洛约拉的圣伊格纳修斯（1491-1556）是西班牙裔的牧师，其特征是他对天主教会的忠诚和忠诚，以及对教皇的最大顺从。由于他服务于最需要帮助的人，他被许多人视为精神领袖。
他构想并实现了创建耶稣会士或耶稣会士会的想法。他是该宗教组织的第一任将军。与其他同事一起，他设法实现了组织的飞跃发展。此外，de Loyola是“反改革”过程中的积极参与者。
洛约拉的圣伊格内修斯。资料来源：Claudio Coello，通过Wikimedia Commons
应当指出，伊格纳西奥最初是一名军人。后来，他的生活发生了精神上的变化，他在那里开始了宗教研究。尽管在他的牧师生涯中，他有几个缺点，特别是意识形态上的缺点，但他从未偏离过他的信仰天分，也没有抛弃对邻居的爱。
传
伊格纳西奥·德·洛约拉（Ignacio de Loyola）生于1491年10月23日。他的基督徒名字叫ÍñigoLópezde Loyola。他的父母是担任洛约拉八世（与君主制有关）的贝尔特兰·雅涅兹·德·奥涅兹·洛约拉和玛丽亚·萨伊斯·德·利科纳（MaríaSáezde Licona），后者是该家族的知名女士。
他是十三个兄弟姐妹中最小的一个。他的父母竭尽全力给他所有方面的良好教育。从很小的时候起，他就与西班牙贵族息息相关，因此与军事艺术息息相关。因此，他后来受训成为一名士兵，出兵参战。
伊格纳西奥的青春
他的母亲在16岁时去世。由于这一事件，他的父亲决定应卡斯蒂利亚·玛丽亚·贝拉斯科（CastillaMaríaVelasco）最高会计师的妻子的邀请，将他送往法院接受教育。伊格纳西奥（Ignacio）在卡斯蒂利亚（Castile）的下一个十二年里度过。
就是在那个时候，他被训练成军人。他还成为普通读者，并发展了他的写作技巧。那时他去了纳杰拉·安东尼奥·曼里克·德·拉拉公爵（Nuke ofNájeraAntonio Manrique de Lara），表现出了他对自由的热爱和尊重，以及他的创造力和判断力。
在保卫潘普洛纳城堡的战斗中，他30岁时腿受伤。他必须接受手术。正如他们所说，手术是在没有麻醉的情况下进行的，每个人都对他承受疼痛的能力感到惊讶。由于这种伤害，他走路困难。
精神转型
潘普洛纳事件发生后，他不得不在医院待了很长时间。这使他能够专注于阅读，尤其是宗教课。在那里，他开始了自己的精神转型，这使他放弃了此前的世俗生活。
后来，1522年3月25日，在巴塞罗那蒙特塞拉特修道院的处女像面前，他挂上了军服。那是标志着他余生的第一步。他赤脚走出那个地方。
在那些年里，他住在一个山洞里，致力于冥想，祈祷和禁食。他还致力于与那些希望跟随他的脚步的人们一起朝圣。他进行了一些旅行，包括去罗马和耶路撒冷的旅行。他进入大学学习拉丁语。
当他独自一人住时，他写了著名的《精神锻炼》（Spiritical Exercises），与在萨拉曼卡（Salamanca）给他造成麻烦的原因相同，因为人们对他们的重视程度不高，他们将他入狱几天。他在Henares大学呆了一年；并在医院为病人服务
巴黎与公司的诞生
1528年初，二月，他去了巴黎市。他报名参加大学，以扩大他在神学和文学方面的知识。他对灵性的热爱是如此之大，以至于通过运用自己的锻炼，他吸引了他的第一批信徒。
巴黎是他与弗朗西斯科·哈维尔，迭戈·莱内斯，阿方索·萨梅隆，佩德罗·法布罗，西芒·罗德里格斯和尼古拉斯·德·巴巴迪利亚的友谊的舞台。正是与他们一起，他决定创建耶稣会。他们联系了许多人以为组织筹集资金。
圣伊格纳西奥德洛约拉教堂，布宜诺斯艾利斯。来源：loco085，维基共享资源
在巴黎本身，特别是在蒙马特（Montmartre），伊格纳西奥（Ignacio）和他的追随者发誓要为上帝服务，把世上所有影响其灵性生活的事物都抛弃了。宣誓之后，1534年8月15日，现在众所周知的耶稣会诞生了。
公司批准
起初，洛约拉去了威尼斯，在那里住了一年。当时的想法是，加入他们的朋友，他们将前往圣地，但他们却不能。在教皇保罗三世的批准下，他们于6月24日在意大利城市被任命为祭司。
在威尼斯期间，他们致力于传播福音，并向最需要帮助的人伸出援手。1538年，圣诞节前夕，伊格纳西奥·德·洛约拉（Ignacio de Loyola）进行了第一次弥撒，正式任命了圣职。两年后，任命司铎的同一位教皇正式确认了宗教秩序的建立。
伊格纳西奥·德·洛约拉（Ignacio de Loyola）被任命为公司的上将。他派遣同伴到整个欧洲朝圣，这一事实使宗教秩序得以发展。此外，还有一些成员遗弃和公开的问题。
死亡与圣洁
