系列战争。

马德里市长广场的Auto de Fe。（弗朗西斯科·里兹，1683年）。

在16世纪和17世纪初期，天主教徒竭尽全力阻止新教徒思想在欧洲的传播。反改革或天主教改革试图谴责和驳斥在德国蔓延到整个欧洲的新教的异端论点。

它的目的还在于在解释圣经时，重申天主教原则和捍卫教会的权威。

在此期间，出现了新的宗教秩序，例如耶稣会士，连斗帽女大衣，Theatines，Ursulines和后来的Carmelites。

原因

在中世纪后期，许多天主教徒对伴随教会的丑闻感到不满。天主教高等级制度的行为遭到严厉质疑，并被指控误解圣经以谋取私利。

另一方面，面对这种情况，一些基督教神学家在寻求新的方法来表明他们对上帝的虔诚，并严格遵守了教皇在实践中重写的神圣经文。这样就诞生了新教运动，称为宗教改革运动。

14世纪，教会高级官员的抱怨和问题比比皆是。他们被指控无视教会的法律，过着富裕和犯罪的生活，特别是教皇和红衣主教。同时，据说主教不在各自的主教区居住。

在整个十四世纪和十五世纪初，各个委员会都试图解决这些问题，但是教皇和枢机主教都没有支持改革。后来，改革运动造成的潮流试图在1545年特伦特议会的召集中得到遏制。

欧洲新教的增长在天主教徒中以及教会中各个较低级别的权威中引起了警觉。

然后，在天主教内部发生了一场运动，要求更高的天主教等级在这个关键问题上采取行动，并对这种情况做出有效的回应。

因此，教皇保罗三世召集了特伦特议会，其建议和其他教皇随后的决定导致了天主教反改革运动。

-反对异教徒在充满异教徒迫害的紧张气氛中进行；也就是那些不自称是天主教徒或新教徒的人。

-同时，它在对不纯净的灵魂和“恶魔”的迫害中退化。它的主要受害者是那些在欧洲和全美发动真正狩猎的巫婆。

-反改革是天主教最黑暗的时期之一，特别是在美国，从1542年开始建立宗教裁判所，这是天主教的最黑暗时期。宗教裁判所成为天主教教义的主要执行部门。

-这也意味着天主教从1560年开始复兴，直到罗马教皇庇护四世（Pope Pius IV）崇高为止，直到1648年（三十年战争）结束。

-传教运动的努力已经开始并加倍，特别是在美国，非洲和亚洲。建立了西班牙，法国，葡萄牙和英国殖民地，以使人民conversion依天主教。

-从这个意义上讲，正是不同的天主教秩序蓬勃发展的时期阻止了新教的发展。

-在其他曾经是天主教徒的地区，例如英格兰和瑞典，也有尝试实现灵魂的转变。

-他试图捍卫天主教的圣礼做法，并加强教会的结构和神学基础。

-在那个时期，宗教严重不容忍，导致欧洲天主教和新教王国之间发生战争和对抗。同时，它在高税困扰的德国各个州引发了农民起义。

-在天主教反改革的最重要后果中，它在教会和天主教信仰实践中产生的变化是突出的。

-欧美的新教团体和教堂增加，反犹太主义增加。

-反改革激起了几场战争。天主教徒和新教徒之间的宗教冲突在整个欧洲蔓延。这引起了英格兰和法国的内战或宗教战争。

-在德国，这引发了农民战争（1524年至1525年），他们叛逆了教会和王子的权威。同样，它引发了三十年战争（1618-1648），这场战争始于德意志各州，当时是新教徒对神圣罗马帝国的叛乱。

-签署了终止战争的《威斯特伐利亚条约》后，在神圣帝国内部发生了新教徒和天主教徒之间的宗教宽容时期。

-在此期间，天主教徒占多数的国家对新教宗教团体的恐惧和迫害有所增加。天主教会迫害宗教少数群体，以阻止他们成为新教徒。

-在16世纪，数百人在欧洲和美国被处决或焚烧，被指控为巫术或异端。所谓的女巫产生的歇斯底里使许多城镇烧死了许多处于危急关头的妇女。

-天主教会的力量有所减弱，不再相同。其直接后果是，各个主权国家和国王获得了更多的权力，使民族国家得以出现。