亚里斯多德：传记，哲学，知识论，作品 - 阿特 - 2025

亚里斯多德（Aristotle，公元前384年-公元前322年）是古典时代的希腊学者，他致力于多个知识领域，尤其是哲学，在这一领域中，他成为整个西方最杰出的代表人物之一。他的智慧非常广泛，从数学，物理学和生物学到形而上学，伦理学和政治学，尽管在亚里士多德当代的知识分子中很常见。

他的作品仍受到学者的访问，并一直是西方社会的基础之一。亚里士多德通常被称为逻辑之父，他致力于此领域的几部著作。同样，他精通演说，这是与他那个时代的希腊人高度相关的艺术。

HG威尔斯通过维基共享资源，亚里斯多德的半身像

他住在公元前3世纪。C.，并属于雅典学院超过二十年。他的导师之一是西方哲学之父柏拉图。此外，亚里斯多德致力于教学，他的弟子中包括亚历山大大帝。

但是他的教育工作并没有止步于此，而是在他生命的尽头创建了雅典的公墓，以他的哲学学校所在地命名。这被称为“ peripatetic”。

在他的老师柏拉图去世后，亚里斯多德开始对接近事实的知识发展出一种愿景，因此直到启蒙运动到来之前，它一直被用作研究自然科学的基础。

他对生物学特别感兴趣，并提出了后来被证明不正确的一些理论，例如自发的，但也有其他理论，例如解释章鱼通过十六烷基的繁殖的理论，被证明是正确的。

亚里士多德人第一次使用“学园”一词来表示某些国家的中等教育机构。人们认为，在希腊哲学家撰写的200多篇论文中，只有30多种幸存下来。

传

-头几年

亚里斯多德出生于公元前384年。C.，位于马其顿东北部的Estagira市，当时是Calcídica半岛所属的王国。

成为西方文化地标的那个人的名字，亚里斯多德，在古希腊语中意思是“最好的目的”或“终点”。他是费斯蒂斯（Festis）与尼科马修斯（Nicomachus）的儿子之一，尼科马修斯曾为亚历山大大帝的祖父马其顿的Amyntas III服务。

亚里士多德的父母都拥有“ Asclepiadae”的头衔，意为“ Asclepius的儿子”，这是希腊传统医学中的传奇人物。希腊的许多医生都以“ Asclepiadae”的名字命名，因此尚不清楚它是家庭还是专业团体。

亚里斯多德（Aristotle）有两个兄弟，一个叫Arimnesta，另一个叫Arimnesto。人们相信，有一段时间他与父亲一起住在马其顿首都佩拉（Pella），从那时起，他与沙特阿拉伯王国法院的联系就出现了。

根据一些消息来源，尼科马科在亚里士多德13岁时去世，但其他人则确认那是一段时间后，那个年轻人才17岁。在这两个故事的两个版本中，都声称他的监护人是他姐姐的丈夫Proxeno de Atarneo。

-教育

亚里士多德大约17岁时，他被派往柏拉图（Plato）执教的雅典学院学习。

据信，亚里士多德入学时，学校的负责人是在西西里岛，因此直到公元前365年才被发现。C。

根据亚里士多德一生的最广泛的说法，他在学院生活了大约二十年，直到柏拉图在公元前347年去世。C。

然而，其他说法则声称亚里士多德可能早些离开了麻生研究生物学。

离开

有人说，柏拉图的门徒对哲学家的侄子斯皮斯皮普斯（Speusippus）被选为学院院长的继任者感到厌恶，于是他离开了雅典。

拉斐尔的柏拉图和亚里斯多德，通过维基共享资源。

此外，还补充说，由于菲利普二世在希腊的统治地位日益增强，入侵该地区的反马其顿情绪可能会影响他的决定。

在其他版本中，有人评论说，虽然亚里斯多德在思想上与柏拉图的教学法相去甚远，但他始终认为自己与老师非常亲密，并深深地尊重他。

另一方面，有人断言，在对雅典科学院成员保持友好的同时，他试图表明该小组中提出的某些理论，例如表格的理论是不正确的。

无论如何，他的一些杰出作品都是在亚里士多德的这一时期发展起来的。

-旅行

亚里士多德还是学院的学生之一时，遇到了赫尔米亚斯，赫尔米亚斯是一个名为雅典娜神庙（Athenaeum）的统治者，他的控制范围遍及整个小亚细亚。

亚里斯多德（Aristotle）前往阿苏（Aso）与他的老同伴见面。在那里，他还遇到了赫尔米亚斯（Hermias）的养女毕生（Pythias），并与他结婚。后来，夫妻俩有了一个以母亲的名字命名的女儿。

