该人权的奉献一直是人类最近的成就。这一成就指的是建立保护人类尊严的普遍框架。
这些权利包括一系列与个人的基本资产和私密领域有关的自由和要求。与之相关的论述和法律框架的实现意味着漫长的道路可以追溯到古代。
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终于在法国大革命之后，围绕着人类平等和基本权利的当前观念得以确立。一般而言，在人权方面的成就是指其在所谓的集体利益之上的卓越地位。
历史渊源
关于人的权利的明确论述是相对较新的。但是，从最遥远的上古开始，就有特定统治者的尝试和态度指出这一点。
古代的人权
美索不达米亚
人权最遥远的前身可以追溯到古代美索不达米亚。从这个意义上讲，在美索不达米亚有一种习惯被称为“正义之王的传统”。
最早受此传统影响的君主是拉加什（Lugash）的Urukagina。这在公元前二十四世纪统治该地区。由于在1879年发现了一些气缸，因此在我们这个时代有可能对此有所了解。
在其中有波斯国王居鲁士大帝发表的声明，他在限制宗教地区人民权利方面取得了进步。
希腊和罗马
希腊罗马社会存在严重的不公正现象。例如，在这些文化中，奴隶制是可以容忍的，这是“正常”计划的一部分。
希腊社会在居民之间建立了分歧。人口分为希腊公民，外国人和最后的奴隶。必须考虑到，在希腊的概念中，主要的是共同利益而不是个人利益。个人只是整体的一部分。
在这个社会中，可能会指向个人权利的暗示发生了一些神话，例如安蒂戈涅（Antigone）的神话，她违反了国王的命令，以遵守道德法则的尊严掩埋了她的兄弟。
柏拉图和亚里士多德都坚持个人享有社会福利的观念。实际上，柏拉图在这方面走到了极点，主张为社会利益杀害畸形或有缺陷的新生儿，并寻求放逐那些不适合社会的人。
同样，罗马统治者的虐待，尤其是在帝国时代，是具有传奇色彩的，涉及到尼禄和卡利古拉等案件。但是，随着基督教的到来以及斯多葛主义和伊壁鸠鲁主义等潮流的出现，人类将开始走个人权利的道路。
基督教主要贡献了平等的概念。同样在斯多葛主义的情况下，人们假设男人具有普遍性。这超出了希腊大都市寻求的集体利益。
中世纪
基督教的影响跨越了西方的中世纪。所谓的《新约》中的一系列教义谴责谋杀或盗窃等行为。同样，基督教，也许是因为它被铭刻在犹太传统中，带来了关于正义的观念。
对于这些想法，出现了事物的公平价格和对贪婪的不赞成的观念。这些因素对罗马法产生了影响，奴隶和妇女的总体状况都得到了改善。
但是，这些基督教思想与封建制度相矛盾的事实受到了质疑。这发生在某种意义上，即社会是分层的，并且有被滥用的阶级，例如农奴的农奴。
现代
正是法国大革命和北美独立导致了对人权的有效和法律承认。1789年和1776年这两个进程都分别包含人权宣言。
不同人物的哲学思想导致了这些陈述的有效实现。其中有黑格尔，康德，大卫·休姆，约翰·洛克和塞缪尔·普芬多夫等。
二十世纪
20世纪意味着人权的巨大进步。首先，《奴隶制公约》于1926年生效，禁止一切形式的公约。《日内瓦公约》也是战俘权利的一项成就。
最终，在1948年联合国发布《世界人权宣言》时，实现了对人权的奉献的伟大里程碑。
墨西哥的人权奉献
法国大革命和北美独立对其他历史进程具有决定性影响。其中包括墨西哥革命。自由主义思想的重担也到达了墨西哥。
1847年，创建了所谓的Procuraduríade los Pobres，它照顾最不发达国家的利益。同样，所谓的《 1841年尤卡坦宪法》也保护了那些被州长条例所侵犯的人的个人权利。
这是1857年《宪法》和1917年以后《宪法》的重要先例，在墨西哥宪法明确规定了人权。后者今天仍然有效。
1917年宪法
1917年宪法规定了个人担保。同样，它保障自由权，受教育权和性别平等。此外，除其他外，它确立了自由集会和活动的权利。
在1917年的《大宪章》中，共有29篇关于人权的文章。
国家人权局和国家人权委员会
自从国家人权局成立以来，1989年是墨西哥的里程碑。然后，在1990年成立了国家人权委员会。
尽管从理论上说，墨西哥国家享有人权，但该国与委内瑞拉一起是拉丁美洲侵犯人权和社会问题发生率最高的国家之一。在有效实施人权方面，墨西哥还有很长的路要走。
参考文献
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