该Chichemecas或Chichimeca文化几个民族或武士部落居住现今墨西哥中部-北部地区的沙漠地区，由墨西加Chichimecatlalli调用，它的意思是“Chichimecas的土地。”
奇奇梅卡文化最初由游牧民族组成，他们在传说中的奇奇梅卡酋长Xólotl的带领下于13世纪从北方入侵了托兰·希科科蒂特兰。从那里开始，他们在整个墨西哥山谷分布并建立起来，其中一些成为久坐的民族。
Chichimec夫妇，抄本奎纳津。资料来源：places.inah.gob.mx
在所谓的中美洲奇基梅卡州，生活着农业团体，后来成为了狩猎采集者。在西班牙征服时期，Chichimec四个最重要的国家是瓜马雷斯，帕姆斯，萨卡特科斯和瓜奇基尔。
Chichimecas的游牧民族的状况可以通过这些土著部落居住的领土上的干旱和缺水来解释。但是，一些定居在墨西哥谷的人民后来久坐不动。
Chichimeca文化被认为是Aridoamérica最具代表性的地区，该地区以其干燥和很少的生态多样性为特征，而与之相邻的中美洲和Oasisamérica则是一片肥沃的土地，拥有丰富的土地和更多的水资源。
通过接触中美洲文化，他们吸收了农业知识以及交流和贸易实践。他们生活在由棕榈叶或草叶制成的小屋中以及洞穴中。
尽管他们不是游牧民族，也不是像中美洲文化那样的建筑和艺术发展者，但由于他们的游牧性质，那些能够在某些领土上定居的久坐部落建立了一些礼仪中心。
起源与历史
关于奇奇梅卡文化的族裔起源的文献很少，因为它在某种程度上已经沦落为其他土著民族。只知道它们来自当今墨西哥最北端的领土，然后从那里迁移到南部土地。
Chichimeca这个词在纳瓦特尔语中的意思是“狗人”或“狗的血统”，因为chichi被翻译成狗，而mecatl则是绳索。有关该名称起源的其他研究表明，chīchī（发音比chichi柔和）翻译为吮吸，因此chichimeca就是（吮吸）。
其他作者将这个名字与老鹰联系起来。人们还认为，希奇梅卡一词是西班牙征服者以贬义的方式使用的，指的是这些人是野蛮人，没有文化，与文化发展程度较高的托尔特克人，墨西哥或玛雅人相反。
即使在今天，墨西哥的术语也可以被贬低为“野生”或“原始”的同义词。
战士文化
Chichimeca印第安跳舞的雕象在Querétaro，Qro。，墨西哥。资料来源：es.wikipedia.org。
在墨西哥的征服和殖民化过程中，Chichimeca部落正是由于他们的游牧或半游牧性质而抵抗了西班牙。他们花了两个世纪的时间在新西班牙北部领土上与西班牙军队作战，但未能服从。
但是，一些属于Chichimeca部落的团体与欧洲人结盟，在所谓的“ Chichimec战争”中殖民了墨西哥北部。
从历史上看，Chichimecas被认为是具有强大适应能力的伟大战士民族。奇奇梅卡人设法适应并生存在非常干燥的气候，干旱和荒芜的土地上。
这迫使他们成为游牧民族，从一个地方搬到另一个地方，并经常改变其生存方式，以适应他们必须经历的气候和历史情况。
Chichimeca部落和后裔
除了瓜马雷人，帕姆斯人，萨卡特科斯人和瓜奇基人部落，还有其他人，例如Caxcanes，Tecuexes，Piteros和Chalchihuites。
这些团体由奇瓦瓦州，索诺拉州和杜兰戈州的塔拉胡玛拉部落组成，后来从古代奇契梅克人的后裔继承下来。
与Tepehuanes（Durango）和Guarijío，Pimas，Chiishua和Sonora的Seris和Mayos以及Querétaro的Pames一样。所有这些土著群体都是Chichimecas的人类学和文化遗产的一部分。
但是，目前唯一将奇奇梅卡斯人作为其祖先的群体是奇奇梅卡·约纳斯族，他们生活在瓜纳华托州和圣路易斯·波托西州。这个群体拥有自己的语言以及其文化特征和传统。
位置