多亏了亚里斯多德的合作，阿塔诺和马其顿达成了成为盟友的协议，这使波斯国王沙特阿塔薛西斯三世不高兴。

罗得岛的门农被指定为恢复该地区的人，并俘虏了赫米亚斯，后来暗杀了他。

同性恋和生物学

他的岳父去世后，大约341年。C.，亚里斯多德（Aristotle）去了莱斯博斯岛（Lesbos），在那里住了两年，在那里他致力于动物学和海洋生物学研究。

他在《动物史》中整理了一些研究成果。在本文中，一些动物学方面的更详细的观察反映到了十七世纪。

亚里士多德说，在理论和观察之间，第二个必须占上风，因为它证实了第一个。

-马其顿

在342 a。亚里士多德应腓力二世的要求去了马其顿。在那里，他担任王国最重要的年轻人的家教，其中是王位的继承人，在他征服后被称为亚历山大大帝。

在米扎（Mieza）的若虫神庙（Temple of the Nmphs）中，该机构的运作是由亚里斯多德（Aristotle）对亚历山大和其他具有马其顿王子的当代男孩，例如托勒密，卡桑德或赫菲斯提安进行教育。

据说菲利普二世向这位哲学家许诺，他将重建埃斯塔吉拉（Estagira），后者于公元前348年被马其顿国王摧毁。菲波利（Filipo）再次抬高这座城市后，回到那里，回到Estagira占领之后成为奴隶的居民。

亚里士多德开始教导亚历山大时，最后一位大约13岁。尽管记录显示王子在15岁时就已经在军事生涯中出类拔萃，但众所周知，亚里士多德在佩拉呆了大约5年。

在他指导未来征服者的领域中，数学，物理学（或自然科学），逻辑和讲说学脱颖而出，这些方面在希腊社会中被认为非常重要。

-回到雅典和公墓

约公元前335年 C.，亚里斯多德回到他成立的城市雅典。当时，他决定创建自己的教学中心，并命名为Lyceum或Lyceum。在希腊，这类机构被称为体育馆，尤其是其中一个靠近专门为阿波罗·里西安（Apollo Lycian）建造的寺庙。

他的许多工作都是在他主持学园时开发的。遵循这一趋势的知识分子被称为“ peripatetics”，因为亚里士多德在教学时曾经走过走廊。

亚里士多德并不是第一个将学苑用作教学场所的人：在他之前的其他学者也曾将其用于同一目的。其中有苏格拉底和柏拉图本人。

但是，由于他没有雅典人的国籍，因此他无法拥有财产，因此他将公共空间用作与学生聚会的场所。因此，作为一所旅行学校的学苑没有正式的职级。

由于亚里斯多德对门徒的训练，他们在老师的身体消失之后，将注意力集中在自然问题上，而不是形而上学或哲学上。

最著名的游记主义者中有Theophrastus，当亚里士多德离开这座城市好多年后，他便接管了公墓。

-去年

亚里士多德离开雅典之前，他的妻子毕提亚斯（Pythias）去世了，他与尼科马修斯的母亲赫皮利斯·德·埃斯塔吉拉（Herpilis de Estagira）建立了关系，这位哲学家奉献了他最著名的作品之一。

Herpilis的身影很暗，因为关于其起源的细节并不多。有些人说她是亚里斯多德的妻子毕提亚斯的奴隶，而另一些人则认为她是一个自由的女人，事实上，她也是哲学家的妻子。

公元323年 C.，亚历山大大帝（Alexander）逝世，一些城市州（例如雅典）再次拒绝了与马其顿有关的一切。

al属

人们认为，正是由于这种拒绝，亚里斯多德决定搬到Euboea岛上的Calcidia，该岛被Euripo海峡与Boeotia隔开。

这个故事已经超越了历史，尤里蒙德和德Demo斐洛都对亚里士多德提出了“不诚实”的指控，就像过去对苏格拉底所做的一样，苏格拉底在公元前339年被判处死刑。C。

一些消息来源指出亚里士多德的离开是在公元前322年。用同一位学者的话说，他决定离开这座城市是为了避免雅典人“反对哲学的另一种罪过”。

他度过了最后的几天，试图为自己在查尔西迪亚观察到的自然现象找到解释，例如在欧里普斯海峡的潮汐。

-死亡

亚里士多德死于公元前322年。C.，在希腊Eubea岛上。由于没有记录表明他患有任何疾病，因此尚未弄清他的死因，但当时他大约62岁。

遗产

亚里士多德的遗嘱得以保留，并从中提取了有关他一生的宝贵信息。对于他的继任者，作为制粉厂负责人Teofrasto，他离开了他的图书馆和著作权的文本。

亚里士多德的养子尼卡诺尔（Nicanoor）到了适龄的年龄，就将获得哲学家的财产。在此之前，选定的辅导老师是Aristómenes，Timarco，Hipparco，Dioteles和Teofrasto。

