在特奥蒂瓦坎的宗教是在新的世界规模最大，最具影响力的城市之一的文化参考资料之一。这是在墨西哥盆地，其社会在基督教时代的第一个千年中美洲的黄金时代兴起。
特奥蒂瓦坎文明与玛雅文化（公元250年至900年）同时发展，并且先于托尔特克文明。这种文明，建筑，艺术和宗教的元素影响了所有其他中美洲文化。
特奥蒂瓦坎大女神
特奥蒂瓦坎宗教的神灵
特奥蒂瓦坎（Teotihuacán）的居民实行多神教，这意味着他们信仰各种神灵。特奥蒂瓦坎最重要的神是女性：特奥蒂瓦坎的蜘蛛女，也被称为特奥蒂瓦坎的大女神。
特奥蒂瓦坎大女神是这个社会最相关的神，这一事实代表了一个不寻常的因素，因为中美洲的大部分主要神都是男性。
特奥蒂瓦坎的蜘蛛女被奉为创造神。同样，她是黑社会，黑暗，土地和水的女神（事实上，由于她与水的关系，她被赋予了“创造者”的身份）。这个女神在壁画和雕塑中都戴着类似于蜘蛛嘴的面具。
与特奥蒂瓦坎文明相关的其他神灵有：水女神，又称Chalchiuhtlicue，以三米长的雕像雕刻成石；还有代表雨与战争的特拉洛克（Tlaloc）神。
这两个神之间的联系是，他们被特奥蒂瓦坎人之后出现的文化所吸引；此外，两个神都强调水的重要性，水是特奥蒂瓦坎干旱地区的重要元素，它构成了“生命的赐予者”。
同样，羽毛蛇Quetzalcoalt；Xipe Totec，农业和玉米之神；创造神神火神是特奥蒂瓦坎文明崇拜的神灵，后来被阿兹台克人接管。
羽毛蛇Quetzalcoalt /从www.britishmuseum.org.uk中恢复的照片
参见主要文章：特奥蒂瓦坎神。
日历和礼节
这些建筑物与天体事件，冬至，日食等天文事件完美契合。这些事件被认为是众神的神圣信息。
特奥蒂瓦坎（Teotihuacán）建造的庙宇和金字塔的位置与冬至（六月）和the宿星对齐，这表明日历日期在宗教仪式时具有一定的意义。
人类的牺牲
特奥蒂瓦卡诺斯人献祭。在建筑的挖掘中，发现了人类和动物的遗体，这些遗体是献祭的。
一些学者认为，牺牲这些是为了表现出在扩大或建造金字塔时的奉献精神和承诺。
同样，人们认为受害者是在战斗中被俘虏并为了确保城市繁荣而进行的祭祀仪式的敌对战士。
所采用的方法因仪式而异：一些人被斩首，另一些人被除掉心头，有些人被殴打，最后有些人还活着。
关于动物，那些原住民神圣的动物和那些代表神秘力量的动物被活埋或关在笼子里。这些动物中有一些是狼，鹰，鹰，猫头鹰，美洲虎和一些毒蛇。
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建筑与宗教
由于许多建筑用于拜神，因此许多建筑具有宗教性质。
这座城市的两个主要金字塔是太阳金字塔和月亮金字塔，它们代表了纪念这些星星的纪念碑。克萨尔科特神庙也很引人注目。
死者大道，太阳金字塔和月球金字塔的视图/从www.wikipedia.org检索的照片。
太阳的金字塔
太阳金字塔有五层，建在一条神圣的隧道上。在此的上部，以前有一个小寺庙。在金字塔内部，有一个100米长的隧道通往墓室。
月亮金字塔
该金字塔类似于太阳的金字塔，但是它没有内部腔室。尽管如此，在金字塔的底部仍然有供神使用的祭品，其中有黑曜石和猫科动物，以及雕刻在绿色岩石上的鹰。
同样，此建筑是人类牺牲的安息之所，其中三位高贵的玛雅人脱颖而出。就其本身而言，也有被牺牲的动物的遗骸，例如美洲狮，响尾蛇和猛禽。
克萨尔科特神庙
克萨尔考特神庙装饰着羽毛蛇和特拉克洛克神雕像。
在这座金字塔中，安息了200多名为庆祝工作完成而牺牲的男人和女人。此外，在这座寺庙内还有黑曜石刀和具有宗教性质的物体。
宗教中心
据信，特奥蒂瓦坎市始建于公元前100年。但是，直到公元250年，该市的主要建筑才建成。
正是在同一时间，特奥蒂瓦坎（Teotihuacán）由于具有多种宗教性质的建筑而被改造成墨西哥高地的宗教中心。实际上，“特奥蒂瓦坎”一词在阿兹台克人的意思是“众神之地”。
参考文献
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