Chichimec人民居住在墨西哥北部，该地区从北回归线开始，一直延伸到今天的美国南部。考古学家比阿特丽斯·布兰尼夫·科内霍（Beatriz Braniff Cornejo）曾对这种文化进行了深入研究，他建议称该地区为大Chichimeca。
在大奇奇梅卡，农民，采集者，猎人和渔民聚在一起居住。布兰尼夫将该地区分为两个大区域：
-位于东北的一个地区，主要建立了农民村庄和一些游牧民族。
-另一个区域是所谓的中美洲奇基梅卡（Mesoamerica Chichimeca），基本上居住在久坐的农民群体中，后来又建立了收集群体-猎人。
奇奇梅卡斯人定居在杜兰戈州，科阿韦拉州，阿瓜斯卡连特斯州，萨卡特卡斯州，新莱昂州，塔毛利帕斯州和圣路易斯波托西州的当前领土。也就是说，它们从克雷塔罗延伸到北部的萨尔蒂约，从瓜纳华托州延伸到圣路易斯德波托西。
生活在没有固定界限的占领领土上的社区的事实，导致他们由于水和粮食的短缺而不断与其他部落发生争执。
宗教
根据传教士弗雷·胡安·德·托克玛达（Fray Juan de Torquemada）的说法，奇奇梅卡斯也没有“宗教信仰”。实际上，Chichimecas没有像中美洲人民那样与土地，水域或肥沃性相关的神灵。他们曾经崇拜太阳，月亮和某些动物。
他们通过称为madai cojoo（伟大的巫师）或牧师的巫师在其公民宗教中心实践了多神教。编年史家指出，他们没有像其他墨西哥文化那样崇拜神灵，因为他们可以改变其宗教指称或将新的神秘人物融入他们的信仰中。
尽管奇奇梅卡斯人也将其埋葬在某些地方，例如山上，在那里他们放置了与死者有关的食物和小雕像，但在奇奇梅卡斯人中，将他们的尸体火化并保留其骨灰是传统的做法。
当围绕他的敌人表演时，他的舞蹈有一个宗教观念。他们的宗教仪式与收获有关。其中一种习惯是，跳舞后，小提琴用小刺从他的小腿上抽出几滴血，然后撒在耕种的土地上。
宗教仪式上伴随着用含糊的或多刺的梨和迷幻剂（如石榴）制成的酒精饮料，这有助于他们达到tr状态。
社会组织
尽管Chichimecas大多是游牧民族，但这并不能阻止他们也拥有具有等级制度的社会组织。他们有一个家长制的社会组织。
每个部落都由一个名叫拉托阿尼（Tlatoani）（伟大的演说家）的酋长统治，他曾经是最勇敢的战士，住在卡利格（carigüe）或大房子里。至高无上的牧师是负责领导人民，向统治者提供建议并制定属灵性质律法的属灵领袖。
执政领袖的继任是通过挑战，选举或暗杀进行的。根据弗赖·胡安·德·托克玛达（Fray Juan de Torquemada）的说法，奇奇梅卡斯人没有担任国王或领主的身影，但拥有军事首长的身影。
Chichimecas结婚了。居住在最北部地区的部落实行一夫多妻制，而南部民族则以一夫一妻制为特征，因为通奸可处以死刑。
有时为了使和睦的婚姻发生在对立部落首领的子女之间。例如，Chichimec领主和Toltec妇女之间庆祝的婚姻联盟有助于巩固这种文化在墨西哥谷的力量。
家庭和社会角色的定义非常明确。狩猎，捕鱼，战争，农业和手工业都是由人进行的。另一方面，该妇女必须照顾所有家务以及收集水果和种子。
Chichimecas喜欢聚会，庆祝胜利，与敌人和解并庆祝特殊场合。他们为他们提供丰富的食物和饮料。
经济
Chichimecas的经济围绕着一些久坐的部落的狩猎，捕鱼，集会和农业发展。对于游牧民族或半游牧民族的萨卡特科斯人和瓜奇人人来说，他们靠狩猎和采集为生。
另一方面，发展程度较高的Caxcanes，Pames，Tecuexes和Guamares可能从他们的Otomi或Tarascan邻居那里学习了农业技术。能够发展农业的Chichimeca团体居住在河流和其他水源附近的领土。
他们以生计为生，种豆，玉米，辣椒和南瓜，并添加了从河流和湖泊中获得的食物。
其中一些人与南部的中美洲部落进行食物和动物的贸易和交换。通过与其他民族接触，Chichimecas将社会和经济性质的各个方面纳入了他们的文化。