亚里士多德，印第安纳波利斯艺术博物馆的朱塞佩·德里贝拉（Jusepe de Ribera），通过Wikimedia Commons。

他下令让女儿嫁给Nicanor，并同时照顾整个家庭，作为父亲和兄弟。如果年轻的继承人出了什么事，那么对Theophrastus的安排也一样。

Herpilis还要求她，如果她愿意的话，除了一些奴隶和金钱以外，还可以为她找到一位有价值的丈夫，并允许她选择是住在Estagira的房子还是Calcidia的房子。

亚里斯多德确立的另一项遗愿是解放了几名奴隶，他们的最终目的地是自由，因为他禁止出售奴隶。他还要求将毕底亚斯的遗体随身携带。

亚里士多德的哲学

亚里士多德提出了一种哲学方法，这种方法不同于他在柏拉图（Plato）指导下在雅典学院学习期间所接受的哲学方法。

新学校的名称是“ Lyceum”，其假定的追随者被命名为“ peripatetics”。

对于亚里斯多德的学生来说，物理或自然的研究比其他知识分支更为重要​​。

-新的方法

希腊人将当时所理解的科学分为三类，他称之为实践，理论和诗意。

他提出经验和感官是知识的基础，而知识又是人的最终目的。同样，根据亚里士多德的说法，灵魂和身体以及物质的形式都是不可分割的。

这样，就必须从合理的戒律中推导出知识，因为亚里斯多德及其追随者拥有世界上最早的经验主义者之一，因为他们使用观察来证明其陈述的真实性。

-实用科学

在这一类别中包括被认为对当代与亚里斯多德有同感的希腊公民的日常生活发展有用的领域，例如修辞，政治，道德或经济学。

修辞

对于亚里斯多德而言，言辞是根本。除了被认为是说服艺术之外，这也是人与动物之间的差异之一。为了达到说服听众的目的，可以诉诸精神，情怀或徽标。

政治

亚里士多德的方法确保了政治是人性所固有的，因为人是社会或“政治”动物，也就是说，他们生活在“都市”中。

它的本质是社会性的，因为他们可以交流，并以此方式产生持久的规则和协议，从而导致正义。

根据亚里斯多德的政府

他最杰出的贡献之一是他所用的六种政府形式，以国家元首的人数和就职目的分开，即，如果他们有兴趣获得自己的利益或社区的福利。

希腊人提出的前三种形式是试图实现良好共同发展的形式：

-君主制：一个政府。

-贵族：少数政府。

-民主：许多人的政府。

当这三种形式变态并寻求个人利益时，它们就会变成：

-暴政：一个人的政府。

-寡头制：少数政府。

-Demagogy：很多人的政府。

经济

对亚里士多德而言，经济一词指的是房屋的管理。提到我们当前认为的经济学时，该术语是“宗派主义的”，但根据亚里斯多德伦理学，财富的积累并不是伦理学。

伦理

在亚里士多德（Aristotle）的著作中，埃蒂卡（Nicómaco）的埃提卡（Ética）脱颖而出，这是献给儿子的作品。道德不是一门理论，而是一门实践科学，因为人必须努力变得善行。

为了使某件事变得美好，它必须履行其职能；对于人来说，他的灵魂和思想必须和谐相处，以便通过卓越实现幸福。因此，最好的习惯是养成习惯。

-理论科学

对于亚里斯多德而言，理论科学可以分为三大类。一方面，物理哲学-物理-（其含义对应于术语“自然”），然后是数学，最后是形而上学，他认为这是其他科学的母亲。

形而上学

亚里士多德在他的著作中没有提到“形而上学”这个词，但在他的论文中却提到了“第一哲学”。

特别是，亚里斯多德与柏拉图的形式理论相距甚远，因为他提出物质和形式是密不可分的，因此世界不是一分为二，而是一个世界。

形而上学是关于存在的，因此它不能被认为是一门特定的科学，但是一切都源于它。

物理

这里是与自然相关的地方。根据亚里士多德（Aristotle）的分类，生物学，化学，物理学和心理学以及其他学科是该科学分支的一部分，此外，该分支也是逍遥法学的最爱之一。