然而，伊格纳西奥生病很普遍，因此他康复了。但是，当最后一种疾病入侵他的身体时，它无法忍受。
1556年7月31日，他的去世使所有人感到惊讶，当时他只有65岁。他的死发生在罗马，在那里度过了他的一生。
他的遗体在意大利罗马的格苏教堂安息。1609年7月27日，他值得奉献圣餐。几年后，即1622年5月22日，他被教皇格雷戈里十五世封为圣职。每年的7月31日，都以他的名字纪念这个假期。
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洛约拉的圣伊格纳修斯（Saint Ignatius）创作的作品基于宗教，灵性和信仰。其中最著名的是精神锻炼。他还冒着写自己的自传的风险。
他们的一些工作描述如下：
精神锻炼
圣依纳爵（Saint Ignatius）在他年轻的时候就开始写这本书。正是这项工作，使他在巴黎学习期间吸引了他的第一个追随者。文本由祈祷，冥想和心理锻炼组成。
该书共约200页。除了设计练习需要28至30天这一事实外。德·洛约拉（De Loyola）设计了这些乐器，要在僻静的地方并在属灵向导的指导下进行。
练习的一个突出方面是在进行练习时保持沉默。当然，这不包括进行深思熟虑的讨论。至于教s，它们以16世纪的天主教思想为框架。
从写它们的世纪开始，它们包含对圣母玛利亚的祈祷，对著名十字军东征的支持，对上级的绝对服从。在这里也可以找到执行任务和向最需要帮助的人讲道的邀请；和天主教的捍卫。
从精神角度讲，它包含了洛约拉的经历。它涉及与罪，谦卑，自然和圣洁有关的主题。寻求一切荣耀归于上帝而不是人类。
分段：
“创造人类是为了赞美，崇敬和侍奉我们的主上帝，并以此拯救他的灵魂；地球上的其他事物都是为了人类而创造的，并帮助他追求最终被创造的人类…“
精神日记
顾名思义，这是一本日记，洛约拉（Loyola）圣徒在他生命中的每一天都写着喜悦，接受上帝的恩典。大多数注释在整个历史中都消失了。但是，最近在罗马恢复了这两个已知的文本。
圣伊格纳修斯在《精神日记》中表达了通过贫穷寻找上帝的必要。恢复的每本小册子都包含十二页。第一期从1544年2月12日至3月12日。
伊格纳西奥（Ignacio）在1544年3月13日至1545年2月27日之间开发了第二部分。当他开始写日记时，他已经53岁了。那时，他致力于为青年和妇女建造房屋和培训中心。以下是手稿的摘录：
“上帝爱我胜过爱自己。
耶稣，跟随你，我不会迷路！
上帝会提供对他最好的东西。
主啊，我是男孩！你要带我去哪儿？
耶稣，世上我什么也不会离开你！
洛约拉的圣伊格纳修斯先前的反思是他对上帝的价值，爱和尊重的一个例子。我完全信任他。他知道，由于他的贫穷誓言，他不需要任何其他生活，因为他的天父是他需要的提供者和提供者。他将一切方式托付给上帝。
关于贫困的审议
通过洛约拉的作品，他补充了他已经描述过的《精神日记》。牧师发展的方面包括与以下有关的辩论：耶稣会是否应该获得某种固定收入，或者它是否通过施舍或捐款来维持自己的收入。
在写作中，圣人强调了这两种方法的优缺点。他从理性的角度出发，始终牢记天主教信仰的天赋。无法获得收入的一些方面：
圣伊格纳西奥德洛约拉的雕塑。来源：JoséLuis Filpo Cabana，来自Wikimedia Commons
“公司将更大的精神力量和更大的奉献精神吸收并看到处女之子，我们的创造者和主，如此贫穷和如此多的逆境。
将我们的主上帝中的一切与世俗的事物分开是容易的。
在不断的神圣希望中生活得更多，并在服务中更加勤奋。
没有任何收入的贫困比拥有全部或部分贫困更完美”
耶稣会学生规则
他们基于Loyola自己的兴趣，即学生能够辨别并针对精神生活有自己的标准。他与他们一起提议，耶稣会士的日常工作应专注于始终荣耀上帝，并寻求拥有圣洁和完美的生活。
除其他外，他还提到了耶稣会的学生应该具备的整体形式。一些明显的例子是学习新语言，在重要笔记上做笔记，审阅作者，最重要的是，拥有纯洁的灵魂和真正的学习意愿。
其他作品
为了补充洛约拉的圣依纳爵斯（Saint Ignatius）撰写的作品，还有：他的自传《运动指南》，这是一些来自精神运动的著作，并试图阐明其中的一些要点。最后是：公司的形式及其供款，可追溯到1541年。
参考文献
- 莫雷诺，拉米雷斯，德拉奥利瓦和莫雷诺。（2018）：洛约拉的圣伊格内修斯。（不适用）：搜索传记。从以下位置恢复：Buscabiografias.com
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