美索不达米亚的政府形式是什么样的？ - 历史

美索不达米亚的主要政府形式是国王的统治，他没有统治整个地区，而是为每个规模相当大的城市都存在一个国王，根据自己的道德和宗教原则对其进行独立统治。尽管有这种明显的独立性，但城市之间却共享某些正式的政府结构。

美索不达米亚是今天包括伊拉克和叙利亚部分地区的名字，它是苏美尔人，巴比伦人和亚述人等文明的家园，定居在不同的城市国家，在这些国家中，美索不达米亚被视为主要的巴比伦和亚述。

国王，标志着美索不达米亚政府形式的人物

记录的古代美索不达米亚历史可追溯到3000多年前，即在公元前539年入侵和征服波斯帝国之前。

权力的继承是在同一个王朝时期以世袭的方式进行的。一些研究处理了国王下属或与国王平行的可能性，国王负责城市中的政策的管理和实施。

随着亚述（Assyria）和巴比伦（Babylon）的扩张，这位官员在皇帝的形象之下变得越来越重要。在授予他的众多头衔中，有一个被翻译为“州长”。

在美索不达米亚的最初时期，国王的形象被赋予神圣的品质，他成为一位神。

在美索不达米亚的最后一个城市沦陷之前，国王的神圣形象被用于社会内部有计划的政治和意识形态目的。

苏美尔文明是该地区最早发展有组织社会的文明。楔形文字的发明使为政府事务提供正式的记录和支持成为可能。

苏美尔政府以官僚主义的第一种形式而著称。从这一阶段开始，通过建立的第一个城市国家：Ea，Eridu，Kis，Lagas，Uma，Ur和Uruk，国王的身分被确立为绝对统治者。

苏美尔帝国的扩张使新的城市和社会秩序得以建立。写作不仅可以捕捉这些出生，而且可以发展权力的等级制度。

游牧民族的动员和定居，或阿拉伯人的大规模迁徙，是紧张和冲突的最初标志之一，长期的征服和实施新政策将开始。

不同城市国家面临的持续冲突导致苏美尔帝国的衰落。

萨尔贡的到来和阿卡德帝国的建立有助于在皇帝的统治下在城市之间建立“独立”的政府体系。这个时期将持续大约130年（公元前2350年-公元前2220年）。

几个世纪以来的冲突，小规模冲突以及一些城市或民族在该地区强加自己的企图都会过去，直到汉Ham拉比到达那时那个小的巴比伦的宝座。

他开始的扩张主义运动是成功的，他能够坚持自己的帝国，即美索不达米亚的大多数现有城市。

汉mura拉比的统治持续了不到100年，直到他的儿子继承和巴比伦最终沦落到另一种文化卡西塔斯手中。

但是，在他统治期间，汉Ham拉比统一了现有法规，并草拟了一套以互惠原则为基础的称为汉laws拉比法规的法律，以便能够执行所犯的罪行，并发出类似的惩罚。

即使在巴比伦帝国时期，城市国家的概念也得以保留，在皇帝的统治下，前国王或不同城市的统治者被视为这些地区的管理者，并在必要时服从更高的意志。

在此阶段，某种原始的民主发展起来，从某种意义上说，它始于在机构中分层的一部分权力，尽管这些权力没有完全定义，但在一定条件下为公民提供了在某些政治决策中采取立场的可能性。

巴比伦花园

参加政治活动的公民分为“大人物”或“智者”和“小人物”。

组成了小规模的集会，但许多研究表明，仍然很难知道帝国城邦中各项决议和公民项目的具体活动和范围。

据推断，公民可以采取以下行动：

1-公民可以在一定程度上选择承认谁为他们的代表或总主。

2-公民可以概述军事结构，指挥或提出外交政策措施，进行战争，缔结和平协议，并且他们与军事机构负有保卫城市和相应领土的责任。

3-公民可以组建具有某些法律职能的民间团体，并获得首席城市管理者的认可。

这些职能使他们能够处理规模较小的事务，例如遗产和土地的分配；劳资纠纷和商业纠纷；买卖奴隶；解决欺诈和盗窃等犯罪；偿还债务和组织社区项目。

4-公民有权在正式场合代表其城市国家，并且可能对公共资金有一定的控制权。

5-公民对帝国负有宗教责任，必须将部分公社分配给举行仪式。

就像苏美尔帝国的倒台导致美索不达米亚城市国家的治理形式发生变化一样，某些地区的不断起义和强加于其他地区的做法也不允许建立可以抵御亚美尼亚通行的确定性政治结构。战争，入侵和统治者的岁月。

波斯帝国的入侵对于结束抛弃先前的模式并建立自己的模式具有决定性的作用，从而掩埋了许多先前文明的政治行为，但这些文明已经开始具有类似的元素，这些元素将在以后的其他形式的政府中发现。君主制的或参与式的。