- 历史背景
- 特点
- 神创论
- 超生主义
- 简单
- 激进主义
- 虚无
- 常见话题
- 作者和作品
- 维森特·惠多布罗（创意主义）
- 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（极端主义）
- Alberto Hidalgo（简单化）
- 曼努埃尔·枫树·阿尔斯（strenceism）
- 贡萨洛·阿兰戈（虚无）
- 塞萨尔·瓦列霍
- 巴勃罗·聂鲁达
- 参考文献
在拉美现代主义是开发的艺术和文学运动在十九世纪后期和二十世纪上半叶的响应，在世界（1914-1918）的美国大陆发生的产品的巨大的政治和社会变革时期，西班牙内战（1936-1939）和第二次世界大战（1939-1945）。
它主要基于对现代艺术和文学中已经接受的传统方案和规范的破坏。这意味着产生了当时具有革命性意义的新文学潮流和新形式的写作诗。
维森特·惠多布罗（Vicente Huidobro）是拉丁美洲前卫艺术的主要代表之一。资料来源：见作者页面
在这一运动中，艺术家面临着资本主义对工会的持续威胁。鼓励艺术品商业化的新的社会和经济模式。
历史背景
前卫始于19世纪末，第一次世界大战结束。从那时起，该运动经历了一次重要的繁荣时期，其指数一直非常成功，直到20世纪中叶，第二次世界大战爆发并产生了后现代主义。
它的诞生与十九世纪欧洲艺术家社会对资产阶级制度在欧洲盛行的强烈反对有关。
它在拉丁美洲的出现是第一次世界大战和西班牙内战带来的巨大政治和社会变革的产物。它的第一批作者采用了欧洲表达形式的假设和特征，并将其适应了拉丁美洲的现实。
在西班牙内战期间，艺术家工会进行了许多示威活动，反对弗朗西斯科·佛朗哥（Francisco Franco）的专政和在西班牙领土上发生的争端。在这种情况下，产生了支持共和国的著作和文本。
在美洲大陆，先锋派的出现是对反对日益壮大的资本主义制度的阶级的崛起的回应，这种阶级混杂了工人阶级的抗议思想。
特点
拉丁美洲的前卫艺术试图通过表达艺术的方式来产生新的身份，这是战后时期留下的不确定性和经济危机的产物。目的是表达当时的艺术家在社会中所处位置的心理过程和关注。
它力求打破传统叙事的审美观，改变线性和逻辑特征，并利用对位，直译或倒叙，多重叙述和黑色幽默等资源。
在诗歌中，使用自由诗句，书法和拼贴非常突出，这些作品被视为实验性创作。
同样，拉丁美洲前卫采用并结合了欧洲前卫提出的思想，在这些思想中，我们主要发现了神创论，超极论，简单主义，狭ident主义和虚无主义。下面我们将解释这些运动的主要特征：
神创论
它是由智利的维森特·惠多布罗（Vicente Huidobro）于1918年在西班牙逗留期间提出的。顾名思义，它不包含文学的描述性概念，而是致力于艺术家的自由创作，他们创新并表达新的思想，概念和元素。
在创造论中，诗人被赋予了甚至可以改变标点符号用法的能力，因为他被允许忽略标点符号。
超生主义
它是由阿根廷的豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（Jorge Luis Borges）在1919年提出的。在超自然主义中，艺术家利用通常不连贯的隐喻作为表达他的想法和关注的主要元素。它抛弃了传统的韵律，并提供了一种更为粗略和简化的语言，从而省去了不必要的装饰和限定词。
它介绍了叙事中esdrújulas一词的使用以及新词和技术性。它受到立体主义，达达主义和欧洲未来主义的特征以及Huidobro的神创论本身的强烈影响。
简单
它于1925年在秘鲁由诗人Alberto Hidalgo创立。简化试图以最简单，最清晰的方式代表作者的思想，而不管任何妨碍理解诗歌的事物。
像超生主义一样，它利用隐喻资源作为元素，为艺术家的思想赋予形状和图像。但是，在这种情况下，应以清晰一致的方式使用它。它通常涵盖与自尊和爱国主义有关的主题。
激进主义
它是由墨西哥人Manuel Maples Arce于1921年创建的。Stristism被显示为对过去习俗的叛逆表达和拒绝，旨在让位于新现代。
