文学神创论诗大胆地将图像和隐喻并列。而且,他们经常使用原始词汇,将单词单独或不合理地组合在一起。
这项实验性文学运动是由智利诗人维森特·惠多布罗(Vicente Huidobro)于1916年左右在巴黎创立的。
对于他的追随者来说,诗人的作用是创造一个虚构的,高度个人化的世界,而不是描述自然世界。
文学创造论杰出诗
从文学神创论中选出的这首诗包含了其最伟大的代表作中的五首诗:《水镜》和《某人将由维森特·惠多布罗出生》,《杰米拉多·迭多亚》的《移民与富恩特》和《胡安·拉雷亚》。
这样,可以观察到文学神创论诗歌的主要特征:以语言实验主义为标志的诗句,对现实的模仿的拒绝以及对艺术自主性的信仰。
水镜
我的镜子在深夜
流淌,变成一条小溪,从我的房间移开。
我的镜子,比
所有天鹅淹没的球深。
它是墙上的一个绿色池塘,
中间停着的裸睡。
在海浪中,在梦游的天空下,
我的梦想像轮船一样飘散。
站在船尾,你总会看到我唱歌。
一朵秘密的玫瑰在我的胸口隆起,
醉酒的夜莺在我的手指上飞舞。
有人要出生了
东西碰壁了……
一个灵魂想要出生。
还是瞎子。
有人在寻找一扇门,
明天他们的眼睛就会看起来。
挂毯中淹没了噪音。
还是找不到?
好吧,走吧,
别来。
在生活中,
有时只有一点阳光。
但是她会来的,
有人在等她
移民
尽管每次带来不同的颜色,风总是会回来
的。当地的孩子们
在新的风筝周围跳舞。放开翅膀
唱歌
,放风筝
,飞翔,飞翔,
但别忘了编织
。风筝过去了,
但阴影笼罩着
他们留下的大门和小径
给果园施肥
通过大海的犁沟,
没有一颗种子停止发芽。每年
被风吹碎,轮船
的泡沫重新绽放,
但我宁愿爱
那些敏捷的山峰,使它们
的星辰lo绕。后宫
海牧羊人
没有without绳或bri绳
将波浪引导到目的地
不要让我坐在马路
上风也总是
风筝也放风筝
从他们的辫子上滴下血滴
我乘火车
资源
爱的机制
我的水龙头比夜莺更能证明夜莺旁边的夜晚,每天我喝醉的
是你和你的衣服
,风等待着医院开门的时间,但是你的眼睛不再飞翔,鸟儿也不再飞翔。他们在死窗口窝在阳台上的水像一个被遗忘的狗我的心脏和浴室都是空的,您可以安然入睡没有照顾
内
您的头发不在痛苦之中,但
得益于宽阔的湖水
环绕着淹没在溺水者周围的圈子,死者的脚步滴水
加深了您的心脏,
即使您感到需要补习,
即使您的脖子已经掉了,也没有任何东西可以填补折起一丝微风
,探索姿势,开车进入睡眠
状态的窗户,睁开眼皮和手臂,
如果需要将
所有叶子都伸向四肢
参考文献
- 神创论。(1998年7月20日)。不列颠百科全书。于2017年10月20日从britannica.com检索。
- Ihrie,M和SA Oropesa(编辑)(2011)。西班牙文世界文学,百科全书。加利福尼亚:ABC-CLIO。
- Bernal Salgado,JL(2007)。泡沫手册:Gerardo Diego的神创论者。巴伦西亚:社论前文本。
- Huidobro,V.(1992)。诗选集。智利圣地亚哥:社论大学。
- Larrea,J。(1989)。天体版。马德里:主席。