礼仪中心
Teocaltitánde Guadalupe考古区。资料来源：es.wikipedia.org。
一些Chichimec人民建造了堡垒神庙，这些神庙是其神灵的礼仪或朝拜中心，同时也是其防御和保护的防御工事。这些神庙是在高处或山坡上升起的。
Caxcanes和Tecuexes建造的庙宇具有双重目的。他们在和平时期充当庇护所，在战争时期充当堡垒。
在这些文化的主要礼仪中心Teocaltitán，Cerro Corona（Santa CeciliaAcatitlán），El Tamara和Bolón中，有一些这类寺庙的废墟。
Teocaltitán山的废墟位于哈利斯科州Jalostotitlán市。这个重要考古遗址的礼仪中心以其纪念性建筑而著称，据估计其建于公元450至900年之间。
该综合体由迄今确定的23个结构组成，具有矩形平台和levadas，下沉的院子，开放空间和一个用于比赛的区域。
在萨卡特卡斯州，也有一些重要的Chalchihuites礼仪庙宇遗址-Chichimeca文化，起源于中美洲经典时期，例如Altavista。
奇奇梅卡（Chichimeca）庙建有条状，岩石（尤其是玄武岩）和用泥土制成的阿多贝。
其他建筑
卡萨斯格兰德斯考古区，帕基梅。资料来源：es.wikipedia.org
研究人员已经证明了奇奇梅卡文化的智力和技术发展程度。在这种意义上，引用了墨西哥北部和美国南部久坐的Chichimeca组。
Chichimeca人民，例如新墨西哥州的Mogollón和Anasazi，以及亚利桑那州的Hohokam，建立了惊人的灌溉系统。
在奇瓦瓦州的卡萨斯格兰德（Casas Grandes），帕基梅（Paquimé）文化也可以观察到奇奇梅卡群的其他重要构造。同样，在圣马科斯（San Marcos）镇，查科峡谷（Chaco Canyon）甚至帕奎梅（Paquimé）市。
在特纳约卡市（Cerro del Tenayo）（瓜达卢佩山（Sierra de Guadalupe））脚下的特纳尤卡（Tenayuca）考古区，有奇奇梅卡文化的建筑遗迹，以及特奥蒂瓦坎，墨西哥和阿科鲁瓦文化。
这个城市是由奇奇梅卡人的首领Xólotl在中美洲后古典时期建立的，并曾是他王国的首都。从那里，他扩大了对墨西哥谷地区的统治和征服范围。
手工艺品
尽管Chichimecas的艺术发展甚微，但其中的一些人除了手工艺品外还发展了绘画，岩画，音乐和陶瓷。
在圣路易斯波托西省进行的发掘中发现了Chichimeca陶器的样本，例如身上有印记的陶俑和陶罐。至于手工艺品，他们在木工，编织，编织和编织艺术中脱颖而出，因为他们过去常常雕刻fl石并打磨箭头的尖端。
他的手工艺品基本上是纺织品和木制物品。但是，考古证据表明它们是人类和动物骨骼的熟练雕刻者。同样，他们编织用于家庭活动的龙舌兰，芦苇和棕榈树篮子。
目前，Chichimecas的后代生产各种纺织面料，还可以与玻璃，黄铜和木材一起使用。最常见的手工艺品是手工编织的羊毛毯，里面装有艺术人物，ruanas，jorongos和其他衣物。
他们还是熟练的工匠，制造黄铜和玻璃制品以及各种由甘蔗和木头制成的乐器。其中包括requintos，长笛，vihuelas和各种木工工作。
参考文献
- 美洲原住民的历史/中美洲文化/ Chichimeca。从en.wikibooks.org检索2018年7月16日
- Teocaltitán考古遗址。咨询sc.jalisco.gob.mx
- Chichimecas，北方的伟大战士。咨询milenio.com
- 奇奇梅卡文化。咨询了ecured.cu
- Chichimeca。咨询es.wikipedia.org
- Chichimecas。咨询了sabinashidalgo.net