亚里斯多德的半身像，通过互联网档案馆，通过Wikimedia Commons

化学与物理

亚里士多德在这些领域的主要假设之一是元素理论。他重申了Empedocles提出的四个基本要素，并增加了一个要素：以太构成了天空。

亚里斯多德（Aristotle）在一张桌子上描述了这些元素的特征，例如重量，运动或品质。

他还提出了有关各种类型的身体运动的理论，这些理论随着时间的推移被证明是错误的。

地质学

亚里斯多德指出，人类的寿命不足以记录世界上的某些变化，例如岛屿的诞生，湖泊等水生生物的消失或尼罗河等河流的增长。

生物学

亚里斯多德（Aristotle）除了将性繁殖作为生命的生成器外，一直是当时公认的理论，并提出自发性生成来解释某些动物（例如昆虫或海洋动物群）的出生。

根据希腊人的说法，宇宙是活的，因此，它可以从基本要素创造生命。这一理论一直有效，直到最后，路易斯·巴斯德（Luis Pasteur）等科学家设法验证这是一个错误。

尽管愚蠢，亚里斯多德对生物学的真正贡献是对500多种生物的描述和分类。希腊人强调的最大区别是有血和无血的动物之间的区别。

同样，他是第一个进行胚胎学研究的人。亚里斯多德观察了鸟卵的发育并将其外推到其他动物身上。

心理学

亚里士多德的兴趣之一是研究人类的思想。他重视梦想，他不认为梦想与众神有关，而与每个人的想象力有关。

至于灵魂，亚里斯多德提出灵魂有三种类型，一种是蔬菜，一种是敏感的，第三种是理性的。

植物只拥有第一，动物拥有植物和敏感植物，而人类是唯一拥有这三者的动物。

根据亚里士多德的说法，灵魂的拥有使某些东西变得有生命。与柏拉图不同，他不认为它们是两个可分离的事物，而是一个不可分割的单元，尽管他确认灵魂的一部分可以超越生命。

-诗学

亚里斯多德在他的《诗学》中将美学研究分组。他是开始对艺术学科进行正式研究的哲学家之一，他将其归类为模仿而非模仿。

对于这个希腊人来说，模仿不是贬低的活动，而是人类固有的自然过程，因为亚里士多德提出模仿是需要记忆并有助于学习的。

他认为诗歌比历史更接近于哲学，因为诗歌负责摆出暂时的情况，并描述其所带来的自然后果。

亚里士多德的知识论

亚里士多德放弃了柏拉图在形式理论中的建议，在那篇文章中，他断言世界上存在的东西是在大脑中发现的一个想法的代表，这是存储所有知识的地方。

这个希腊人被认为是经验主义之父，因为在他的知识理论或认识论中，知觉和人类经验对知识的发展起着根本性的作用。

亚里斯多德的半身像在罗马国家博物馆，由Szilas摄影，2013年3月4日，通过Wikimedia Commons

-知识类型

对亚里斯多德而言，对智慧的渴望在人类中是自然的，并且代表着将智慧置于动物身上的特征之一。他将知识分为两种，分别称为“敏感”和“知识”。

感官知识负责特定方面，因为亚里士多德认为感官是理解的起点。

但是，这位哲学家断言，与此同时，存在着一种知识知识，通过抽象，通用概念和问题的基本本质，该知识可以被理解。

同样，亚里斯多德（Aristotle）解释说，事物的形式和事物也不分离。他还断言，由于经验和记忆是实现更广泛概念的工具，因此可以实现抽象。

-逻辑与知识过程

对于亚里士多德，理解遵循逻辑顺序。首先是基本陈述，目前与术语“公理”相对应，但是在亚里士多德逻辑中，该名称被赋予其他类型的原则，这些原则是次要的。

根据亚里斯多德的说法，基本陈述必须真实，合理。那是他与老师柏拉图不同的另一点。此外，由于它们是原则，因此无法推论这些陈述。

根据亚里士多德的逻辑，假设不能被视为原则，因为从这种方法中产生的一切也都是假设的。

逻辑之父

亚里斯多德被认为是西方逻辑学之父，因为他的工作几乎没有经过修改就被应用了1000多年。

这位希腊哲学家对逻辑进行了第一次正式的研究，并反映在《奥加农》中。该书收藏了六本书，其中亚里士多德论述了大多数逻辑概念，并一直用作物质研究的原理，直到十九世纪。

播放

尽管亚里斯多德写了200多本关于不同主题的论文，但直到今天，他的文本中只有约30篇得以幸存，因为这些年来其余的都丢失了。

保存下来的希腊文作品被收录在科珀斯亚里士多德语库中。

伊曼纽尔·贝克尔（Immanuel Bekker）是1831年至1836年间在普鲁士科学院的一版中负责组织和分类亚里斯多德的著作的人。

此外，还有贝克克（Bekker）的原始出版物中未包括的其他作品，例如《碎片》，这些都是丢失的作品，由瓦伦丁·罗斯（Valentin Rose）在1863年重新发行的题为《亚里士多德·伪命》的书中插入了后验。

雅典宪法也不属于亚里士多德语料库的组成部分，因为写在其上的纸莎草纸被大英博物馆收购，并于1891年重新发行。

