所述的查文文化的钉头是虚构的或人为兽形人类的头部,固定到具有尖峰或细长物体的壁的雕塑。
这些雕塑是秘鲁印加前文明查汶文化的特征。它们被刻在石头上(火山凝灰岩,石灰石和砂岩),它们的形状和大小互不相同。
其中至少一半具有动物形态特征,尤其是猫,鸟和蛇的形态特征。实际上,大多数显示出张开的鼻孔,张开的猫嘴和鸟嘴。
在某些情况下,它们在头部的顶部显示为山脊状的蛇。他们的发现和研究始于1919年。在查汶神庙的南,东和西墙壁上等距和水平发现它们。
目前,这些头中只有一个在其原址上,因为其余的头在1945年发生的洪水中在研究地点的考古遗址中消失了。
由于1960年以来进行的挖掘工作,查汶国家博物馆至少拥有100个完整的钉头,并且在这些挖掘物中不断发现这些巨石。
实际上,2013年,考古学家John Rick和Luis Guillermo Lumbreras宣布发现了两个状态良好的钉子。
钉头的3种主要类型
根据到目前为止的发现,查汶文化的根钉子可以分为:
1-拟人化
它们是最精致的整体。他们露出张开的眼睛,闭上嘴,鼻子扁平,肌肉收缩,在极少数情况下,露出牙齿。
二-
它们是代表动物的头,特别是猫科动物,蛇和猛禽。通过暴露尖锐的尖牙来识别它们。
3-神话
混合人类和动物特征的头部,浓密的嘴唇和由蛇纹设计形成的波峰或头发就是这种情况。
钉头的可能含义
关于查文钉牢的脑袋,已经发展出不同的理论,但是迄今为止,在科学界中,最被广泛接受的理论表明:
-它们是Chavín神像的代表,例如Jaguar神。
-它们是在圣佩德罗仙人掌等致幻物质作用下牧师脸部的代表。
-它们代表了查汶神父遭受的变态。根据文化,他们变成了动物。
-他们是沙文从敌人那里夺走的奖杯,在当时居住于丛林中的人群中并不罕见。
-它们是超自然和拟人生物的代表。
-他们是圣殿的象征性守护者,甚至驱散了邪灵。
查汶的考古纪念碑
Chavín考古纪念碑是一个由钉头围成的空间,于1919年被发现,距Huari省的Huaraz市约109公里。
据专家称,这就是印加前文化的政治宗教中心,是为了向他们的神灵致敬而建立的。
在这里有寺庙,广场,内部画廊,祭坛,渡槽,石头建筑,运河和水渠。
同样,在它的一个通道中,有一个高度超过4米的整料刀形状的刀,上面刻有动物,特别是猫科动物,鸟类和蛇的装饰品:它是LanzóndeChavín。
考古学家还发现了证据,表明该寺院是其他地区居民朝圣的地方,他们来此咨询牧师并留下供品。
查汶考古纪念碑以发现的石刻版画及其优质陶瓷而闻名于世。1985年,联合国教科文组织宣布它为人类文化遗产,
关于沙文文化
Chavín文化在Huari省发展,并在Janca自然地区的Parón泻湖附近。
它的主要礼仪中心ChavíndeHuántar位于同一个Huari省的Blancer山脉东侧的Callejónde Conchucos。
它被认为是泛安第斯文化,因为它从那里传播到北部的Lambayeque和Cajamarca部门,以及南部的Ica和Ayacucho。
参考文献
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