Estridentistas使用黑色幽默和无礼来消极地暗示过去的传统习俗和规范。提出了一个新的社会，称为Stridentópolis，它是根据技术发展以及新的政治和社会观念而创建的。
虚无
它由哥伦比亚贡萨洛·阿兰戈（Gonzalo Arango）于1958年出生。它的特征在于其明显的存在主义成分，以及对当时哥伦比亚社会，政治和宗教制度的批评。
他的主要批评是对机构的无政府状态，反映出艺术家对政治和宗教习俗产生的疏远感到不满。
他们利用了非理性的因素，否认，不合格和对社会的持续质疑。不遵循既定规范使用散文也被用作脱离规范的一种方式。
常见话题
先锋派艺术家采用的主题通常来自存在主义，这表明了他们对被禁止和处于命运状态的特殊兴趣。
这些作品试图表达对由于环境变化而发生的社会问题的拒绝。在他们开发的主要主题中，以下突出：
-经济不平等。
-政治干预主义。
-贫穷。
- 社会排斥。
作者和作品
维森特·惠多布罗（创意主义）
他于1893年1月10日出生在智利圣地亚哥，并于1948年在智利卡塔赫纳去世。他的作品《水镜》（1916年）脱颖而出，是他开始展现神创论某些特征的作品。他的风格在MíoCid Campeador的作品中也很明显：Hazaña（1929），Altazor（1931）和Temblor de cielo（1931）。
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（极端主义）
他于1919年8月24日出生于阿根廷布宜诺斯艾利斯，并于1986年在瑞士日内瓦去世。他被认为是拉丁美洲超自然主义之父，并且是第一个签署超自然主义宣言的人。
他以其作品《热血传奇》（Fervor de Buenos Aires，1923年）和“历史宇宙”（Instoria Universal de la infamia，1935年）而闻名。1979年，他赢得了塞万提斯奖。
Alberto Hidalgo（简单化）
他于1897年出生在秘鲁的阿雷基帕，并于1967年在布宜诺斯艾利斯（阿根廷）去世。他被公会宣布为诗人，比他的时代更早，被认为是拉丁美洲人的创作者和最简化的代表人物之一。他的主要著作是《辛普里斯莫：发明诗歌》（1925年）。
曼努埃尔·枫树·阿尔斯（strenceism）
他于1900年5月1日出生于墨西哥韦拉克鲁斯，并于1981年在墨西哥城去世。它是Estridentista风格的前身。
在1921年，他出版了第一本名为Estridentista平板电脑的Estridentista宣言，一年后，他发现了室内脚手架。射线照相诗。
贡萨洛·阿兰戈（虚无）
他于1931年1月18日出生在哥伦比亚的安第斯山脉，并于1976年在哥伦比亚的加坎西帕去世。他于1958年撰写了第一份游泳运动员宣言。
他的主要诗歌作品有《 Fuego en el Altar》（1974年），《 Adangelios》（1985年）和《 Providencecia》（1972年）。
塞萨尔·瓦列霍
他于1892年3月16日出生在秘鲁的圣地亚哥－德楚科，并于1938年在法国巴黎去世。自从他成功撰写适应不同潮流的创新作品以来，他被认为是拉丁美洲前卫艺术的最大代表人物之一。
1918年，他出版了自己的诗集《 Los heraldos negros》，尽管该作品具有现代主义的结构，但它开始寻找另一种表达他的思想的方式。在1922年，他出版了诗集《特里尔切》，这与前卫艺术的兴起相吻合，并表达了他的个人诗意语言。
巴勃罗·聂鲁达
他于1904年7月12日出生在智利的Parral，并于1973年在智利的圣地亚哥去世。他是一位著名的作家和政治活动家，与社会权利的辩护分享了他对文学的热情。
他的活动时期集中在前卫时期。他最重要的作品之一是1924年出版的题为《二十首爱情诗和一首绝望的歌》。
1971年，瑞典科学院授予他诺贝尔文学奖，“这是一部凭借元素力量的作用使一个大陆的命运和梦想成真的诗歌”。此外，他还获得了牛津大学的荣誉与文学博士学位。
参考文献
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