它谈到亚里士多德（Aristotle）创作的两类作品，一类是为远古哲学家内外创作的，一类是为接近希腊哲学家创作的神秘作品。

-亚里士多德

Bekker组织的作品分类如下：

逻辑

-类别（类别），第一名。

-解释（Deinterprete），16a。

-第一项分析（Analytica Priora），24a。

-分析秒（Analytica后验）71a。

-主题（Topica），100分。

-先进的反驳（De sophisticis elenchis），164a。

Visconti撰写的Aristotle，通过Wikimedia Commons。

自然哲学

-物理学（Physica），184a。

-天空（De caelo），268a。

-关于代与腐败（《代与腐败》），314a。

-气象学（Meteorologica），338a。

-宇宙（世界）391a。

-来自灵魂（De anima），402a。

-有关自然的小论文（Parva naturalia）。

其中包括以下文本：

1）关于感官和感官（De sensu et sensibilibus），436a。

2）具有记忆力和怀旧感（De memoria et reminiscentia），449b。

3）睡眠与清醒（De somno et vigilia），453b。

4）梦中的梦（De insomniis），458a。

5）从占卜到睡眠（De divinatione / somnum），462b。

6）寿命的长短（《 delongine et brevitate vitae》），464b。

7）青年和老年，生与死，呼吸（De juventute et senectute，De vita et morte，De respiratione），467b。

-呼吸作用（De spiritu），481a。

-动物史（Historia animalium），486a。

-动物部分（Departibus animalium），639a。

-动物运动（运动动物），698a。

梵蒂冈博物馆的塞兹（Seitz）的亚里斯多德（Aristotle），通过Wikimedia Commons。

-动物的发展（De incessu animalium），704a。

-动物世代（De generatione animalium），715a。

-颜色（De coloribus），791a。

-试镜（De audibilibus），800a。

-物理生皮（Physiognomonica），805a。

-植物（De plantis），815a。

-听到的奇观（De mirabilibus auscultationibus），830a。

-力学（Mechanica），847a。

-问题（Problemata），859a。

-不可察觉的线（De lineis insecabilibus），968a。

-风的地方（Ventorum situs），973a。

-Melisos，Xenophanes和Gorgias（简称MXG），974a。

形而上学

-形而上学（Metaphysica），980a。

伦理与政治

-Nicomachean伦理学或Nicomachean伦理学（Ethica Nicomachea），1094a。

-大道德（Magna道德），1181a。

-Éticaeudemia或Éticaa Eudemo（Ethica

Eudemia），1214a-关于美德与恶行的小册子（De virtutibus et vitiis libellus），1249a。

-政治（Politics），1252a。

-经济书籍（Oconica），1343a。

修辞学和诗学

-修辞艺术（Ars rhetorica），1354a。

-亚历山大修辞（Rhetorica ad Alexandrum），1420年。

-诗学（Ars poetica），1447a。

参考文献

1. En.wikipedia.org。（2019）。亚里士多德。网址：en.wikipedia.org。
2. JP Kenny，A.和H.Amadio，A.（2019年）。亚里斯多德-传记，贡献和事实。不列颠百科全书。可在以下网址获得：britannica.com。
3. SalgadoGonzález，S.（2012年）。亚里斯多德的哲学，《杜拉里亚的笔记本》，《哲学史》系列（2）。杜埃里亚斯。
4. 希尔兹（2012）。亚里士多德的哲学生活和著作。牛津在线手册。
5. Stoa.org。（2019）。79.亚里士多德的遗嘱。可在以下地址获得：stoa.org。